高考政治提升練習(xí)附答案
高考政治選擇題提升練習(xí)
③創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的傳承方式
④否定了中華文化的民族特色
A.②③ B.①②
C.①③ D.③④
[答案] C
[解析] 旅游景區(qū)推出新的旅游紀(jì)念品,使傳統(tǒng)文化通過新的旅游紀(jì)念品這一載體來傳承,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,①③符合題意,旅游紀(jì)念品并沒有豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,舍去②,材料中的做法沒有否定中華文化的民族特色,④不選。
2.藝術(shù)的最高境界,就是讓人心動,讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。這說明( )
①文化能夠在人們認(rèn)識世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
③優(yōu)秀文化在潛移默化中對人產(chǎn)生正確的價值引領(lǐng)
④文化對人的影響來自于各種形式的有益文化活動
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
[答案] B
[解析] 材料中強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響,②③符合題意;①本身說法正確但材料沒有體現(xiàn);文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,④是錯誤的,排除,故本題答案選B。
3.我們在說“幽默”、“基因”、“沙發(fā)”的時候,會想到它們來自英語嗎?總以為這就是中文,其實(shí)它們落地融化到漢語中了。同樣,老外在說“dimsum(點(diǎn)心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)”時,他們也用習(xí)慣了,不會發(fā)問來自何方。這主要表明( )
A.文化在交流、借鑒的過程中發(fā)展
B.中華文化的國際影響力越來越強(qiáng)
C.文化創(chuàng)新過程必須體現(xiàn)時代精神
D.不同民族文化有共性和普遍規(guī)律
[答案] A
[解析] “幽默”、“基因”、“沙發(fā)”等詞語來自英語,它們落地融化到漢語中了,老外在說“dimsum(點(diǎn)心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)”時,他們也用習(xí)慣了,說明文化在交流、借鑒的過程中發(fā)展,A符合題意;B、C、D均與材料意思不符;故答案選A。
4.下面兩幅圖反映的是中德兩國人在“面對矛盾”和“排隊”時處理方式的差異(左為德國,右為中國)。漫畫反映了( )
①中德文化差異影響了實(shí)踐生活差異
②中德文化差異決定其生活差異
③德國文化的某些方面值得我們借鑒
④中國文化在某些方面優(yōu)于德國文化
A.②④ B.①②
C.③④ D.①③
[答案] D
[解析] 中德兩國人在“面對矛盾”和“排隊”時處理方式的差異受中德文化差異影響,德國文化的優(yōu)點(diǎn)值得我們借鑒,①③符合題意;②錯誤,夸大了文化的作用;④漫畫沒有體現(xiàn)。
5.從2015年9月起,北京市部分小學(xué)一年級《語文》教材中,古典詩詞將由現(xiàn)在的6至8篇增加到22篇,整個小學(xué)階段不少于100篇。在教材中增加古詩詞是基于( )
①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
②教育具有選擇、傳遞文化的功能
③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
[答案] D
[解析] 在教材中增加古詩詞目的是通過教育來繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是基于教育具有選擇、傳遞文化的功能,傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,故②④符合題意。①錯誤,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉;③不符合題意要求;選D。
6.“數(shù)一數(shù)一生多少個寒暑,數(shù)一數(shù)起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動著無數(shù)國內(nèi)外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明( )
A.文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求
B.文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界,博采眾長
C.發(fā)展大眾文化是文化強(qiáng)國惠民的必由之路
D.發(fā)展先進(jìn)文化要樹立文化自覺和文化自信
[答案] A
[解析] 春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動著無數(shù)國內(nèi)外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求,才能得到群眾的認(rèn)可,A正確;B、D材料未體現(xiàn);C說法帶有片面性。
7.3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨(dú)特的船形屋,用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見,黎族文化( )
①具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分
②具有悠久的歷史,是黎族人民長期社會實(shí)踐的產(chǎn)物
③具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的
④具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本動力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
[答案] A
[解析] ③觀點(diǎn)錯誤,黎族文化的性質(zhì)不是受由海南地理環(huán)境決定的,而是社會實(shí)踐決定,經(jīng)濟(jì)政治決定文化;④觀點(diǎn)錯誤,文化不是根本動力。①②觀點(diǎn)正確且符合題意,故答案應(yīng)選A。
8.“我們進(jìn)行歷史教育,并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣,而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造民族精神是由于( )
A民族精神是中華民族之魂
B.民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
C.民族精神隨時代變化不斷豐富
D.民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”
[答案] B
[解析] 我們學(xué)習(xí)歷史,了解歷史,從歷史中塑造民族精神,這是因為中華民族精神植根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,B說法正確;題干強(qiáng)調(diào)了民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,A強(qiáng)調(diào)的是民族精神的地位,與題意不符;C強(qiáng)調(diào)的是民族精神的完善發(fā)展,與題意不符;D強(qiáng)調(diào)的是民族精神在文化發(fā)展中的作用,與題意不符。
9.現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”,追求單純娛樂消遣和經(jīng)濟(jì)效益,難以滿足農(nóng)民的精神和文化需要。同時受客觀條件影響,許多農(nóng)民尚難以消解那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須( )
A.發(fā)展面向廣大人民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品
B.堅決抵制各種落后文化、腐朽文化
C.讓農(nóng)民接受大眾傳媒,享受各種文化快餐
D.讓農(nóng)民在文化生活中面對多種選擇
[答案] A
[解析] 材料通過展示當(dāng)前文化生活中“單純娛樂消遣”和“貴族化”文化作品不能滿足農(nóng)民文化生活需要的狀況,提出了發(fā)展面向人民群眾需要的大眾文化的要求,只有A項最符合題意。
10.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。下列做法能體現(xiàn)這一理念的有( )
①橫店準(zhǔn)備耗資3000億元復(fù)制圓明園
②某大學(xué)封校禁止學(xué)生過平安夜
③全民閱讀立法被列入了國家立法計劃
④行業(yè)協(xié)會自發(fā)禁止錄用劣跡藝人
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
[答案] D
[解析] 橫店準(zhǔn)備耗資3000億元復(fù)制圓明園,有喚醒人民牢記恥辱的作用,但缺乏創(chuàng)新,同時也對人民忘記恥辱存在擔(dān)心,是文化不自信的表現(xiàn),排除①;某大學(xué)封校禁止學(xué)生過平安夜是文化不自信的表現(xiàn),舍去②;全民閱讀立法被列入了國家立法計劃,行業(yè)協(xié)會自發(fā)禁止錄用劣跡藝人,是文化自覺的表現(xiàn),③④符合題意;故答案選D。
11.個人的選擇,匯成心靈的暖流、點(diǎn)亮道德的星空。兩年多來,有面對歹徒“爭做人質(zhì)”的教師和干部,有危急關(guān)頭舍己救人的少年,有累倒在參加司法改革座談會途中的法官,有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是( )
①從身邊小事做起,追求更高的道德目標(biāo)
②要承襲傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神
③要加強(qiáng)自身修養(yǎng),踐行社會主義核心價值觀
④堅持多元化指導(dǎo),投身精神文明創(chuàng)建活動
A.①④ B.②③
C.①③ D.②④
[答案] C
[解析] 面對歹徒“爭做人質(zhì)”的教師和干部,舍己救人的少年等人的行為,這啟示我們要從身邊小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),踐行社會主義核心價值觀,①③正確;②中的“承襲傳統(tǒng)文化”說法錯誤;④中的“多元化”說法錯誤。
12.我國某處世界文化遺產(chǎn)管理部門對講解員進(jìn)行考核,下表呈現(xiàn)的考核( )
考核項目 考核的主要內(nèi)容 現(xiàn)場講解 業(yè)務(wù)知識:歷史、壁畫、建筑、雕塑、氣候、土壤、環(huán)境、文化交流語言表達(dá):講解用詞、語音語調(diào)、順暢程度、熟練程度、普通話表達(dá)講解禮儀、講解神態(tài)、講解姿勢、組織協(xié)調(diào)能力、溝通交流技巧 筆試 語言表述能力、獨(dú)立思考能力、邏輯推理能力、構(gòu)建講解結(jié)構(gòu)能力 綜合素質(zhì) 德、能、勤、績四個方面的表現(xiàn);年度間日常工作表現(xiàn) ①要求講解員具有良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)
②展現(xiàn)了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的獨(dú)特風(fēng)貌和魅力
③說明世界文化遺產(chǎn)是中華民族生存與發(fā)展的精神根基
④有助于通過講解更好地為觀眾服務(wù)
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
[答案] B
[解析] 上述考核內(nèi)容既包括專業(yè)知識,又包括語言表達(dá)、禮儀儀表、道德等綜合素質(zhì)方面的要求,體現(xiàn)了對講解員要求既有科學(xué)文化方面,又有思想道德方面,通過這樣的考核,有助于講解員更好地為觀眾服務(wù),故①④正確,②不符合題意;③表述錯誤。
高考政治主觀題提升練習(xí)
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育造就了中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培育造就了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。改革開放30多年來,中華民族精神之所以呈現(xiàn)出生生不息、蓬勃向上的氣象,就是因為改革開放為之注入了嶄新的時代元素、打上了鮮明的時代印記,熔鑄成以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。時代在變化,實(shí)踐在發(fā)展,中國精神也必然隨之發(fā)展。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
材料二 2015年春,由央視前著名主持人、記者柴靜自費(fèi)拍攝的聚焦霧霾及空氣污染的深度調(diào)查紀(jì)錄片《穹頂之下》在網(wǎng)絡(luò)上熱播。不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片,《穹頂之下》此次完全通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,帶有效性強(qiáng)、參與度高等互聯(lián)網(wǎng)特征,在更短時間內(nèi)引發(fā)更大的關(guān)注,帶來更多的贊揚(yáng)與質(zhì)疑,喚起了新一輪關(guān)注環(huán)保的熱情。可同時,部分評論卻惡意揣測作者動機(jī),對其道德品質(zhì)進(jìn)行詆毀,甚至肆意揭露個人隱私。而一些媒體出于經(jīng)濟(jì)利益,對這些評論大肆炒作,博取眼球,暴露了互聯(lián)網(wǎng)文化“低俗化、庸俗化”的另外一面。
(1)從文化生活的角度,結(jié)合材料一,說明在新的歷史條件下我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中華民族精神。(12分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“走進(jìn)文化生活”的相關(guān)知識,請你為避免互聯(lián)網(wǎng)文化的“低俗化、庸俗化”提出對策。(14分)
[答案] ①要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(4分)②要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。(4分)③要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。(4分)
(2)①國家加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的管理和引導(dǎo),同時弘揚(yáng)主旋律,發(fā)揮中國特色社會主義文化導(dǎo)向和示范作用。(5分)②消費(fèi)者增強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),辨別落后文化和腐朽文化,提高眼力,拒絕低俗、庸俗文化。(5分)③互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)該堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益并重,提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品,滿足人民群眾精神文化需求。(4分)
14.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 而今,書信已然成為一種記憶。互聯(lián)網(wǎng)時代,書信文化正從人們的生活中逐漸淡出,并且漸行漸遠(yuǎn)。鴻雁傳書,是否成為正在消失的歷史?書信該不該傳承下去?
反對傳承者認(rèn)為,雖然書信是一種很有內(nèi)涵的文化,寫信給自己親密的人,更利于事情的敘述和感情的含蓄表達(dá),但是書信傳遞信息的速度太慢,寫起來也很麻煩,遠(yuǎn)不如一段微信語音及視頻來得方便快捷。贊成者認(rèn)為,書信有它的優(yōu)勢所在,它具有濃厚的人情味,這是社交網(wǎng)絡(luò)平臺無法比擬的優(yōu)勢。所以,在網(wǎng)絡(luò)時代里,書信的使用率雖然已遠(yuǎn)不如往昔,但是它們會攜帶著人性情感和紀(jì)念意義繼續(xù)存在。小到家風(fēng)傳承、情感交流,大到愛國教育,書信是一種文化和精神的傳承,不能在我們這里斷檔。
材料二 在當(dāng)代中國,家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,是中國核心價值的體現(xiàn)。家風(fēng)構(gòu)成了人們精神成長的重要源頭,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度,為人處事倫理。對于不少人來說,家風(fēng)甚至影響和決定了他的一生。家風(fēng)也是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。現(xiàn)代社會被分割為小的家庭單元,弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化傳達(dá)社會規(guī)范,社會風(fēng)氣自然會得到好轉(zhuǎn)。
(1)你認(rèn)為書信文化該不該傳承下去?請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。(10分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識簡要分析傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的意義。(12分)
(3)某市準(zhǔn)備組織中學(xué)生寫一封廉政家書的活動,請你為該倡議活動寫兩條主題詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個字以內(nèi)。(4分)
[答案] (1)觀點(diǎn)一:反對傳承(1分)。①傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容和形式如果一成不變,也會阻礙社會進(jìn)步。書信傳遞信息的速度太慢,寫起來也很麻煩,已不適應(yīng)現(xiàn)代社會快節(jié)奏的要求。(3分)②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革。傳統(tǒng)的書信已不適應(yīng)當(dāng)前的科技。(3分)③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,人民群眾需要的,我們要大力提倡,反之,我們就要反對,書信文化直向衰落,說明它已經(jīng)不適應(yīng)人民群眾的需要,所以我們要反對。(3分)
觀點(diǎn)二:贊成傳承(1分)①文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性。傳承書信文化,有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。(3分)②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動;社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。書信往往攜帶著人性情感和紀(jì)念意義,具有很高的保存價值。(3分)③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,是文化的創(chuàng)造者和享用者,文化要為人民群眾服務(wù)。小到家風(fēng)傳承、情感交流,大到愛國教育,書信起到了不可替代的作用,符合人民群眾的利益,所以我們要把書信文化傳承下去。(3分)
(反對傳承和贊成傳承只可選擇答一種,兩種都答,只計第一種;考生答案如果沒有寫出是贊成還是反對,該小題不得分)
(2)①文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),有利于培育社會文明風(fēng)尚,構(gòu)建和諧社會。(4分)②文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),可以使人們主動接受文化的熏陶,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響。(4分)③優(yōu)秀文化塑造人生,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),有利于豐富人的精神世界,提高人的思想道德修修養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。(4分)
(3)答案示例:(答到2點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共4分)①純潔自我,幸福家庭;②廉潔的你、幸福的家;③廉潔家庭、幸福港灣;④一身正氣上班去,兩袖清風(fēng)回家來;⑤廉潔我一人,幫帶一家人。