2017高中政治知識點

　　勞動者：勞動者是生產過程的主體，在生產力發展中起主導作用。人是生產力中最具決定性的力量，必須全面提高勞動者素質。

　　2、市場調節的局限性：①市場調節不是萬能的。市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題。槍支、麻醉品等也不能讓市場來調節。②市場調節具有自發性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③單一的市場調節，會導致資源配置效率的低下，會發生經濟波動和混亂，會導致收入差距拉大，甚至嚴重的兩級分化。

　　3、轉方式調結構：科技創新是提高社會生產力和綜合國力的戰略支撐，要放在國家發展全局的核心位置。推動經濟結構戰略性調整是加快轉變經濟發展方式的主攻方向。城鄉發展一體化是解決“三農”問題的根本途徑。

　　4、國有經濟：國有經濟是我國國民經濟的支柱。它掌握著國家的經濟命脈，在國民經濟中起主導作用。對于發揮社會主義制度的優越性，增強我國的經濟實力、保障國家安全、保護生態環境、支持科技進步、發展戰略性產業、提供公共服務，具有關鍵作用。要推動公有制多種實現形式，深化國企改革，完善國有資產管理體制，優化國有經濟布局，在關系國民經濟命脈的關鍵領域和重要行業必須占支配地位。

　　5、國際政治經濟新秩序的內容：要保障各國享有主權平等和內政不受干涉的權利，保障各國享有平等參與國際事務的權利。保障各國特別是廣大發展中國家享有平等的發展權利，保障各個民族和各種文明共同發展的權利。

　　6、我國堅持獨立自主的主要表現：不依附任何大國，不同任何大國或國家集團結盟，不搞軍事集團，不聯合一個國家去反對另一個國家，不針對第三方;處理國際問題，根據其本身的是非曲直決定自己的態度和政策;尊重別國人民選擇符合本國國情的社會制度、發展道路和生活方式。

　　7、依法行政的要求：政府要堅持法定職責必須為，法無授權不可為，勇于負責、敢于擔當，堅決糾正不作為、亂作為，堅決克服懶政、怠政，堅決懲處失職、瀆職。

　　8、堅持和完善人民代表大會制度：必須毫不動搖地堅持中國共產黨的領導;必須保證和發展人民當家作主;必須全面推進依法治國;必須堅持民主集中制。

　　9、依法治國與黨的領導的關系：黨的領導與社會主義法治是一致的。社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治。依法治國是黨治國基本方略，依法執政是黨執政的基本方式。依法治國首先是依憲治國，依法執政關鍵是依憲執政。

　　10、傳統文化的繼承：傳統習俗：對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統文化的基本形式之一。傳統建筑：被稱為凝固的藝術，是展現中國傳統文化的重要標志。傳統文藝：中國的傳統文藝具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統思想：已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響。

　　11、文化自覺與自信：自覺是對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當。文化自信：來自于對時代發展潮流、中國特色和會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。這種文化自覺和文化自信，表現為對中華文化發展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。

　　12、科技在文化生活中：①文化與經濟相互影響、相互交融。在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。②科學技術的進步是推動文化發展的重要因素。當代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大促進了文化的傳播、繼承和發展。③科技的發展可以推動文化的創新，要提高公民的思想道德修養和科學文化修養。

　　13、哲學和時代的關系：①真正的哲學都是自己時代精神上的精華，是時代精神的總結和升華。任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。(真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，是因為它正確反映了時代的任務和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。)②哲學是社會變革的先導。對社會變革的作用，首先體現在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;還體現在可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。)

　　14、哲學和具體科學的關系：具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導

　　15、生產力和生產關系的內容：生產力包括勞動者、勞動資料和勞動對象;生產關系包括生產資料的所有制關系、人們在生產中的地位和相互關系、產品的分配關系。

　　16、經濟基礎與上層建筑：生產關系的總和構成社會的經濟基礎。上層建筑：社會的政治、法律制度和設施，社會的各種思想觀點和社會意識形態。

　　17、事物的聯系就其與實踐的關系來說：分為自在事物的聯系和人為事物的聯系。(都是客觀的)自在事物的聯系在人類產生以前就存在了，不以人的意志為轉移。人為事物的聯系是人類實踐活動的產物，具有“人化”的特點，是客觀的，不以人的意志為轉移。

　　18、聯系、矛盾與發展：世界是普遍聯系和永恒發展的，聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。

　　19、矛盾特殊性的三種情形：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質;二是同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

　　20、創新的作用：推動了生產了的發展(創新更新了人們的生產工具，促進了生產技術的進步，提高了勞動者的素質，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了生產力的發展);創新促進生產關系和社會制度的變革(實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。);創新推動了人類思維和文化的發展(實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新，在推動科技發展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平不斷提高)

　　21、社會發展的實現形式：社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運用中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。歸根到底，人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾。在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力。社會主義社會的基本矛盾的解決是通過改革即社會主義社會的自我發展、自我完善加以解決。

　　22、群眾觀點與群眾路線：相信人民群眾自己解放自己，全心全意位人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

　　群眾路線的基本內容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　23、價值判斷和價值選擇：價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上做出的。

　　24、把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于正確評價歷史和現實的各種價值觀念，防止簡單化和片面化;有助于我們的價值觀與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇。

　　25、上層建筑的反作用：上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，會促進經濟基礎的鞏固和完善，不適應會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，會促進生產力的發展，推動社會進步，反之，束縛生產力的發展，阻礙社會前進。

　　高中政治復習特別提醒

　　1、樹立全局意識。高考政治試題的背景材料是要關注社會熱點，所以答題時要把一些小切入點的背景材料放在整個社會大背景中去思考。(如，經濟新常態、供給側結構性改革、轉方式調結構、簡政放權、四個全面、五大發展理念、五大發展任務、經濟發展新動力、農業現代化等。)在具體組織答案時，要在關注當前的熱點的情況下，充分運用黨和政府提出的新舉措和新理念。

　　2、樹立每分必爭意識。高手之間的差距就在幾分之內，做題過程中要在認真審讀材料的基礎上充分調動和挑選所學基本知識，做到多角度回答。

　　3、要增強材料意識。政治四個模塊的問題設計都會建立在一定的背景材料的基礎上的，背景材料既是對我們答案的提示更是對答案的界定，要做好主觀題就要切實把答題的立足點放在審讀材料上，提高答案的針對性和有效性。

　　切記：審讀和理解好材料是做好文綜的關鍵。

　　4、要加強審題意識。當所提出的問題與材料關系不大的情況下要更加關注對設問的理解，特別是進一步明確所規定的知識范圍、設問方向、涉及主體、命題類型等。

　　切記：既要關注類型題的角度選擇更要特別關注設問中各關鍵詞之間邏輯關系的剖析。

　　5、要提升表達意識。閱卷人是通過學生的表述來判斷你的答題思路，也是通過采點來給分的。審題后具體要求是：一要運用所規定的學科知識，運用學科術語進行表達;二是要緊緊貼近材料，提高答案的針對性和有效性;三是要注重答案的簡潔性和概括性;四是要堅持所用理論的整體性和完整性;五是要堅持答案的層次性和邏輯性;六是要強化結合材料具體分析。

　　6、要樹立正規思維。高考不會偏、難、怪的設問，所以我們要堅持用一般的和正常的思維來考慮，要把答題的基點切實放在審讀材料和設問上，從課本的知識體系中去思考答案。

　　切記：不要把簡單的問題復雜化，把正常的思路非正常化。

　　高考政治7大熱門考點

　　1考點：理解我國的國家性質

　　我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。

　　工人階級是我國的領導階級。工人階級之所以成為我國的領導階級，是由工人階級的階級性質和它肩負的歷史使命所決定的。工農聯盟是我國的政權基礎。以工農兩個階級的聯盟為我國政權的基礎，是由我國的基本國情決定的。

　　工農聯盟代表了我國人口的絕大多數，不但構成了人民民主專政的堅實基礎，而且表明了人民民主專政政權充分的民主性和廣泛的代表性。人民民主專政是對人民民主和對敵人專政的結合。兩者相輔相成，缺一不可。沒有統治階級內部的民主，就不可能對被統治階級實行強有力的專政;不對被統治階級實行專政，統治階級內部的民主就難以得到保障。

　　2考點：理解人民民主專政的本質和特點

　　我國人民民主專政的本質是人民當家作主。

　　我國人民民主專政的特點在于對占全國人口絕大多數的人民實行民主，對極少數敵視和破壞社會主義事業的敵對分子實行專政。我國人民民主專政在歷史上第一次實現了大多數人的民主。

　　3考點：理解人民民主的廣泛性和真實性

　　我國人民民主的廣泛性和真實性。

　　我國人民民主的廣泛性表現在：民主主體和民主權利的廣泛性。

　　我國人民民主的真實性表現在：人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障，人民的利益得到日益充分的實現。

　　4考點：理解人民民主專政是正義的事情

　　堅持人民民主專政是四項基本原則之一，已被寫入我國的憲法，是我國的立國之本。

　　堅持人民民主專政是社會主義現代化建設的政治保證。只有充分發揚社會主義民主，確保人民當家作主，才能調動億萬人民群眾投身于社會主義現代化建設的積極性;只有堅持國家的專政職能，打擊一切破壞社會主義建設的敵對勢力和敵對分子，才能保障人民民主，維護國家的長治久安。

　　在改革開放的歷史條件下，人民民主專政被賦予了新的時代內容：擴大了社會主義民主;突出為經濟建設服務的國家職能;為改革開放和現代化建設創造良好的國內國際環境;實行依法治國;發展和繁榮社會主義文化;改善民生，構建社會主義和諧社會;等等。

　　5考點：了解我國政府關于人權問題的觀點

　　我國憲法規定：“國家尊重和保障人權”。我國政府關于人權問題的觀點主要有：生存權發展權是根本和重要的人權;保護和促進人權，必須從保障人民的生存權、發展權這個環節入手;實現人權的根本途徑是促進經濟發展和社會進步;國家主權是一國人民充分享有人權的前提和保障。

　　6考點：理解我國公民的政治權利和義務

　　公民的權利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的;公民的義務也是法定的、莊嚴的、不容推卸的。我們政治生活的全部內容，是以依法行使政治權利、履行政治義務為甚大和準則的。

　　公民依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務，表達意愿的權利和自由，就是公民的政治權利和自由。我國憲法對公民的政治權利和自由作了明確的規定，主要有：選舉權和被選舉權(選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，行使這一權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志)。監督權(公民的監督權是指公民有監督一切國家機關和國家工作人員的權利，它包括批評權、建議權、檢舉權、申訴權和控告權等)。政治自由(這一自由主要有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。人民參與政治生活，充分表達自己的意愿，是人民行使當家作主權利的重要方式，是社會主義民主的具體體現)。

　　公民應當履行的政治性義務主要有：維護國家統一和民族團結;遵守憲法和法律;維護國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織。是公民對國家、社會應盡的義務。

　　7考點：說明我國公民參與政治生活的基本原則和主要內容

　　(1)一是堅持公民在法律面前一律平等的原則。

　　它表明公民平等地享有權利、平等地履行義務、平等地適用法律。

　　二是堅持權利與義務統一的原則。

　　在我國，公民的權利與義務是統一的，二者不可分離。權利和義務是相對應而存在的，都是實現人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權利的主體，又是義務的主體。權利的實現需要義務的履行，義務的履行確保權利的實現。這就要求公民：一方面要樹立權利意識，珍惜公民權利;另一方面要樹立義務意識，自覺履行公民義務。

　　三是堅持個人利益與國家利益相結合的原則。

　　在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的。一方面，國家尊重和保障公民個人的合法權益;另一方面要求公民在行使權利與履行義務時，要把國家利益和個人利益結合起來。當個人利益與國家利益產生矛盾時，個人利益必須服從國家利益，這是公民愛國的表現。

　　(2)我國公民政治生活的主要內容：

　　1、一是行使政治權利，履行政治性義務。這是我們政治生活的基本內容。

　　2、二是參與社會公共管理活動。這是我們政治生活的重要內容。

　　3、三是參加社會主義政治文明建設。發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明是社會主義現代化建設的重要目標，為了實現這一目標，必須堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。

　　4、四是關注我國在國際社會中的地位和作用。這是我們政治生活不可或缺的一部分。

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