高考全國卷1作文
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高考全國卷1作文(篇1)
巍巍華夏,泱泱大國。五千年的文明古國在大浪淘沙的歷史長河中洗練,沉淀。傳統文化燦若繁星,熠熠生輝。中國之美,美在和,美在禮,但在中國地圖上,在山川與河流的走向中,與黃土地最接近的是鄉村。昨日,中國以經濟強國,文化大國示人;今日,中國一隅,美在鄉村。
鄉村之美,美在發展。
回望歷史,風云涌動的那個年代,南海邊的小漁村還被困于層層鐵絲網之中,一夜間,高樓林立,綠樹成陰。 鄉村,似乎在中國的發展上一躍成為最大的潛力股。當城鄉一體化,建設新農村的思想深入人心;當淳樸的民風與新奇的外界產生碰撞產生火花;當說起“生活在別處,天堂在遠方”時,鄉村竟成為了人們遠離塵囂,享受生活的首選。你一定會發現,不知什么時候,那些崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代;那些在歷史中漸漸隱沒的古鎮,有天被更多的人所欣賞,記錄;那些曾經落后的養老院開始創新,實現網上醫療;當一批批特色小鎮如雨后春筍般成長起來。如今讓我們驚嘆的美麗鄉村已不止是老牛與水車;稻田與落日,不止是沈從文先生筆下的那座“邊城”。鄉村的發展為它帶來了前所未有的美麗。
鄉村之美,美在文化。
當茶余飯后,人們不再只遵循日出而作,日落而息的生活。而是三五成群,走出家門,走進廣場。伴隨著律動的音樂,自信地跳起舞。這是中國大街小巷尤其鄉村最為常見的一幅生活圖景。你知道的,廣場舞這三個字這已經成為一種民間文化。從中國古代開始,詩、樂、舞自是一家,舞蹈源于生活,當人們沉浸在輕松自然的舞姿里,瀟灑恣意的節奏里,你不難讀懂中國,那是種“風乎舞雩,詠而歸”的樂趣,而鄉村圖書館的出現,讓人們強健體魄之余,也擁有更獨立的精神,更自由的思想。這樣的鄉村文化,是自信的,是滿足的。
鄉村之美,美在回味。
時代發展,日新月異。鄉村的美在發展,但仍自有一番深入人心的美,這種美,是根植于廣袤的土地幾千年,來源于生于此,長于此的智慧的人民,它就是“民以食為天”中的美食。中國人講究吃,吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系,皆是講究。你一定看過那部精致的紀錄片《舌尖上的中國》。無論你走到天涯何方,總難忘卻家鄉的味道。那口深黑的大鍋,那口老灶能包含洞庭湖的野生魚、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞。那種滋味兒,酸甜苦辣,刺激味蕾的同時,讓你深刻的記得這是鄉味兒,是傳統美食的味兒,亦是人生的味兒。于中國人而言,美食不僅僅是滿足口腹之欲,更是一種對文化的虔誠,對上天饋贈的感恩,對情感的交流。誠如《晏子春秋》所言“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉。焯之以薪,宰夫和之,齊之以味。”
莊子曰:“天地有大美而不言”。朋友,鄉村亦是“美而不言”,美麗鄉村是美麗中國的發展縮影,見微知著,中國大美如斯。
高考全國卷1作文(篇2)
成長的迷惑
每個人都有迷惑,從始至終,或小或大,圖中的小男孩也有迷惑,而他,不正是迷惑的我們嗎?
小時候,當我們都還是個小孩子的時候,父母教育我們說,不能輸在起跑線上,拿到了一百分,媽媽會激動的親上一口,考了98,沒有別人家的孩子高,媽媽生氣的打上一巴掌。長大了,上了大學了,考了55分,不及格,什么都評不上了,媽媽氣憤的打上一巴掌。考了61分,及格了,媽媽激動的親上一口。這就是現實,我們再也不是努力的去拿滿分的孩子,我們變成了及格就行的人。我們很迷惑,不只是我們,整個世界都很迷惑。彼時,老師說過,不忘初心,方得始終,我的始終呢?原來的我們都是追求卓越的人啊。非主流曾經有一句話,錯的不是我,錯的是這個世界,我也想問問,這個世界是不是真的錯了?當學生不再以學知為己任,醫生不再以救人為己任,律師不再以申冤為己任,這個世界會好嗎?
過年的時候很多人集福,然而總是差一張敬業福,急煞人也,有人調侃說,這是讓你們知道,不敬業,愛國啥的也是妄談。不要再迷惑了,是我們做錯了,學生應以學知為己任,不能再平時放假考前突擊了。
當人們不再迷惑,國家才有希望,也不妄,成長一場。
高考全國卷1作文(篇3)
一點進步一種人生
暮色暗淡,殘陽如血。北方的風凜冽地刮著,刮得人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊,手里拿著最后一次的模考卷,上面的分數令她心寒。她考差了,離自己夢想的學校還差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒有安慰她,反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽中站了起來,她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見,從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。
幾個月后,女孩坐在高考考場上,答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次模考分數多出了很多,但依然未能考上夢想院校,只因幾分。
女孩流著淚在田野上使勁奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農村的夜空被點點繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空,仿佛自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時,女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起,我還是沒考上,你罵我吧。”“不,孩子,最后一次模考罵你是因為你的心根本不在學習上,然而后來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的,雖然你的進步并未幫你達成目標,但那又怎樣?只要能進步,在哪都能成就精彩。”
父親的話好似一點燈火,點亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個月后,孩子聽了父親的話,背上行囊,去了一個二本的院校,繼續著自己的人生。
那后來女孩大富大貴了嗎?沒有。畢業后,女孩搭上南下的火車,找了份工作,平平淡淡地活著。只不過,不管有多平淡,她都會把生活過好,努力讓自己進步。
再后來,她結了婚,生了小孩,成為了我的母親。
或許是因為自己的經歷,我媽媽從小到大都不太在意我的成績,所以在別人學奧數的時候,我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考滿分、90分,她只要求我每次進步,哪怕只有一點點。
上了高中后,由于我的愛好,我學了藝術,成為了藝術生。功課落下了不少,成績自然也不算優秀,媽媽也還是只有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。
如今,我走在了媽媽曾經走過的路上,只求問心無愧和爭取進步,或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過,后面其實還有很多輛車在等我,因為我一直在努力進步,就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂;就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河,奔向所夢想的遠方。
一點進步,一種不一樣的人生。
高考全國卷1作文(篇4)
論家庭教育的重要性
教育,是我們每個人都離不開的成長的必備經歷。每個人從出生起就要經歷家庭教育,在母親和父親的影響下學習和成長。而家庭教育又與整個社會的教育觀息息相關。
在漫畫中我們可以看到,兩個同學因為考的分數的不同而獲得不同的待遇。在第一次考試中,甲同學獲得滿分,因而獲得母親表揚,乙同學因為沒有及格,而被甩了巴掌。第二次考試中,甲同學考了98分,而被父母批評被甩了巴掌。乙同學考了61分,進步了,及格了,因而獲得了家長的表揚。由此我們可以看到現代家庭的教育理念。
這種教育理念有其可取之處,也有其弊端。首先,就甲同學來說,100分與98分相差兩分,分數差距很小,并不能由此推斷出甲同學退步了,甲同學仍舊處于優秀同學的行列。但在其父母眼中,甲同學退步了,因而給予了他巴掌和批評。這種高標準,嚴要求的教育方式很可能造成甲同學的受挫,一蹶不振。或者心理扭曲,為得一百分不擇手段。這是這種教育觀的不合理之處。其次,就乙同學而言,他的成績進步了,雖然只進步了六分,但足以跨越檔次,讓他從不及格變成及格。父母對其采取的鼓勵表揚的方式,鼓舞了乙同學的信心,對其以后的學習有著長久的影響,乙同學很可能經過自己的努力不斷進步。這是這種教育方式的可取之處,應該繼續發揚光大。
漫畫中的這種家庭教育觀有其弊端,也有可取之處。究其原因,與我國的教育的教育現狀有著很大的聯系,有其存在的必然性。對于其中的弊端我們要結合教育法規,教育現狀不斷改進,爭取使其更加完善。對于其中的可取之處,我們要繼承發揚。教育問題關乎祖國接班人的優劣,是關乎我國未來發展的大事,應該予以重視。
高考全國卷1作文(篇5)
親愛的同學們:
大家上午好!我演講的題目是《人生在勤,不索何獲》。
《管子》有言:“一農不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者。”百姓不勤,遂有饑寒。管仲又說:“倉廩實,知禮節;衣食足,知榮辱。”耕織不僅是衣食之源,也是禮儀文明的基礎。由此可知,勤以修身,勞可安邦。
回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車,創制樂律;虞舜種田補魚,燒制陶器,天下大和,百姓無事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所成,名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說,無不展現著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說是外儒內法的治國之道,有人說是農耕文明的穩固保守,有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔,也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答,不勝枚舉。我想,中華民族的延續性與長期扎根于農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞,我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞,我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路;因為勤勞,我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。
同學們,因為勤勞,我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平臺,靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過的中國高鐵。當然,仔細看去,上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下,作為新時代的我們卻存在著回家葛優躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不積極,學習變懶散等不正之風。英國有句諺語:“懶惰沒有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧。”我想,長此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能,誠然,這是一個偉大的時代,科技給予了我們越來越多的便利。但是,科技也不可能完全解決我們人類的全部需要,相反,人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則,被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智能流行的年代里,我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們,想起那句:“只有勞動才能使人尊嚴的活著,勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要,而是體現一個人生命的價值,任何勞動都會受人尊重。”
同學們,人生在勤,不索何獲?
我的演講完畢,謝謝大家!
高考全國卷1作文(篇6)
同學們:
大家好,今天我演講的題目是“熱愛勞動,從我做起”。
熱愛勞動是中華民族的優秀傳統,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉,可是,在我們身邊總能聽到不理解、不尊重勞動的聲音:認為勞動擠占學習時間者有之,認為人工智能最終可以替代勞動者有之,更有同學認為可以花錢雇人代替勞動。而我認為,一個人的成長,更應該在勞動的摔打中歷練,我在這里倡議大家,熱愛勞動,從我做起。
第一種不和諧的聲音是重“智育”輕“勞育”的典型代表,勞動教育本來就應該是學校教育中的重要環節,在勞動實踐中,我們既可以互相合作,培養團隊精神,又能夠鍛煉本領,培養責任意識;我們能夠在自己事情自己做的過程中戰勝拖延懶惰的惡習,又能在親力親為的勞動實踐中學會珍惜自己乃至他人的勞動果實。同學們,大家想想看,如果我們身邊都是好逸惡勞的貪圖享受者,我們不應該呼吁打撈起“沉沒”的勞動教育嗎?所以,作為一名受教育者,我們有責任表明我們的態度:熱愛勞動,從我做起!
有人認為隨著科技進步的快速發展,勞動會逐漸淡出我們的生活,不,你錯了!我們暫且不提機器不能理解人性不能感情交流的局限性,先厘清概念,勞動不僅僅指狹隘的體力勞動,人工智能的便捷背后便是無數科學家辛勤勞動的汗水,而人工智能發展的終極目的也絕不是消滅吃苦耐勞的勞動精神。我們之所以能夠取得如今的發展與成就,就是有賴于所有勞動者的辛勤努力,用勞動精神解讀國家的發展,可以看到一代代中華兒女揮灑汗水的壯闊圖景;而展望未來,我們同樣需要發揚新時代的勞動精神。為了自己和祖國的未來,我們更應拿出我們的誓言:熱愛勞動,從我做起!
在我看來,花錢雇人代替勞動的資本邏輯是一些不良社會風氣的遺毒,一些家長打著“愛孩子”的旗號對孩子過度保護、包辦一切,這種用錢解決問題的思想恐怕就是滋生不勞而獲思想的溫床,院子里遛不出千里馬,溫室里長不出棟梁材,試問,你是靠什么掙得雇人勞動的第一桶金的呢?
勞動精神可以折射出社會前進的腳步,時代發展的跫音,復興中學的同學們,我們所處的這個新時代,是一代代勞動者奮斗出來的,我們的美好生活來自于各行業勞動者們的積極創造。我們有任正非那樣的企業家,積極發揚創新精神帶領企業實現中華有為的壯志;我們有黃大發那樣的基層工作者,36年帶領帶領百姓開出幸福渠。新的時代,帶來新的勞動精神的,而我們,愿意傳承這樣的精神,熱愛勞動,從我做起,去成就屬于我們的更好的未來!
我的演講結束了,謝謝大家!