2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大?成何體統!”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養。”

火雞吃了一些牛糞，發現它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發現了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現在，一場強調人的優點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發現即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統觀念大相迥異的現象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當地家庭給貧困孤兒買節日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節感覺很好。”

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在。”

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了。”

商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

萬能語文高考作文篇2

春風日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂事。

物以類聚，人以群分，沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼，視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼，視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼;真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的的風帆。

千金易得，知己難求。茫茫人海，環目四望，何人可引為知己?何人堪稱知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話。當然，沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時也正被別人挑選，關鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會成為生死之交，一句相投也會成為故友。伯牙逢子期，跨越了門第之見，只因律而成為摯交，千古流傳。

尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說：“友誼需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去護理!”如果把朋友當成任你驅使的工具，那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個“義”字。一個“義”字提煉出“肝膽相照”;一個“義”字，濃縮出“同舟共濟”。這些錚錚的詞語中，無不滲透著一個厚重的“義”字。熱情是友誼的營養液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動。正如大仲馬說：“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝。”原則是友誼的標尺，微系的紐帶。無原則的友誼是危險的，如一把達摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會香消玉殞，即使修復，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

得當的尋覓、經營、維護友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對于其得注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。

友誼地久天長。

萬能語文高考作文篇3

當所有色彩的融合體——陽光，穿過重重阻礙，來到我們這個原本黑暗的世界時，它便開始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點，在這個世界上留下了自己的痕跡，它們共同構成了一個光彩絢爛的生命家園。

我站在陽臺上，向遠方極目眺望，無數種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，絲絲分明。

越往遠方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽光的本色。

我曾滿懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來愈遠，似乎遙不可及，當我為此疲憊時，回頭歸家，重新遠眺，卻又驚奇地發現，那被我拼命追求過的色彩，不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到，有些東西原來是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創造。

特殊的，陽光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區別在于，一個是初生的生命，一個則是經過分離和思索，嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命，而過程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

萬能語文高考作文篇4

人生，總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時候，母親期待我們能夠健康成長;長大后，又期待我們能夠快樂幸福。因為母親的期待，我積極地面對生活，勇敢地走向社會，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來。

我的成功是老師的期待

一個鏡頭永遠溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時，請一位女學生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她，啟發她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終于，小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學為她鼓掌，掌聲使她流下了激動的淚水。下課了，這小女孩當著幾百名聽課老師的面，動情地對老師說：“老師，我覺得您像我的爸爸媽媽，歡迎您再來我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現在我們的學生生活中：夕陽下，在操場，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說，課間一遍又一遍的講述，直至豁然開朗……老師總是真誠的期待著，這期待，凝聚著教師對孩子的尊重、寬容和希望;這期待，凝聚著教師對每個孩子，尤其是后進孩子的火熱的愛!這期待，讓你不會自暴自棄，這期待，給你前進的動力。

我的未來是自己的期待

李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動著我們，杜甫：“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們，陶淵明“不為五斗米折腰”的節操熏染著我們……我們不甘平庸，立志走向未來，去書寫人生的精彩篇章。未來，是我們的期待，創造輝煌，是我們的追求……因為我們知道：只要還有期待，生命的光輝就將永遠閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》，甘當“臥龍”終于在期待中得遇知音，成就一番宏業……有期待，才會有輝煌，總有一種期待，讓理想之樹開花;總有一種期待，讓人生之路常新;總有一種期待，讓生命之樹常青。

是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠期待，用熱情去擁抱每一個黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩;總有一種期待，讓我們的心靈為之感動……

萬能語文高考作文篇5

當夏的激情蛻變成秋的溫存，當夜的寧靜幻化成晨的靈動，我又背起了書包，背起了夢想，自信的走進校園，走進高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學哥學姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無法用語言詮釋高三，更無法用文字給高三下定義，我只能說高三像一段旋律，像一段激昂、充滿挑戰、豁達的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應該信心滿滿，揚起理想的風帆，在知識的海洋里暢游。面對高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢想迸發激情，每一天都為夢想而活，奏響一曲氣勢昂揚的《義勇軍進行曲》，青春本該充滿激昂。

高三像一段充滿挑戰的旋律。前方的路途一片荊棘。現在我們在兩點一線中生活，每天披星戴月，可是每當睡覺時總會想起還有許多事沒做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識點。所以，高三充滿挑戰，既要克服學業上的難題使六門功課齊頭并進，又要克服面對高三的心理恐懼、面對失敗的痛苦。可是，這就是高三，疼痛使我們感到真實，充滿挑戰的青春才值得回味。

高三也是一段豁達的旋律。“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”高三的我們應該從容面的對挫折。失敗了不哭泣，因為這次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個時候，經歷了高三，你就長大了，成熟了，可以一個人闖天下了。”也許高三是一個人成長路上的關卡，是一個人成熟的基石，是一個一生最寶貴的經歷。

我在作業本上寫道“三年中風鵬正舉，兩日后云鶴長鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號，但卻不會喊出，沉默地運籌，終將爆發出足以決勝千里的力量，拼出一個平凡而又絢爛的未來。

萬能語文高考作文篇6

總有一種期待，期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦，你看，那個正瞄準槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛的小鳥死于他的手下，又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們，發發慈悲吧，讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間!

總想有一種期待，期待著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當作了綠傘?是誰賺錢心機迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰把別樣紅的荷花占為已有?哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當綠傘;是那錢迷心機的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有。可愛的人們，和諧才是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風采!

總想有一種期待，期待著金色的秋日里碩果累累。可是，無情的自然災害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風使“玉米人”全部跪倒在地;一場突如其來的大雨淹沒了莊稼;一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠長不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至于能燃著了火……“春種一粒栗，秋收萬顆籽。”秋天是收獲的季節，在收獲的季節我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲?

總想有一種期待，期待著冬天是一個銀妝素裹的世界。可是，汽車排放的尾氣既污染了環境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪里去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂。

總想有一種期待，期待著昨天光陰能倒流，那樣我可以在時間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導，盡情地享受學生時代的純真與善良…一

總想有一種期待，期待著能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。

總想有一種期待，期待著未來絢麗多彩

萬能語文高考作文篇7

1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光

2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。——愛因斯坦

3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。——巴金

4.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹

6.誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基

8.人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》

9.真正的友情，是一株成長緩慢的植物。——華盛頓

10.故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

11.好奇心造就科學家和詩人。——法朗士

12.生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。——羅曼·羅蘭

13.生活，這是一切書籍中第一本重要的書。——羅曼羅蘭

14.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》

萬能語文高考作文篇8

你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔當?

你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風中彰顯著花的但當?

你是否看到那一個又一個普通人，在自己的崗位上默默擔當?

勇于擔當，堅守責任，是共產黨人的責任和使命，而中國復興號這艘巨輪，也在每個人的擔當之下駛向遠方。

擔當是對自己人生的負責，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔起對自己的責任，昭示著對生命的擔當嗎?在這擔當之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

擔當是對社會應盡的一份義務，人是社會性的動物，因此每個社會成員都對整個社會負有責任，當老人摔倒在路邊的時候，當道德綁架愈演愈烈的時候，當偽捐詐捐騙捐建成常態的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔當，就是沒有擔當的虛偽和欺騙，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔當，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種.種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。

擔當是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻，而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵，有史無前例的國產大飛機，c919，有重獲新生的絲綢之路經濟帶，更有體現大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔當?哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想?

萬能語文高考作文篇9

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋。

萬能語文高考作文篇10

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來的溫暖，在嚴冬中沉睡的萬物總期待春暖花開帶來的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢想的實現，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。

總有人說：“理想很豐滿，現實很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會阻擋住我尋夢的步伐。但人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，夢想的大門永遠為那些自強不息，永不言棄的人敞開著。我努力地避開那些荊棘，擦干我的眼淚，執著地尋找著，找尋夢想帶給我的曙光。我堅信，生命中多一點堅持，人生就會多一份希望。期待著總有一天，我會與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢寐以求的大海，伴隨著最初的夢想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無隋的黑暗會使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時刻。在天空中什么都沒有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫上星星，也可以畫上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動我夢想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢想得以啟航的動力。人生中，總沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。我期待著，過程即使再黑暗、再坎坷，夢想也會幻化成遙遠天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無反顧地前行。

我了解，萬花叢中百花爭奇斗艷，而我只是在夜間才可獨放的夜來香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無聲息的陪我一起成長?但生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。我改變不了環境，但可以改變自己;我改變不了事實，但可以改變態度;我不能預知明天，但可以把握今天。夢想的實現往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢想之花的開放而蓄積力量。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風當號角，奏一曲穿越時空的樂聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…。.