高考政治詩文中的哲理選擇題

　　1、這就告訴我們一個道理( )

　　A仁者見仁，智者見智 B人們的認識不能統一

　　C事物的多樣性決定了人們的思維復雜性 D人們的思維可以改變客觀對象

　　2、有人將詩中的"床"理解為寢具( )

　　A是對認識的發展 B犯了經驗主義的錯誤

　　C犯了教條主義錯誤 D不是對事實的反映

　　3、人們要想獲得正確認識( )

　　A必須勤實踐、勤讀書、勤思考 B必須多問幾個為什么

　　C必須親身實踐 D必須經過系統學習

　　賈島的"鳥宿池邊樹，曾敲月下門"堪稱遣詞造句的經典。回答4-5題。

　　4、人們寫文章之所以要"反復推敲"，從哲學上看，就是要( )

　　A"語不驚人死不休" B盡可能準確地反映事物 C出奇制勝 D寫出好文章

　　5、詩人把"鳥宿"和"僧敲"這對立的一動一靜放到一起( )

　　A完全是詩人無根據的想象 B是詩人對事物的加工制作

　　C是詩人對客觀事物的照搬 D完全是為了寫詩的需要

　　王安石《泊船瓜州》中有著名的"春風又綠江南岸，明月何時照我還";柳宗元也有名句"欵乃一聲山水綠"。同是一個"綠"，可前一個是動詞，后一個是形容詞。據此回答6-7題。

　　6、前后兩個"綠"字都是()

　　A客觀實際 B詩人大腦的產物 C詩人對客觀實際的認識 D詩人的主觀想象

　　7、兩個綠字的詞性不同，是人們( )

　　A認識事物的需要 B思維習慣的不同 C改造世界的需要 D審美情趣不同

　　以下是敘述京杭大運河開鑿的四首詩，據此回答8-9題。

　　千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。

　　汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡膏脂是此河。

　　帝業興亡世幾重?風流猶自說遣蹤。但求死看揚州月，不愿生歸駕幾龍。

　　盡道隋亡為此河，至今千里來通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　8、四位詩人的揭示了運河與隋朝滅亡之間的聯系。因果聯系的本質特點是原因和結果( )

　　A、之間是先行后續的關系 B、之間存在相互影響，相互制約的關系

　　C、之間存在引起和被引起的關系 D、在時間上的繼承性

　　9、從哲學上看，南北大運河的開通表明( )

　　A、人類可以按照自己的需要去改變自然 B、人類的智慧具有創造物質的能力

　　C、自然物的客觀存在、屬性和規律是人類利用和改造自然物的前提

　　D、意識能夠直接引起客觀事物的變化

　　10、"你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。"這段話是一個( )命題。

　　A、唯心主義 B、唯物主義 C、悲觀主義 D、教條主義

　　11、"人事有代謝，往來成古今。"唐代詩人孟浩然這句詩體現的哲理是( )。

　　A、自然界是客觀的 B、人類社會是客觀的

　　C、事物的聯系是普遍的 D、一切事物都是變化發展的

　　12、"人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。"這首詩包含的哲理是()

　　A、山外的花一般比山中的花開得早 B、要用一分為二的觀點看問題

　　C、新事物一定戰勝舊事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具體問題具體分析

　　13、"興亡由人事，山川空地形"反映的哲理是( )。

　　A、事物發展的道路是迂回曲折的 B、內因是事物變化的根據，外因是變化的條件

　　C、內外因對事物的發展同等重要 D、事物的發展變化是有規律的

　　蘇軾詩曰："橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。"

　　14、這首詩主要說明( )

　　A、意識能夠反作用于客觀事物 B、意識很難準確地反映客觀事物

　　C、世界上一切事物都是運動、變化、發展的

　　D、人們對客觀事物的認識，總要受主觀條件和客觀條件制約

　　15、找出與上述詩句意思相近的選項是( )

　　A、江山代有人才出，各領風騷數百年 B、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

　　C、旁觀者清，當局者迷 D、將欲奪之，必先予之

　　16、人們要獲得對事物的正確認識，從主觀方面來講，必須做到( )

　　(1)端正立場，以人民的根本利益為出發點來觀察事物 (2)以科學的世界觀人生觀為指導

　　(3)不斷充實自己的科學知識，運用正確的思維方法 (4)充分發揮意識的能動作用

　　A、(1)(2) B、(1)(3) C、(1)(2)(3) D、(1)(2)(3)(4)

　　17、"夕陽無限好，只是近黃昏"這一詩句告訴我們( )

　　A、物質決定意識，意識對物質能動作用 B、外因通過內因而起作用

　　C、事物都有一個產生、發展、滅亡的過程 D、事物的前途是光明

　　18、"駿馬能歷險，犁田不如牛;堅車能載重，渡河不如舟。"其哲學寓意是( )

　　A、矛盾的存在是普遍的 B、矛盾著的事物及每一個側面各有其特點

　　C、兩點論和重點論統一 D、矛盾雙方在定條件下可以轉化

　　19、"天時人事日相催，冬至陽生春又來"這句詩體現了唯物辯證法( )的觀點

　　A、普遍聯系 B、變化發展 C、新事物不可戰用勝 D、矛盾上事物發展的動力

　　20、"生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。"這首詩表明( )

　　A、自由是人生的最高境界，是人類永恒的追求

　　B、不同的價值觀對人們認識、實踐活動有著不同的導向作用

　　C、自由比生命和愛情更有價值

　　D、價值觀隨著社會存在的變化面變化

　　21、朱憙《觀書有感》："昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。"作者從自然界和社會生活中捕捉形象，說明觀書的體會。此詩中蘊含的哲理是()

　　(1)主觀能動性的發揮受客觀因素的制約 (2)規律是客觀的，人在客觀規律面前無能為力

　　(3)抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了 (4)要正確發揮主觀能動性必須按客觀規律辦事

　　A、(1)(4) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4)

　　22、"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"所包含的哲理是( )

　　⑴矛盾和事物不可分 ⑵要在對立中把握統一，在統一中把握對立

　　⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物 ⑷任何兩事物都是矛盾關系

　　A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷

　　23、南北朝詩人王籍有"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"的名句，而宋代王安石則有"一鳥不鳴山更幽。"的名句。黃庭堅說王安石的修改是"點金成鐵"。從哲學上看，這是因為王安石( )

　　A、只見對立，不見統一 B、只見統一，不見對立

　　C、只見相互依存，不見相互轉化 D、只見相互轉化，不見相互依存

　　24、楊萬里詩云："畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。"為增添春節喜慶，植物學家在冬天培育出盛開的蓮花。材料中包含的哲理是( )

　　A、事物隨人們的心情而變 B、不同時代，規律有不同的表現

　　C、充分發揮主觀能動就能有效地改造客觀世界 D、實踐是有意識，有目的能動性的活動

　　25、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口："竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。"詩人用擬人手法告訴我們一個人生哲理，就是( )

　　A、實踐是認識的來源 B、書是知識的源泉 C、科學的發展需要想象 D、要愛護環境

　　26、"春江水暖鴨先知"從唯物辯證法角度看體現了( )哲理

　　⑴一切事物都與周圍其他事物聯系看 ⑵事物聯系具有客觀性

　　⑶聯系的形式是多樣的 ⑷事物聯系可以主觀臆造

　　A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶

　　27、上句詩體現了認識論的( )哲理

　　A、客觀事物變化導致認識的變化 B、人與萬物相區別的特點在于人具有主觀能動性

　　C、一切真知來源于實踐，實踐是認識的唯一來源 D、認識與客觀事物及其發展變化是直接相通的

　　28、"家國興亡自有時，關人何苦怒西施。西施若解傾關國，城國之來又是誰?"羅隱的《西施》告訴我們，看待一個事物應該( )

　　A、用發展的眼光 B、透過現象看本質 C、堅持矛盾觀點 D、注重事實

　　29、陸游《冬夜讀書示子半》："古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"詩中蘊含的哲理是( )

　　A、實踐是認識的最終目的 B、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

　　C、實踐是認識的唯一來源 D、實踐是認識發展的動力

　　30、"古歌舊曲君休聽，聽取新翻《楊柳枝》"。"請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。"這兩句唐詩蘊涵哲理( )

　　A、事物是變化發展的，要創新不可守舊 B、發展就是新事物全盤否定舊事物

　　C、事物發展是前進性和曲折性的統一 D、新出現的事物變化總比舊事物優越

　　31、"寒雪梅中盡，春風柳上歸。"這句詩蘊涵的哲理是( )

　　A、外因推動著事物的變化 B、聯系是事物存在的基本條件

　　C、發展是前進性和曲折性的統一 D、事物變化呈現規律性的表現

　　32、"豪化盡出成功后，逸樂安知與禍雙。"王安石的這句詩從哲學上啟示我們( )

　　A、精神追求比物質追求更重要 B、精神滿足建立在一定物質基礎上的

　　C、事物總是有其兩點而不是一點 D、創造在先，享受在后

　　33、"涇溪有險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聽說有沉淪。"這首詩從哲學上告訴我們( )

　　A、事物是變化多端，難以預料的 B、遇事三思就能逢兇化吉月

　　C、矛盾雙方依據一定條件各向自己相反的方向轉化

　　D、真相只對事物本質的反映，假相是時事物本質的掩蓋

　　34、"世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去，直領詩情到碧霄。"從唯物論角度看，這首詩反映了( )

　　A、物質是運動的 B、對同一事物，人們的反映有差別

　　C、四季更替是不可違背的 D、意識是對物質的反映

　　35、"冬青樹上掛凌霄，岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。"這表明( )

　　A、在事物發展的不同階段，矛盾具有各自特殊性 B、矛盾的每一個側面，各自有自己的特點

　　C、內因決定事物的外因 D、事物發展有自身的客觀規律

　　36、毛澤東詩曰："坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。"這句詩體現的哲理是( )

　　A、事物是普遍聯系的 B、相對靜止是不存在的

　　C、事物運動是永恒的，無條件的 D、事物運動是有規律的

　　37、"從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰。"這首詩說明的哲理是( )

　　A、事物是運動的 B、事物是可以認識的保

　　C、事物運動有其自身規律，規律是客觀的 D、意識對物質具有能動的反作用

　　38、"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"。"此事古難全"蘊含哲理是( )

　　⑴任何事物都包含著對立統一關系 ⑵十全十美的事物是不存在的

　　⑶矛盾雙方的對立無條件存在 ⑷任何事物都有自身優點和缺點

　　A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷

　　39、"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。"這句詩蘊含的哲理是( )

　　A、事物是運動變化的 B、事物運動是有規律的

　　C、事物之間都是相互聯系的 D、新事物必然戰勝舊事物

　　40、"世外桃源該多好，無奈風波添煩惱。只緣矛盾來捉弄，它是庸人愛自擾。"此詩錯在()

　　A、忽視了矛盾的特殊性 B、否認了矛盾雙方轉化條件

　　C、幻想沒有矛盾，否認了矛盾的普遍性和客觀性

　　D、只看到了處處有矛盾，忽視了矛盾時時有

　　41、毛澤東詩曰："宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。"這句詩體現的哲理是( )

　　A、要把握適度原則 B、辦事情要抓重點

　　C、辦事要抓住時機，促成飛躍 D、要堅持一分為二的觀點

　　42、清代趙翼有詩曰："李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各欲風騷數解。"該詩啟發我們( )

　　A、要把世界上的事物如實地看成是一個變化發展的過程 B、李杜詩篇有膾炙人口之感

　　C、要弄清事物在其發展過程中所處階段 D、李杜的詩已經過時

　　古詩曰："離離原上草，一字一苦榮，野火燒不盡，春風吹又生。"

　　43、"原上草"的"枯榮"表明( )

　　A、物質是運動的主體 B、事物是運動變化的

　　C、生命運動是最級的運動開試 D、靜止是運動的特殊狀態

　　44、"野火燒不盡，春風吹又生。"這一詩句蘊含的哲理是( )

　　A、事物的聯系是條件的 B、物質是不長久的

　　C、新事物是不可戰勝的 D、規律是客觀的

　　45、"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。""芳林新時催舊葉，流水前波讓后波。"從詩中抽象和概括出的哲理是( )

　　⑴世界上的任何事物都有其產生，發展和滅亡的過程

　　⑵運動是絕對的，靜止是相對的，動中有靜，靜中有動

　　⑶新事物是符合事物發展前途，具有強大生命力和遠大發展前途的東西

　　⑷發展的實質是新事物代替舊事物

　　A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

　　46、"寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。"這首詩蘊含的哲理是( )

　　A、發展是前進性與曲折性的統一 B、矛盾的主要方面決定事物的性質

　　C、矛盾的普遍性和特殊性上相互聯結的 D、嚴寒冬天的過去就是春天的到來

　　47、杜甫詩曰："挽弓當挽強，用箭當用長;射人先射馬，擒賊先擒王。"這首詩蘊含的哲理是( )

　　A看問題要分清主流和支流 B承認矛盾客觀性，正確對待矛盾

　　C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D抓主要矛盾，抓中心，抓關鍵

　　48、"菩提本無樹，明鏡亦無臺，本來無一物，何處染塵埃。"這是客觀事物在人腦中的( )

　　A、超前反映 B、如實反映 C、特殊形式的反映 D、歪曲、虛幻的反映

　　高考政治詩文中的哲理選擇題答案

　　1-5 CBABB 6-10 CACCB 11-15 DDDDC 16-20 DCDBC 21-25 ACACA 26-30 ACBCA

　　31-35 DCCBD 36-40 CCBDC 41-45 AABCB 46-48 ADD

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