2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇1)
捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué),你從中華文化寶庫中像流水一樣嘩啦啦地流出來,氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長大,長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國紅,同樣溫暖動(dòng)人。
國學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯(cuò)繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸?。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們?cè)跁r(shí)光中穿梭,你陪我成長。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長大,卻不會(huì)變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L城,我們?nèi)タ茨呖?,我們穿過“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來,博大是你的風(fēng)采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇2)
最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國學(xué)知識(shí)大賽,一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》,我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語》和《詩經(jīng)》。
正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí),不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你,不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨,不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中,我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來并且理解它,這樣,不但自己高興了,家長也會(huì)為我們高興。
有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話,那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話,那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中,我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之,我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過的那一篇課文,那么,我們的學(xué)習(xí)成績就會(huì)自然而然地上去了,我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了,我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事,只要有耐心,不管是什么事情和題目,你就都可以一一解決,到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。
我們小學(xué)生就該從小事做起,從身邊做起,然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來,這樣積累的話,你的一生將會(huì)很豐富、很充足,你就會(huì)比別人活得更有意義,你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中,我知道了只有勤學(xué)才能成功,只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè),我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問,我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問,將來才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇3)
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步,而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達(dá)的.“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識(shí)是無限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器。士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇4)
不滿五歲,我就開始閱讀“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的《三國演義》。那時(shí)的我很天真,只愛看熱鬧,不會(huì)思考。喜歡仁義的劉備、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,還喜歡足智多謀的諸葛亮?,F(xiàn)在我再讀一遍,感受更深了。我知道了讀《三國演義》主要看各實(shí)力人物是如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變,斗智斗勇。
《三國演義》這本書中,我最敬佩三個(gè)人,其中有一人,便是曹操。書中有個(gè)叫董卓的人,非常殘暴,大家都恨他,可對(duì)他又沒有辦法。為此,大臣們常聚在一起哭。有一天,曹操突然站出來,對(duì)大家說:“你們這樣哭,就是哭到明天,也不能把董卓哭死。我愿意去刺殺董卓。”說罷,便拿了一口寶刀去找董卓。來到董卓家里,董卓正背對(duì)曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺,恰巧董卓從鏡子里看見了曹操這個(gè)舉動(dòng),立馬翻身坐起,呵斥道:“你想干什么?”曹操一見情況不妙,突然急中生智,跪在地上,對(duì)董卓說:“我這里有一口寶刀,前來送給丞相您?!倍柯牶鬂M心歡喜,叫人牽來一匹好馬,賜給曹操。曹操騎上好馬,一溜煙兒跑了。曹操就是這么機(jī)智勇敢!曹操不但會(huì)用兵打仗,還會(huì)作詩賦詞,著名的《觀滄海》、《龜雖壽》都是他的杰作。
還有一個(gè)人也使我佩服。這個(gè)人就是趙云。趙云英勇善戰(zhàn),無人能敵,是諸葛亮最欣賞的大將軍。長坂坡大戰(zhàn),趙云冒死將小公子阿斗、甘夫人救出,立下了汗馬功勞。后人有一首詩,贊揚(yáng)趙云的勇猛:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒,古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”
諸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文,下通地理,能說會(huì)道,隨機(jī)應(yīng)變。有關(guān)他的故事很多,如:三顧茅廬、草船借箭、空城計(jì)等等。諸葛亮的文章《出師表》十分有名,其中“鞠躬盡瘁,死而后已”正是諸葛亮一生最好的寫照。
讀完這本書,我感受頗多。一個(gè)國家、一個(gè)人,要想成大事,光靠一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要靠大家的共同努力。而且還要明辨是非,要學(xué)會(huì)聽取他人的意見。讀這本書,不但讓我的生活變得豐富,而且還讓我了解了波瀾壯闊的中國歷史。
《三國演義》值得一讀!
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇5)
簡單明了,經(jīng)典——經(jīng)久不衰的傳世之作;具有典范性、權(quán)威性的著作;經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”。
這本書這套書這些書,傳了幾千年幾百年,到現(xiàn)在還讓人們?cè)敢馊プx,讀了有益,且被社會(huì)公認(rèn),這就是經(jīng)典。同時(shí),從價(jià)值定位看,經(jīng)典還必須成為民族語言和思想的象征符號(hào)。如沙翁之于英國和英國文學(xué),普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學(xué),魯迅之于中國文學(xué),他們的經(jīng)典都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人意義,于是上升成為一個(gè)民族,甚至是全人類的共同經(jīng)典。
談讀書繞不開讀經(jīng)典,讀經(jīng)典的過程,往往是一個(gè)人成長成熟的重要階段,因此,說“閱讀經(jīng)典,收獲未來”也很貼切。我在大學(xué)中文系學(xué)的是新聞專業(yè),分配工作卻在黨校馬列教研室先教哲學(xué)后教社科,時(shí)間是6年。6年里讀的最多的是馬列經(jīng)典著作。當(dāng)時(shí)覺得當(dāng)教員就必須讀這些書,而且同事們都在讀,并無特殊之處。但日后才發(fā)現(xiàn)先前讀的經(jīng)典是一筆巨大的財(cái)富,并受益終身。
讀理論經(jīng)典不同于讀文學(xué)經(jīng)典。中國四大名著及世界名著,除了很少不喜愛看小說的,差不多都是在愉悅中閱讀享受。但讀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典著作,就需要下一番功夫了。大量的抽象思維與高度概括的語言,深厚復(fù)雜的歷史背景,中外文學(xué)翻譯后不為我們所習(xí)慣的文字表述,任何一點(diǎn)弄不通,都會(huì)成為閱讀過程中的攔路虎。所以,必須在一字一句閱讀的同時(shí),還得理解弄懂其他方面的內(nèi)涵。我在哲學(xué)教研室講恩格斯《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》,講一年,讀一年,不知多少遍,來年再講再讀,還覺得有些地點(diǎn)沒讀明白。讀《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》,為了增強(qiáng)記憶,我用小楷邊讀邊抄,還有注釋,密密麻麻,實(shí)為苦讀、細(xì)讀、精讀。日后想起還是一舉兩得,又練了毛筆字。
理論經(jīng)典著作的特點(diǎn)之一是邏輯性強(qiáng)。這對(duì)我后來寫小說幫助很大。一部長篇幾十萬字,一個(gè)中篇三、五萬字,如何把故事講好,用文學(xué)用語是需要講究小說“結(jié)構(gòu)”的。而結(jié)構(gòu)的根本要件,還是邏輯。邏輯亂了,結(jié)構(gòu)也就不合適了,書也就不能寫成功。有的作者很敢寫,上手就寫長篇。但讀起來有時(shí)你會(huì)情不自禁發(fā)問:這是寫到哪去了?或者讀讀感覺讀不下去。除了受內(nèi)容局限,多半是結(jié)構(gòu)出了問題。就如你領(lǐng)人從一樓往上走,該是二樓,可你卻硬給帶到四、五樓,這是跳躍太大,中間斷檔;如果一下子給領(lǐng)到樓外,就亂了,讓人思維跟不上。無論是有形的聯(lián)系還是內(nèi)在的聯(lián)系,經(jīng)典總會(huì)給我們以啟迪,并為榜樣引領(lǐng)前行。
曾有讀者問我:如何才能把文章寫得讓人愛看。我說一是要有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,不能空泛,二是要有合適的表述形式,特別是短文,一千多字,還要講故事體現(xiàn)出點(diǎn)道理,這其實(shí)是需要打些根底的,而讀經(jīng)典就是根基中的重點(diǎn)。許多人看了這篇小文,或許會(huì)驚訝,原來老何你最早是搞理論的。一點(diǎn)不假,有一陣,我都下決心當(dāng)一輩子理論教員了,后來覺得還需要多接觸實(shí)際,才從黨校出來。但那些年讀了許多經(jīng)典,受益匪淺,所感所悟,隨后潛移默化融入工作和創(chuàng)作中,對(duì)我?guī)椭艽?。時(shí)值“讀書日”,我建議年輕人讀書過程要多讀經(jīng)典,即便是搞文學(xué)創(chuàng)作,也要讀些理論經(jīng)典,如此,好處很多。
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇6)
《民間故事》真是一本好書,它收集了很多民間的故事,這些都是經(jīng)過一代又一代人留傳下來的。它教給我許許多多的道理,這里面有做事情方面的,有做人方面的,還有學(xué)習(xí)態(tài)度方面的······讓我受到了很大的啟發(fā),讓我學(xué)會(huì)發(fā)思考。
其中的《捉妖戲老道》這篇文章,它講的就是一個(gè)“老道”坐鎮(zhèn)三清觀,雖然他威名遠(yuǎn)播,但是卻徒有其表,并沒有真實(shí)才干,他不自量力地想要去去周外員家降妖除魔;結(jié)果呢,反被妖精治住,險(xiǎn)些送了性命。像他這種沒有自知之明的人還要刻意賣弄,最終吃虧、遭罪的還是他自己。這讓我明白了一個(gè)道理:不是衣著光鮮、能說會(huì)道、整天招搖過市就意味著有才學(xué)。才學(xué)不是顯露在外的,它是一種內(nèi)斂的財(cái)富。越是有真實(shí)才學(xué)的人越謙虛,因?yàn)橐粋€(gè)人的知識(shí)越多,就越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無知。
這讓我想起了我自己,前一陣子我在區(qū)業(yè)余體校學(xué)習(xí)跆拳道。因?yàn)橛X得有專業(yè)的老師教我們,平時(shí)又練得時(shí)間多一些,總以為自己了不得了,見人就想來個(gè)大辟腿,讓人瞧瞧我有多厲害?,F(xiàn)在再想想自己的想法,當(dāng)初的我何嘗不是像這個(gè)老道一樣呢?
而《銀孔雀》則教會(huì)了我遇到困難是應(yīng)該怎么做——只有不怕困難,坦然面對(duì),我們才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝困難,不怕被困難打倒。人的潛力是無限,我們?yōu)槭裁床辉囍魬?zhàn)自己呢?那樣的話,即使失敗了,我們也不會(huì)覺得后悔,因?yàn)槲覀冎辽僖呀?jīng)努力過!
生活中會(huì)有很多我們沒有經(jīng)歷過的事情,如果因?yàn)槲覀兒ε戮筒蝗L試,那我們應(yīng)無法生活在這個(gè)世界上。沒有人一生下來就會(huì)說話的,每個(gè)看似非常簡單的小事情不也是一天天才學(xué)會(huì)的嗎?
我剛學(xué)習(xí)鋼琴的時(shí)候,因?yàn)橹皩W(xué)的雙排鍵,手指沒有力氣,指尖老是立不起來,一立起來彈就疼的要命。所以就不想學(xué)了,可是雙一想那么多人都能彈鋼琴,我也是一個(gè)人怎么就彈不了呢?我也一定能行!帶著這樣一種堅(jiān)定的信心,我想了很多種辦法,刻苦練習(xí)了三個(gè)月后,終于指尖站起來了。那一刻我是多么開心!只有經(jīng)過努力才會(huì)有所收獲,我體會(huì)到了這名話的真正含義。
在這本書中,我讀到了很多故事,也學(xué)習(xí)到了很多哲理,《民間故事》這本書將會(huì)使我受益一生。
2023新高考品讀經(jīng)典走向未來語文作文預(yù)測(cè)(精選篇7)
國學(xué)是什么?
國學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了,但一談起儒家,大家?guī)缀醵贾馈?/p>
但儒家的確與國學(xué)有關(guān)。
國學(xué),一國所固有之學(xué)術(shù)也。國學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。
“近水知魚性,近山識(shí)鳥音。路遙知馬力,日久見人心?!惫軐幒腿A歆兩人各有所異,管寧不在乎榮華富貴,把心思都用在鉆研學(xué)問上,可華歆就很羨慕有權(quán)勢(shì)的人。管寧認(rèn)為華歆與他不是同種人,于是割席斷義,斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上,我們也需要長時(shí)間觀察自己的小伙伴們,才能交到真正的朋友,日久見人心。
國學(xué)經(jīng)典,實(shí)在堪稱傳統(tǒng)文化的精華,儒家才能在我們國家源遠(yuǎn)流長,根深蒂固的原因,給我們后世無窮無盡非物質(zhì)的的文化遺產(chǎn),令我們望塵莫及呀!
大家所知的“兄弟折箭”,“父子騎驢”, “雪中送炭”……常為人津津樂道。古人創(chuàng)作了成語,字詞,還有文言文呢!
“學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行,馬牛而襟裾。”我們要做禾稻,不要做蒿草,努力學(xué)習(xí),積極向上,成為真正的有用之才,否則只能像蒿草一樣淪為當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事的人,就像穿了衣服的牛馬一樣,依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見來做事,我們才會(huì)不適得其反?!斑M(jìn)步,意味著目標(biāo)不斷前移,階段不斷更新,它的視野總是不斷變化的”。
“己所不欲勿施于人”,“求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無??蕰r(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無。”幫助別人,應(yīng)當(dāng)幫助真正需要幫助的人,我們不能做高調(diào)的慈善,不做亂幫助的人。酒醉后,再添酒還不如不添;口渴時(shí),喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。
國學(xué)并沒有從我們身邊消失,它只是換了一種方式與我們相見。我們品讀著國學(xué)經(jīng)典,做有國學(xué)的人,我們需要不斷努力,以自己獨(dú)有的方式過自己的人生。這就是經(jīng)典國學(xué)。