第三單元思想方法與創新意識

　　第七課唯物辯證法的聯系觀

　　1、聯系的含義?

　　聯系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

　　2、聯系的普遍性

　　①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。②每一事物內部各個部分，要素之間是相互聯系的。③整個世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。

　　3、聯系的客觀性：

　　⑴原理：聯系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

　　⑵方法論：聯系的客觀性要求我們從事物固有聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。

　　4、聯系的多樣性

　　⑴世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多樣的，把握聯系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。

　　⑵聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間，地點和條件為轉移。

　　5、整體和部分的辯證關系及方法論要求

　　⑴辯證關系：

　　區別：

　　①含義不同：整體是事物的全局和發展的全過程;部分是事物的局部和發展的各個階段。②在事物發展過程中的地位，作用和功能各不相同：整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。

　　聯系：

　　整體和部分又是相互聯系，密不可分的。①整體是由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

　　⑵方法論：

　　①樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

　　②重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

　　6、系統的含義和基本特征

　　①含義：系統，就是由相互聯系、相互作用的諸要素構成的統一整體。

　　②基本特征：整體性、有序性、內部結構的優化趨向。

　　7、系統優化方法

　　第一、從實踐方面來說，掌握系統優化的方法，要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統內部結構的有序性;要注重系統內部結構的優化趨向。實現整體功能大于部分功能之和。

　　第二、從認識方面來說，系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。

　　第八課唯物辯證的發展觀

　　1、發展的普遍性及其方法論求?

　　(1)原理：自然界是發展的;人類社會是發展的;人的認識也是發展的。

　　(2)方法論要求：我們要用發展的觀點看問題，要把事物如實地看成是一個變化發展的過程，要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位;要與時俱進，開拓創新，促進新事物的成長。

　　2、發展的實質?

　　發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　注意：①正是事物之間的相互聯系、相互作用構成了事物的變化和發展。

　　②事物都是運動變化著的，但并非任何運動變化都是發展。唯物辯證法的發展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進和上升的趨向性。

　　3、如何理解發展的途徑是前進性和曲折性的統一?

　　⑴事物發展的前途是光明的

　　原因：①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物。②新事物克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物無可比擬的優越性。③舊事物違背事物發展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。④在社會歷史領域中，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。

　　因此，新事物必然戰勝舊事物。

　　⑵事物發展的道路是曲折的

　　原因：①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。在這一過程中，新事物本身不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認可也有一個過程。②舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。

　　因此，新事物戰勝舊事物不可能一蹴而就，必然經歷一個漫長和曲折的過程。

　　⑶方法論要求：

　　①我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大;

　　②又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗，準備走曲折的路。

　　4、量變與質變的辯證關系及方法論要求?

　　⑴量變與質變是事物發展過程中兩種不同狀態。

　　量變是指數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化，如統一、相持、平衡和靜止;

　　質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的顯著的變化，如統一物的分解、平衡和靜止的破壞等。

　　⑵關系：

　　①任何事物的變化發展都是量變和質變的統一。②事物的發展總是先從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。③事物的發展就這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。④不能割裂二者的關系而片面強調某一方面，激變論與庸俗進化論都是錯誤的

　　⑶方法論要求：

　　①我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。

　　②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。

　　③反對拔苗助長、急于求成或優柔寡斷、缺乏信心

　　第九課唯物辯證法的實質和核心

　　1、矛盾的含義和基本屬性

　　(1)含義：矛盾就是反映事物內部對立統一關系的哲學范疇，簡言之,矛盾就是對立統一。

　　(2)基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

　　①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。(矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中;矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。)

　　②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

　　③同一性以差別和對立為前提;斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。

　　④矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。

　　(3)聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點，矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。

　　2、矛盾的普遍性

　　(1)原理：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾。

　　(2)方法論要求：①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅持用一分為二的觀點(或全面的觀點)看問題。

　　3、矛盾的特殊性

　　(1)原理：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。

　　它主要有三種情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

　　(2)方法論要求：要堅持具體問題具體分析。

　　4、矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)的辯證統一關系?

　　(1)辯證統一關系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化。

　　(2)重要性：矛盾的普遍性和特殊性辨證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。

　　5、具體問題具體分析

　　(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

　　(2)地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

　　(3)重要性：具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵。

　　6、主要矛盾和次要矛盾

　　(1)含義：在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。

　　(2)聯系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。

　　(3)方法論要求：①善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾;②學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾。

　　注意：主要矛盾的存在和發展，決定或影響著其他矛盾的存在和發展，但次要矛盾反過來也影響著主要矛盾的解決。

　　7、矛盾的主要方面和次要方面

　　(1)含義：矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的方面是矛盾的次要方面。

　　(2)聯系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。

　　(3)方法論要求：①看問題要全面;②要善于分清主流和支流。

　　注意：事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響。

　　8、堅持兩點論與重點論相統一的認識方法

　　(1)哲學依據：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關系的原理要求我們，堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。

　　(2)兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

　　(3)重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。

　　(4)兩點論與重點論的關系

　　辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。

　　第十課創新意識與社會進步

　　1、樹立創新意識的哲學依據

　　樹立創新意識是唯物辯證法的要求。

　　(1)辯證的否定觀要求我們要樹立創新意識;

　　①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是發展的環節和聯系的環節，辯證否定的實質是“揚棄”。

　　②辨證否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們既要尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

　　(2)辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創新意識

　　①世界永遠處在不停地運動、變化和發展的過程中。辯證法在對現存事物的肯定理解中同時包含對現存事物的否定理解，即對現存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。

　　②辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，要密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

　　2、創新的作用

　　①創新推動社會生產力的發展。②創新推動生產關系和社會制度的變革。③創新推動人類思維和文化的發展。

　　創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

　　3、唯物辯證法與形而上學的對立

　　(1)唯物辯證法主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。

　　(2)形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

　　(3)唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。

　　第四單元認識社會與價值選擇

　　第十一課尋覓社會的真諦

　　1、什么是社會存在與社會意識?社會存在與社會意識的辯證關系原理?

　　社會存在是指社會生活的物質方面，它最主要、最根本的內容是物質資料的生產方式。

　　社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現象的總稱。

　　⑴社會存在決定社會意識。社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。

　　⑵社會意識具有相對獨立性。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發展。

　　⑶社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會的發展起積極的推動作用。

看過“2017年高考政治《生活與哲學》知識點”