高考政治實踐觀專題練習：選擇題

②只有尚未認識而沒有不可認識之物

③科學技術的發展取決于人類認識的提高

④創新自然規律可以造福人類

A.①② B.②③

C.③④ D.①④

[答案]　A

[解析]　實踐決定認識，科學技術的發展有利于人類認識的提高，故排除③;規律不能創新，故排除④;中國航天科技集團一院火箭團隊匠心獨運，直接將衛星送入了工作軌道，比以往節省了好幾天的時間，體現了①②。

2.下圖《可以吃，不可以吃》漫畫給我們的哲學啟示是(　　)

A.世界上沒有不可認識之物

B.實踐不斷產生新問題、提出新要求

C.人民群眾是實踐的主體

D.真理是具體的有條件的

[答案]　B

[解析]　根據漫畫中對于“轉基因食品”可以吃和不可以吃的爭論，我們知道人的認識具有反復性、無限性，因此我們要在實踐中追求和發展真理，符合題意的只有選項B;選項A、C、D與題意不符合，故排除。

3.在牛頓經典力學問世后的200多年時間里，許多科學家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們(　　)

A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統一

B.人們對同一確定對象會有多個真理性認識

C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異

D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍

[答案]　A

[解析]　真理是有條件的、具體的，任何真理都有自己的適用條件和范圍，都是相對于特定的過程來說的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。牛頓力學的“永恒定律”神話被打破說明真理是具體的，是主觀與客觀的具體的歷史的統一，A符合題意，D是錯誤的。對同一客觀事物不同的人有不同的認識，但真理性認識只有一個，B是錯誤的;C項不符合題目主旨;故本題答案選A。

4.所謂“干一寸勝過說一尺”，告訴我們做任何事情重在落實、貴在行動、少說多做。這給我們的哲學啟示是(　　)

A.說什么并不重要，重要的是行動

B.認識來自實踐，實踐才會形成認識

C.只有實踐才能夠真正地改造世界

D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

[答案]　C

[解析]　實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。題干中重在落實、貴在行動、少說多做，說明了只有實踐才能夠真正地改造世界，C正確。A不是哲學原理。B、D是說實踐決定認識，與題干不符。

5.隨著3D打印技術日趨成熟，小到一件衣服、一塊巧克力，大到一輛汽車、一架飛機，陸續被成功的“打印”出來。近日有媒體報道，有10幢應用3D打印技術建成的房屋在上海張江高新青浦園區正式交付使用。這些建筑的墻體是用建筑垃圾制成的特殊“油墨”，依據電腦設計的圖紙和方案，經一臺大型的3D打印機層層疊加噴繪而成，建筑過程僅花費24小時。這一材料直接佐證了(　　)

①客觀實在性是物質的根本屬性和存在方式

②意識活動具有主動創造性和主觀能動性

③發揮主觀能動性可以根據需要創造新的聯系

④實踐是一種具有直接現實性的客觀物質性活動

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

[答案]　C

[解析]　運動是物質的根本屬性和存在方式，故①項表述錯誤;事物聯系具有客觀性，③項中“根據需要創造新的聯系”的表述違背了事物聯系的客觀性，是錯誤的;②④兩項表述正確且符合材料主旨。因此，答案是C項。

高考政治實踐觀專題練習：主觀題

6.2015年6月5日，是世界環境日。中國目前生態環境保護形勢依然嚴峻。

材料一　面對生態保護和發展經濟的兩難困局，智慧的A市人想出了“生態補償”的辦法來解除，對保護自然生態有功的企業和個人進行補貼。在近兩年的摸索中，A市市政府不斷完善補償辦法，提高補償標準，新的補償辦法根據不同類型、不同地區以及村落大小、人口多少，實現差別化補償。

材料二　伴隨著中國經濟社會發展的轉型，關注經濟發展質量被提到了前所未有的重要位置。從黨的到十八屆四中全會，中央領導多次強調：經濟社會發展不應片面追求GDP，將來的發展可能會經歷一個中速增長期，很難長久保持兩位數，但是只要保持住7%的增長，到2020年實現小康就完全有可能。我國的經濟工作，必須加快調整經濟結構、轉變經濟發展方式，尊重經濟規律，有質量、有效益、可持續的發展。

(1)結合材料一，運用《生活與哲學》中實踐決定認識的知識，說明A市處理生態保護與經濟發展矛盾的舉措。

(2)請運用真理的相關知識，分析對GDP認識的變化過程。

[答案]　(1)①實踐是認識的來源。為解決生態保護與發展經濟的兩難困局，A市提出了“生態補償”的辦法。②實踐是推動認識發展的動力。通過實踐摸索，A市不斷完善補償辦法、提高補償標準。③實踐是認識的目的。A市探索并不斷完善“生態補償”辦法有利于解決生態保護與經濟

發展的矛盾。④實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐證明生態補償辦法切實可行，能夠解除困局。

(2)①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。對GDP認識的變化過程正確反映了經濟社會發展不同階段的特點。②真理是具體的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。在經濟社會發展過程中，對GDP認識的變化過程體現了真理是具體的有條件的。③追求真理是一個過程，要在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。對GDP的認識也是在我國經濟社會建設的實踐中不斷深化和發展的。