高考政治模擬強化練習題及答案
高考政治模擬強化練習題
①實現了文化與經濟有機結合
②豐富了文化繼承的傳統內容
③創新了傳統文化的傳承方式
④否定了中華文化的民族特色
A.②③ B.①②
C.①③ D.③④
[答案] C
[解析] 旅游景區推出新的旅游紀念品,使傳統文化通過新的旅游紀念品這一載體來傳承,體現了文化與經濟的有機結合,①③符合題意,旅游紀念品并沒有豐富傳統文化的內容,舍去②,材料中的做法沒有否定中華文化的民族特色,④不選。
2.藝術的最高境界,就是讓人心動,讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。這說明( )
①文化能夠在人們認識世界過程中轉化為物質力量
②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
③優秀文化在潛移默化中對人產生正確的價值引領
④文化對人的影響來自于各種形式的有益文化活動
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
[答案] B
[解析] 材料中強調的是文化對人的影響,②③符合題意;①本身說法正確但材料沒有體現;文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動,④是錯誤的,排除,故本題答案選B。
3.我們在說“幽默”、“基因”、“沙發”的時候,會想到它們來自英語嗎?總以為這就是中文,其實它們落地融化到漢語中了。同樣,老外在說“dimsum(點心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)”時,他們也用習慣了,不會發問來自何方。這主要表明( )
A.文化在交流、借鑒的過程中發展
B.中華文化的國際影響力越來越強
C.文化創新過程必須體現時代精神
D.不同民族文化有共性和普遍規律
[答案] A
[解析] “幽默”、“基因”、“沙發”等詞語來自英語,它們落地融化到漢語中了,老外在說“dimsum(點心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)”時,他們也用習慣了,說明文化在交流、借鑒的過程中發展,A符合題意;B、C、D均與材料意思不符;故答案選A。
4.下面兩幅圖反映的是中德兩國人在“面對矛盾”和“排隊”時處理方式的差異(左為德國,右為中國)。漫畫反映了( )
①中德文化差異影響了實踐生活差異
②中德文化差異決定其生活差異
③德國文化的某些方面值得我們借鑒
④中國文化在某些方面優于德國文化
A.②④ B.①②
C.③④ D.①③
[答案] D
[解析] 中德兩國人在“面對矛盾”和“排隊”時處理方式的差異受中德文化差異影響,德國文化的優點值得我們借鑒,①③符合題意;②錯誤,夸大了文化的作用;④漫畫沒有體現。
5.從2015年9月起,北京市部分小學一年級《語文》教材中,古典詩詞將由現在的6至8篇增加到22篇,整個小學階段不少于100篇。在教材中增加古詩詞是基于( )
①傳統文化是文化創新的源泉
②教育具有選擇、傳遞文化的功能
③傳統文化具有相對穩定性
④傳統文化是維系民族生存與發展的精神紐帶
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
[答案] D
[解析] 在教材中增加古詩詞目的是通過教育來繼承優秀的傳統文化,是基于教育具有選擇、傳遞文化的功能,傳統文化是維系民族生存與發展的精神紐帶,故②④符合題意。①錯誤,社會實踐是文化創新的源泉;③不符合題意要求;選D。
6.“數一數一生多少個寒暑,數一數起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚創作的主題曲《回家的路》以歸鄉思鄉的情愫打動著無數國內外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明( )
A.文化創新應滿足人民群眾的基本文化需求
B.文化創新應面向世界,博采眾長
C.發展大眾文化是文化強國惠民的必由之路
D.發展先進文化要樹立文化自覺和文化自信
[答案] A
[解析] 春晚創作的主題曲《回家的路》以歸鄉思鄉的情愫打動著無數國內外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明文化創新應滿足人民群眾的基本文化需求,才能得到群眾的認可,A正確;B、D材料未體現;C說法帶有片面性。
7.3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息,創造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨特的船形屋,用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質文化遺產名錄。由此可見,黎族文化( )
①具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分
②具有悠久的歷史,是黎族人民長期社會實踐的產物
③具有鮮明的地域特征,其性質是由海南地理環境決定的
④具有強大生命力,是促進海南經濟社會發展的根本動力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
[答案] A
[解析] ③觀點錯誤,黎族文化的性質不是受由海南地理環境決定的,而是社會實踐決定,經濟政治決定文化;④觀點錯誤,文化不是根本動力。①②觀點正確且符合題意,故答案應選A。
8.“我們進行歷史教育,并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣,而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造民族精神是由于( )
A民族精神是中華民族之魂
B.民族精神植根于優秀傳統文化之中
C.民族精神隨時代變化不斷豐富
D.民族精神是文化發展的“主心骨”
[答案] B
[解析] 我們學習歷史,了解歷史,從歷史中塑造民族精神,這是因為中華民族精神植根于中華民族優秀的傳統文化之中,B說法正確;題干強調了民族精神與優秀的傳統文化之間的關系,A強調的是民族精神的地位,與題意不符;C強調的是民族精神的完善發展,與題意不符;D強調的是民族精神在文化發展中的作用,與題意不符。
9.現在流行的一些“大眾文藝”,追求單純娛樂消遣和經濟效益,難以滿足農民的精神和文化需要。同時受客觀條件影響,許多農民尚難以消解那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須( )
A.發展面向廣大人民群眾、雅俗共賞的文化產品
B.堅決抵制各種落后文化、腐朽文化
C.讓農民接受大眾傳媒,享受各種文化快餐
D.讓農民在文化生活中面對多種選擇
[答案] A
[解析] 材料通過展示當前文化生活中“單純娛樂消遣”和“貴族化”文化作品不能滿足農民文化生活需要的狀況,提出了發展面向人民群眾需要的大眾文化的要求,只有A項最符合題意。
10.走中國特色社會主義文化發展道路,建設社會主義文化強國,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。下列做法能體現這一理念的有( )
①橫店準備耗資3000億元復制圓明園
②某大學封校禁止學生過平安夜
③全民閱讀立法被列入了國家立法計劃
④行業協會自發禁止錄用劣跡藝人
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
[答案] D
[解析] 橫店準備耗資3000億元復制圓明園,有喚醒人民牢記恥辱的作用,但缺乏創新,同時也對人民忘記恥辱存在擔心,是文化不自信的表現,排除①;某大學封校禁止學生過平安夜是文化不自信的表現,舍去②;全民閱讀立法被列入了國家立法計劃,行業協會自發禁止錄用劣跡藝人,是文化自覺的表現,③④符合題意;故答案選D。
11.個人的選擇,匯成心靈的暖流、點亮道德的星空。兩年多來,有面對歹徒“爭做人質”的教師和干部,有危急關頭舍己救人的少年,有累倒在參加司法改革座談會途中的法官,有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是( )
①從身邊小事做起,追求更高的道德目標
②要承襲傳統文化,弘揚中華民族精神
③要加強自身修養,踐行社會主義核心價值觀
④堅持多元化指導,投身精神文明創建活動
A.①④ B.②③
C.①③ D.②④
[答案] C
[解析] 面對歹徒“爭做人質”的教師和干部,舍己救人的少年等人的行為,這啟示我們要從身邊小事做起,加強自身修養,踐行社會主義核心價值觀,①③正確;②中的“承襲傳統文化”說法錯誤;④中的“多元化”說法錯誤。
12.我國某處世界文化遺產管理部門對講解員進行考核,下表呈現的考核( )
考核項目 考核的主要內容 現場講解 業務知識:歷史、壁畫、建筑、雕塑、氣候、土壤、環境、文化交流語言表達:講解用詞、語音語調、順暢程度、熟練程度、普通話表達講解禮儀、講解神態、講解姿勢、組織協調能力、溝通交流技巧 筆試 語言表述能力、獨立思考能力、邏輯推理能力、構建講解結構能力 綜合素質 德、能、勤、績四個方面的表現;年度間日常工作表現 ①要求講解員具有良好的思想道德修養和科學文化修養
②展現了我國非物質文化遺產所具有的獨特風貌和魅力
③說明世界文化遺產是中華民族生存與發展的精神根基
④有助于通過講解更好地為觀眾服務
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
[答案] B
[解析] 上述考核內容既包括專業知識,又包括語言表達、禮儀儀表、道德等綜合素質方面的要求,體現了對講解員要求既有科學文化方面,又有思想道德方面,通過這樣的考核,有助于講解員更好地為觀眾服務,故①④正確,②不符合題意;③表述錯誤。
二、主觀題
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中華民族五千多年的優秀傳統文化,培育造就了中華民族優秀的道德品質、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族習慣。我們黨在領導人民進行革命、建設和改革的偉大歷程中,繼承和發揚中華民族優秀文化傳統,培育造就了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。改革開放30多年來,中華民族精神之所以呈現出生生不息、蓬勃向上的氣象,就是因為改革開放為之注入了嶄新的時代元素、打上了鮮明的時代印記,熔鑄成以改革創新為核心的時代精神。時代在變化,實踐在發展,中國精神也必然隨之發展。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務。
材料二 2015年春,由央視前著名主持人、記者柴靜自費拍攝的聚焦霧霾及空氣污染的深度調查紀錄片《穹頂之下》在網絡上熱播。不同于傳統紀錄片,《穹頂之下》此次完全通過互聯網傳播,帶有效性強、參與度高等互聯網特征,在更短時間內引發更大的關注,帶來更多的贊揚與質疑,喚起了新一輪關注環保的熱情。可同時,部分評論卻惡意揣測作者動機,對其道德品質進行詆毀,甚至肆意揭露個人隱私。而一些媒體出于經濟利益,對這些評論大肆炒作,博取眼球,暴露了互聯網文化“低俗化、庸俗化”的另外一面。
(1)從文化生活的角度,結合材料一,說明在新的歷史條件下我們應該怎樣弘揚中華民族精神。(12分)
(2)結合材料二,運用“走進文化生活”的相關知識,請你為避免互聯網文化的“低俗化、庸俗化”提出對策。(14分)
[答案] ①要繼承和發揚中華民族的優良傳統,包括中華民族歷史上形成的優秀文化傳統和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統。(4分)②要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創造的先進文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。(4分)③要與弘揚時代精神相結合,既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創新為核心的時代精神。(4分)
(2)①國家加強對互聯網企業的管理和引導,同時弘揚主旋律,發揮中國特色社會主義文化導向和示范作用。(5分)②消費者增強科學文化修養和思想道德修養,辨別落后文化和腐朽文化,提高眼力,拒絕低俗、庸俗文化。(5分)③互聯網企業應該堅持經濟效益與社會效益并重,提供多種類型、多種風格的文化產品,滿足人民群眾精神文化需求。(4分)
14.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 而今,書信已然成為一種記憶。互聯網時代,書信文化正從人們的生活中逐漸淡出,并且漸行漸遠。鴻雁傳書,是否成為正在消失的歷史?書信該不該傳承下去?
反對傳承者認為,雖然書信是一種很有內涵的文化,寫信給自己親密的人,更利于事情的敘述和感情的含蓄表達,但是書信傳遞信息的速度太慢,寫起來也很麻煩,遠不如一段微信語音及視頻來得方便快捷。贊成者認為,書信有它的優勢所在,它具有濃厚的人情味,這是社交網絡平臺無法比擬的優勢。所以,在網絡時代里,書信的使用率雖然已遠不如往昔,但是它們會攜帶著人性情感和紀念意義繼續存在。小到家風傳承、情感交流,大到愛國教育,書信是一種文化和精神的傳承,不能在我們這里斷檔。
材料二 在當代中國,家風是中華民族傳統美德的現代傳承,是中國核心價值的體現。家風構成了人們精神成長的重要源頭,是我們立身做人的行為準則。有什么樣的家風,往往就有什么樣的做人做事態度,為人處事倫理。對于不少人來說,家風甚至影響和決定了他的一生。家風也是社會和諧的基礎細胞。現代社會被分割為小的家庭單元,弘揚好的傳統家風可潛移默化傳達社會規范,社會風氣自然會得到好轉。
(1)你認為書信文化該不該傳承下去?請用文化生活有關知識闡明理由。(10分)
(2)結合材料二,運用“文化與生活”的相關知識簡要分析傳承和弘揚優良家風的意義。(12分)
(3)某市準備組織中學生寫一封廉政家書的活動,請你為該倡議活動寫兩條主題詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個字以內。(4分)
[答案] (1)觀點一:反對傳承(1分)。①傳統文化的相應內容和形式如果一成不變,也會阻礙社會進步。書信傳遞信息的速度太慢,寫起來也很麻煩,已不適應現代社會快節奏的要求。(3分)②科學技術的進步是推動文化發展的重要因素。現代信息技術的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革。傳統的書信已不適應當前的科技。(3分)③人民群眾是文化創造的主體,人民群眾需要的,我們要大力提倡,反之,我們就要反對,書信文化直向衰落,說明它已經不適應人民群眾的需要,所以我們要反對。(3分)
觀點二:贊成傳承(1分)①文化具有繼承性和相對穩定性。傳承書信文化,有利于傳統文化的繼承和發展。(3分)②人們的精神活動離不開物質活動;社會文化和精神產品離不開物質載體。文化是通過物質活動或物質載體體現出來的。書信往往攜帶著人性情感和紀念意義,具有很高的保存價值。(3分)③人民群眾是文化創造的主體,是文化的創造者和享用者,文化要為人民群眾服務。小到家風傳承、情感交流,大到愛國教育,書信起到了不可替代的作用,符合人民群眾的利益,所以我們要把書信文化傳承下去。(3分)
(反對傳承和贊成傳承只可選擇答一種,兩種都答,只計第一種;考生答案如果沒有寫出是贊成還是反對,該小題不得分)
(2)①文化作為一種精神力量,對社會發展產生深刻的影響。傳承和弘揚優良家風,有利于培育社會文明風尚,構建和諧社會。(4分)②文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。傳承和弘揚優良家風,可以使人們主動接受文化的熏陶,對人的綜合素質和終身發展產生持久的影響。(4分)③優秀文化塑造人生,傳承和弘揚優良家風,有利于豐富人的精神世界,提高人的思想道德修修養,促進人的全面發展。(4分)
(3)答案示例:(答到2點即可,每點2分,共4分)①純潔自我,幸福家庭;②廉潔的你、幸福的家;③廉潔家庭、幸福港灣;④一身正氣上班去,兩袖清風回家來;⑤廉潔我一人,幫帶一家人。
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