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語文高考滿分作文

時間: 健輝 高考作文

人們常說得作文者得天下,得作文者得高考,其實這話一點兒也不夸張,作文在高考語文占分高達60,超過了整個語文總分的三分之一,因此大家不得引起重視,大家寫作文時要有素材可用,同時還要多讀滿分作文來模仿寫作。小編整理了高考滿分作文,希望大家平時多背背。

語文高考滿分作文(篇1)

《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

變數之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環境的創新求解。

自強不息,創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進,重新定義傳統文化。

有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以力量表現傳統文化的優秀狀態,與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統文化的創新求解,更是民族的未雨綢繆。

語文高考滿分作文(篇2)

語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化,語文一般都是老師站在講臺上,學生坐在下面聽課,但課并不一定要這么上。生活處處有語文,在自己的探索學習的過程中,也上了一節語文課。

有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師并沒有帶我們上課,但是我們已經上了一節語文課。那節課,我們討論的內容如下:

在人類科技快速發展中,我們的語文知識的總量,也在迅速發展。在電視上,我們經常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們人類智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系,還能做反面教材。其實無論是哪一種,都沒有關系,因為這都體現了語言的魅力所在。

每一個城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個兒——昨天,更照——今天,明個兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言,其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價更高;學了普通話,兩者皆可拋。其實他們不必這樣做,每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

生活中處處有語文,只是在于我們是否善于發現它們。

語文高考滿分作文(篇3)

有人說:“熟悉的地方沒有風景。”從出生的那一刻起,我們就被期望去大城市,成就一番事業,可在我心中,始終藏著一句話:“有心的地方便有美麗的風景。”我不渴望去一個有著美麗的風景的地方,真正的風景,由心創造,因為我知道,只有自己創造的,方能長存于心。

美麗需要創造一,更需要用心去思考,一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方,面對滿臉惶恐的孩子,她報以誠摯的微笑,在這片充滿傷痛的土地上,她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁,也完成了孩子們渴望上學的夢想。初入村時,她心中涌出了無法用語言表達的痛。荒涼的大山,破敗的學校,破舊昏黑的家,震撼了她的內心。從此,她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通,設法籌措資金,與家長“搶孩子”……所有的一切,她一個人承擔。經歷了八年的努力,她的愿望終成現實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡,欣賞更艷麗的花,孩子們單純的笑臉便是她心中美麗的風景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗,一顆勇敢的心讓無數孩子不再彷徨。

“六月的清晨,空氣中有露珠的花芳,人們唱著歡快的歌,對彼此投以純粹的笑容。”這是泰戈爾筆下美的世界,也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個質樸的信仰,支撐著前行。在動蕩的時代,一顆有信仰的心足以讓我們找到自我,堅定前行。

有信仰的人不用害怕社會的紛繁復雜,不用在意聰明的人說你不夠圓滑,不用在意別人給你的美景,那些都是過眼云煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力于寫書,她說:“我要一直寫作,直到生命的后一刻。”她獲2013年諾貝爾文學獎經歷昭示我們:信仰給予人的,可以抵抗歲月留下的滄桑,也會造就一份獨一無二的美景。

當金錢、_充斥著整個世界,當灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢,我們是否有勇氣洗去它,還原澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰,回望我們來時的路,從而獲得前行的勇氣和力量,也好讓記憶中的美景重新浮現在心中。我們欣喜于遇見一個更崇高的自己,欣賞著、創造著這份美麗。帶上一顆執著的心,洗去污濁,便能更好地欣賞和創造獨屬于一個人的風景。

我們不是含著金湯匙出生的王子和公主,也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程,所以,我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執著的心,去創造美麗,相信終有一天,一份宜人的美,跨越千山萬水,只為你而來……因為生活的美麗,獨屬于用真心生活的人,無畏、執著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標挺進。

語文高考滿分作文(篇4)

人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發的草芽……

勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統兵作戰,征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

勿以好惡論斷之,也許你會發現,狗尾草也會開出美麗的花。

語文高考滿分作文(篇5)

彭麗媛說:“傳統文化是我的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

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