高考政治文化創(chuàng)新專題訓(xùn)練：選擇題

　　A.反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性

　　B.贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù)

　　C.反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感

　　D.贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物

　　[答案]　C

　　[解析]　首先判定，題中觀點(diǎn)“一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該反對(duì)而不是贊同，故排除B、D。其次，反對(duì)的原因，保護(hù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是要保持世界文化的多樣性，而不是保持世界文化的一致性，故排除A。保護(hù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅能夠保持世界文化的多樣性，而且能夠增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感，故C入選。

　　2.中秋節(jié)，始于唐代，盛行于宋代，是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一?，F(xiàn)今的中秋之夜，人們?nèi)?ldquo;舉杯邀明月”慶賀美好生活，“千里共嬋娟”遙祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂。這說明民族節(jié)日(　　)

　?、偈敲褡逦幕募姓故?②是民族情感的集中表達(dá)

　?、垡I(lǐng)著時(shí)代的風(fēng)尚 ④支撐著民族的發(fā)展

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.③④

　　[答案]　A

　　[解析]　中秋節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)，①②正確;③指的是社會(huì)主義先進(jìn)文化;④與材料內(nèi)容不符。

　　3.每一個(gè)年代都有屬于自己的語(yǔ)言，每一個(gè)語(yǔ)言都承載著一個(gè)時(shí)代群體的集體記憶。改革開放十多年來的流行語(yǔ)，濃縮了我國(guó)政策的變遷和百姓生活的喜怒哀樂，它們或轉(zhuǎn)瞬即逝，或經(jīng)久流傳，或潛入到一個(gè)民族或國(guó)家的肌理，成為社會(huì)發(fā)展的“體征”。這說明(　　)

　　A.文化是時(shí)代生活在物質(zhì)上的反映

　　B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

　　C.文化在自身的傳承中得以發(fā)展

　　D.文化隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而變遷

　　[答案]　D

　　[解析]　A知識(shí)性錯(cuò)誤，應(yīng)該是“精神上”，而非“物質(zhì)上”。B、C無關(guān)，材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的歷史淵源和內(nèi)容博大，也未體現(xiàn)在繼承中發(fā)展。D正確，不同時(shí)代的流行語(yǔ)是在不同時(shí)代人們的社會(huì)生活實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的。

　　4.近年來，《瀟湘雨》《荷花亭》等中國(guó)風(fēng)歌曲將意境雋永的古詩(shī)詞融入現(xiàn)代旋律中，讓人們?cè)隈雎牳枨鷷r(shí)深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美，深受人們喜愛。這說明(　　)

　　①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

　　②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的源頭

　　③文化豐富著人的精神世界

　?、芪幕瘎?chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)

　　A.①②　　　　　 B.①④

　　C.③④　　　　　 D.②③

　　[答案]　B

　　[解析]　《瀟湘雨》《荷花亭》等中國(guó)風(fēng)歌曲將意境雋永的古詩(shī)詞融入現(xiàn)代旋律中，體現(xiàn)了文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，①正確;這是藝術(shù)創(chuàng)新給傳統(tǒng)文化賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，促使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和活力，④正確;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，②錯(cuò)誤;只有優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界，③錯(cuò)誤。

　　5.在吉林省梨樹縣，有一群農(nóng)民詩(shī)人，他們?cè)趶V袤的黑土地上辛勤耕作，用原汁原味的詞語(yǔ)寫詩(shī)，表達(dá)對(duì)生活、對(duì)土地、對(duì)生命的樸實(shí)情感和真實(shí)感受。這說明(　　)

　?、偃藗?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

　　②文化創(chuàng)作需要樹立文化自覺和文化自信

　?、畚幕怯善涞乩憝h(huán)境所決定的

　　④文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求

　　A.①② B.②④

　　C.①③ D.③④

　　[答案]　A

　　[解析]　材料說明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，文化創(chuàng)作需要樹立文化自覺和文化自信，①②正確;③說法錯(cuò)誤，文化是由其地理環(huán)境所影響的，而不是決定;④材料未體現(xiàn)。

　　高考政治文化創(chuàng)新專題訓(xùn)練：主觀題

　　6.閱讀材料，完成下列問題。

　　隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度不斷提高。僅從中國(guó)文學(xué)在亞洲地區(qū)的影響力看即可見一斑。在越南河內(nèi)圖書銷售最為集中的丁禮街上，透過大大小小的書店櫥窗，很容易看到熟悉的中國(guó)圖書封面;走進(jìn)首爾最大的書店教保文庫(kù)，滿滿兩架中國(guó)文學(xué)書籍，反映了韓國(guó)讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)的喜愛;日本讀者熟悉中國(guó)古典名著的不在少數(shù)，據(jù)保守估計(jì)，閱讀過《三國(guó)演義》各種版本(包括漫畫、口袋書)的讀者可達(dá)數(shù)千萬(wàn);在泰國(guó)，泰文版的中國(guó)文學(xué)作品的銷路也極好。

　　(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度不斷提高”的認(rèn)識(shí)。

　　(2)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)完成下列內(nèi)容。

　　文化措施 文化道理 ①我國(guó)已經(jīng)開始啟動(dòng)數(shù)字博物館、數(shù)字圖書館，以及數(shù)字故宮、數(shù)字敦煌、數(shù)字長(zhǎng)城等遺產(chǎn)數(shù)字化工作。 ②天津市開展“天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)示范基地”的建設(shè)工作，保護(hù)和傳承以楊柳青木版年畫、“泥人張”“彩塑”為代表的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 ③古代絲綢之路是東方與西方之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行交流的主要道路。構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶將推動(dòng)中華文化與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線國(guó)家的文化交流合作推向深入。 ④上海市在中小學(xué)幼兒園倡導(dǎo)“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，古典詩(shī)文進(jìn)入了各區(qū)縣中小學(xué)的課堂。 [答案]　(1)①文化既是民族的，又是世界的。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。世界各?guó)對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度不斷提高，這是尊重世界文化多樣性的體現(xiàn)。②世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度不斷提高，有利于中華文化走出去，從而擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度不斷提高，有利于世界各國(guó)了解中華文化，促進(jìn)文化交流，促進(jìn)世界文化的繁榮。

　　(2)①網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存?zhèn)鹘y(tǒng)文化資源的手段和方式發(fā)生了根本性變革，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。②文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，有利于研究人類文明的演進(jìn)，有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，加強(qiáng)文化交流有利于促進(jìn)世界文化和人類文明的繁榮發(fā)展。④教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，是影響文化傳承的重要因素。