②如果貨幣流通速度保持不變，貨幣的供應(yīng)量應(yīng)增加1500億元

　　③如果貨幣的供應(yīng)量保持不變，貨幣的流通速度要提高50%

　　④如果貨幣的供應(yīng)量保持不變，貨幣的流通速度要降低50%

　　A.①③ B.②③

　　C.①④ D.②④

　　[答案]　B

　　[解析]　流通中所需要的貨幣量=(待售商品總量×平均價格水平)/貨幣流通速度。待售商品總量增加50%，如果貨幣流通速度保持不變，貨幣的供應(yīng)量應(yīng)為3000X(1+50%)=4500億元，增加1500億元，②正確，①錯誤;待售商品總量增加50%，如果貨幣的供應(yīng)量保持不變，貨幣的流通速度要提高50%，③正確，④錯誤。

　　2.2015年7月14日，伊朗核問題達(dá)成全面協(xié)議，這讓國際油價開始新一次下跌。國際原油價格下跌會導(dǎo)致(　　)

　　①物流企業(yè)成本下降，利潤空間增加

　　②企業(yè)產(chǎn)品升級加速，競爭力增強(qiáng)

　　③煤炭、電力等能源企業(yè)的股票價格下跌

　　④電動汽車需求量上升，價格上漲

　　A.①② B.②③

　　C.①③ D.③④

　　[答案]　C

　　[解析]　②與題意無關(guān);④不符合題意，電動汽車應(yīng)該是需求量下降，價格下降;①③符合題意。

　　互聯(lián)網(wǎng)改變著人們的生活方式，也對政治生活和社會生活產(chǎn)生深刻影響。2015年“兩會”前夕，人民網(wǎng)對“2015年兩會熱點(diǎn)話題”開展調(diào)查，調(diào)查結(jié)果(局部)見下表。回答3～4題。

　　網(wǎng)上調(diào)查 網(wǎng)下電話調(diào)查 熱點(diǎn)話題 得票率(%) 排序 熱點(diǎn)話題 得票率(%) 排序 社會保障 52.4 1 房價調(diào)控 37.6 1 收入分配 38.1 2 食品安全 33.9 2 醫(yī)療改革 22.1 3 物價問題 32.5 3 注：網(wǎng)上調(diào)查的參與者以中青年人為主，其中既有非農(nóng)業(yè)戶籍人口，也有大量農(nóng)業(yè)戶籍人口;網(wǎng)下的電話調(diào)查對象則集中在城市居民。

　　3.在“兩會”十大熱點(diǎn)候選項(xiàng)中，“社會保障”連續(xù)三年蟬聯(lián)網(wǎng)上調(diào)查熱度排行榜榜首，反映了廣大網(wǎng)民對完善社會保障制度的期待。完善社會保障制度(　　)

　　①有利于提升消費(fèi)預(yù)期，提高社會消費(fèi)能力

　　②要提高勞動報(bào)酬在初次分配中的比重

　　③要發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用

　　④是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　[答案]　B

　　[解析]　完善社會保障制度有利于提升消費(fèi)預(yù)期，提高社會消費(fèi)能力，①正確;社會保障制度屬于再分配，故②與題意不符;完善社會保障制度側(cè)重于發(fā)揮政府的作用，故排除③;完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制需要完善社會保障制度，故④符合題意。

　　4.從哲學(xué)角度看，這一調(diào)查結(jié)果存在差異的原因是(　　)

　　A.不同的思維方式?jīng)Q定不同的認(rèn)識結(jié)果

　　B.人的認(rèn)識能力是不斷發(fā)展的

　　C.不同的人難以形成同樣的意識

　　D.意識對客觀事物的反映是主動的、有選擇的

　　[答案]　D

　　[解析]　對“2015年兩會熱點(diǎn)話題”開展調(diào)查結(jié)果顯示，不同群體對自己所關(guān)注的熱點(diǎn)不同，存在這一差異的原因是意識對客觀事物的反映是主動的、有選擇的，D正確;A說法錯誤，思維是主觀的不能起決定作用;B與材料無關(guān);C說法錯誤，不同的人如果所持的立場、出發(fā)點(diǎn)、價值觀等一致的話，會作出相同的反映。

　　5.根據(jù)下圖數(shù)據(jù)變化趨勢可以推斷出，近幾年來北京市(　　)

　　①城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)逐年提高

　　②農(nóng)村居民收入高于城鎮(zhèn)居民

　　③不斷加大惠農(nóng)政策的支持力度

　　④市民對服務(wù)業(yè)需求不斷上升

　　A.①② B.①④

　　C.②④ D.③④

　　[答案]　D

　　[解析]　圖顯示了城鄉(xiāng)居民收入增幅都呈現(xiàn)上升趨勢，所以恩格爾系數(shù)下降，①錯誤。農(nóng)村居民收入增速大于城鎮(zhèn)居民收入增速，但不代表農(nóng)村居民收入高于城鎮(zhèn)居民，②錯誤。圖顯示城鄉(xiāng)居民收入都在增加，可推斷出生活水平在不斷上升，進(jìn)而可推斷③④正確。故選擇D項(xiàng)。

　　6.2015年，重慶市試點(diǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程社會化服務(wù)，通過政府購買服務(wù)等方式，公開遴選社會化服務(wù)組織，具備服務(wù)能力的農(nóng)民合作社、協(xié)會、公司、民營研究所、種養(yǎng)大戶均可參與競爭。按服務(wù)環(huán)節(jié)多少、服務(wù)鏈條長短、服務(wù)項(xiàng)目內(nèi)容不同，各環(huán)節(jié)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)不一。目前，已安排試點(diǎn)補(bǔ)助資金6000萬元。這表明(　　)

　　①政府創(chuàng)新社會管理，提高為人民服務(wù)的能力水平

　　②公民參與程度逐步提高，社會主義民主不斷發(fā)展

　　③公民可以通過社會組織直接行使國家權(quán)力

　　④促進(jìn)政府職能市場化，建設(shè)有限政府

　　A.①② B.②④

　　C.③④ D.②③

　　[答案]　A

　　[解析]　③說法錯誤，因?yàn)楣癫荒苤苯有惺箛覚?quán)力，故排除;④說法錯誤，政府職能不能市場化，重慶市試點(diǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程社會化服務(wù)是政府轉(zhuǎn)變職能的體現(xiàn)，也是社會主義民主不斷發(fā)展的體現(xiàn)，故①②符合題意。

　　7.2015年的兩會，巧妙地將網(wǎng)絡(luò)流行語“任性”放在了《政府工作報(bào)告》中，提到“大道至簡，有權(quán)不可任性”，以一種輕松詼諧的方式敲響了權(quán)力運(yùn)行的警鐘。“有權(quán)不可任性”要求政府(　　)

　　①審慎行使權(quán)力，自覺接受監(jiān)督

　　②嚴(yán)格依法執(zhí)政，接受群眾監(jiān)督

　　③加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，防止權(quán)力腐敗

　　④切實(shí)簡政放權(quán)，提高辦事效率

　　A.①② B.③④

　　C.②③ D.①④

　　[答案]　D

　　[解析]　“有權(quán)不可任性”要求政府不能隨便使用手中的權(quán)力，要審慎行使權(quán)力，自覺接受監(jiān)督，切實(shí)簡政放權(quán)，提高辦事效率，①④正確;②說法錯誤，黨堅(jiān)持依法執(zhí)政;材料說的是政府，故排除③。

　　8.2015年是新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年。60年來，我國不斷加大對民族地區(qū)支持力度，促進(jìn)了各民族的共同繁榮。這表明加大對民族地區(qū)的支持是(　　)

　　①發(fā)展新型民族關(guān)系的重要舉措

　　②促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的重要途徑

　　③我國實(shí)行民族區(qū)域自治的前提

　　④保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的根本制度

　　A.①② B.②③

　　C.③④ D.①④

　　[答案]　A

　　[解析]　加大對民族地區(qū)的支持是發(fā)展新型民族關(guān)系的重要舉措，是促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的重要途徑，①②正確;③說法錯誤，領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的前提;④應(yīng)該是人大制度。

　　9.為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，從2015年9月起，北京市將小學(xué)一年級《語文》教材中的古典詩詞由現(xiàn)在的6至8篇增加到22篇，要求學(xué)生誦讀，體驗(yàn)其中的音韻美。此舉能夠引導(dǎo)學(xué)生(　　)

　　①積淀國學(xué)底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)

　　②弘揚(yáng)民族精神，抵制外來文化

　　③固守傳統(tǒng)文化，豐富國學(xué)內(nèi)涵

　　④感受古文魅力，樹立文化自信

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.③④

　　[答案]　C

　　[解析]　北京市此舉能夠引導(dǎo)學(xué)生積淀國學(xué)底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，①④正確;②中的抵制外來文化做法不可取;③中的“固守”說法錯誤，我們要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　10.中國有個寓言叫“愚公移山”。講的是幾千年前，一個交通不便的山村里有位叫愚公的老人，下決心將擋在家門口的兩座大山移開。親戚和鄰居都說不可能，但他力排眾議，帶著子孫日復(fù)一日挖土移山。他說，山不會加大增高，人卻子孫無窮，只要持之以恒，總有一天會把大山搬走。愚公的精神感動了天神，兩座山在人和神的共同努力下被移開了，愚公的家鄉(xiāng)同外界實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)互通。這說明(　　)

　　①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動

　　②哲學(xué)的智慧形成于人與自然的關(guān)系之中

　　③事物量變的積累能引起事物的質(zhì)變

　　④哲學(xué)的智慧在人們改造世界中自發(fā)形成

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　[答案]　C

　　[解析]　中國有個寓言叫“愚公移山”。講的是幾千年前，一個交通不便的山村里有位叫愚公的老人，下決心將擋在家門口的兩座大山移開，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，①符合題意;山不會加大增高，人卻子孫無窮，只要持之以恒，總有一天會把大山搬走，體現(xiàn)了事物量變的積累能引起事物的質(zhì)變，③符合。②錯誤，哲學(xué)的智慧形成于人們認(rèn)識和改造世界的活動中;④哲學(xué)智慧不會自發(fā)形成，源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。