A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征

　　B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風采

　　C.說明了中華各民族文化多元一體的原因

　　D.彰顯了中華五千年文化自強不息的品格

　　解析：本題考查中華文化的特點，旨在考查調動和運用知識分析問題的能力。材料內容體現(xiàn)了我國自古以來北方文化與江南文化各有特點，突出體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性。A、C、D三項都與材料無關，因此答案選B項。

　　答案：B

　　2.(2015·廣東卷)嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們喜用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見。這說明(　　)

　　A.自然環(huán)境決定文化的特性

　　B.中華文化內部存在差異和沖突

　　C.方言折射出地域文化的差異

　　D.洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展

　　解析：本題考查環(huán)境對文化的影響、文化的差異性和區(qū)域性、文化的發(fā)展等知識。“自然環(huán)境決定文化特性”的觀點錯誤，A項不選;中華文化內部存在差異但并不沖突，B項錯誤;南方“沖涼”和北方“洗澡”的不同叫法折射出地域文化的差異，C項正確;題干材料側重于橫向比較，“洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展”強調的是縱向比較，D項不選。

　　答案：C

　　3.(2015·江蘇卷)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明(　　)

　　①文化影響人們的思維方式

　　②社會生活在本質上是實踐的

　　③意識是對客觀存在的正確反映

　　④特定的文化環(huán)境產生特色文化

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：正確的意識是對客觀存在的正確反映，排除③。《云南印象》源自云南少數民族生活，彌漫自然、原始、清新的味道，說明②④。①與題意不符。

　　答案：C

　　4.(2015·江蘇卷)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明(　　)

　　①各民族文化既有個性也有共性

　　②中華文化具有包容性的特征

　　③民族服飾是民族文化的集中表達

　　④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　解析：民族節(jié)日是民族文化的集中表達，排除③。不同文化要相互借鑒、交流、融合，不能趨同，舍去④。旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點并結合了西式裙裝的配伍形式，說明了①②，故選A項。

　　答案：A

　　5.(2014·天津卷)印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明(　　)

　　①中華文化具有極大的包容性

　　②不同文化的融合導致文化差異性的消失

　　③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用

　　④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：本題考查中華文化特有的包容性、文化發(fā)展的途徑等知識，旨在考查獲取和解讀信息、調動和運用知識分析問題的能力。外來的佛教與中國的本土文化相互融合，說明了中華文化具有包容性的特點，①當選;“使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度”表明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用，促進本民族文化的發(fā)展，③當選;不同文化的融合并沒有使文化差異性消失，排除②;推動文化發(fā)展的根本途徑是立足實踐，排除④。故正確選項為C項。

　　答案：C

　　6.(2013·安徽卷)安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了(　　)

　　①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈

　　②中華文化博大精深，源遠流長

　　③不同地域決定不同文化的發(fā)展

　　④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　解析：本題考查中華文化的基本特征知識，回答本題的關鍵是理解中華文化基本特征的表現(xiàn)。安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化，體現(xiàn)了區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈，故應選①;安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源形成不同的三種區(qū)域文化底蘊深厚、影響深遠，體現(xiàn)了中華文化博大精深，源遠流長，故應選②;③中的“決定”夸大了不同地域對文化的影響作用，故不能入選;材料沒有體現(xiàn)“區(qū)域文化相互借鑒”這一特點，且④中的“融合統(tǒng)一”表述錯誤，故不選④。

　　答案：A

　　7.(2013·福建卷)貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新;年夜飯，壓歲錢，闔家團圓;發(fā)微信，拜大年，走親訪友;花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它(　　)

　　A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感

　　B.引領著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

　　C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全

　　D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景

　　解析：本題考查傳統(tǒng)文化的基本特征知識，回答本題的關鍵是理解基礎知識。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，中國的春節(jié)是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日，中國式過年魅力無窮，在于它的民族性，即涌動著人們對中華民族強烈的認同感，故應選A項;中國式過年不能引領現(xiàn)代科技的發(fā)展，不能匯集中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全，故B、C兩項夸大了中國式過年的作用，故均不能入選;D項不能構成題干的原因，故不能入選。

　　答案：A

　　8.(2014·山東卷)文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問題。

　　材料：2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間，我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術等中國元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》，……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。

　　據材料，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

　　解析：本題是理解型材料分析題，需要依據材料中提供的內容，利用《文化生活》中文化創(chuàng)新與中華文化的知識，一一對應，從文化創(chuàng)新的基本途徑、中華文化的特點(源遠流長、博大精深、包容性)等角度闡釋說明即可。

　　答案：文化創(chuàng)新應繼承傳統(tǒng)，推陳出新;文化創(chuàng)新應面向世界，博采眾長;中華文化源遠流長、博大精深;中華文化具有包容性。

　　9.(2013·北京卷)中華大地幅員遼闊，歷史悠久，文化燦爛。讀下圖，回答問題。

　　黃河、長江流域孕育的中華文化，以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格，顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。

　　如何理解中華文化的包容性及其作用?

　　解析：本題考查中華文化的包容性。考查獲取和解讀信息的能力、調動和運用知識的能力。這是簡答題，結合教材知識可直接進行回答，要從中華文化的包容性的內涵、意義兩個角度進行回答。

　　答案：中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

　　弘揚和培育民族精神

　　10.(2015·安徽卷)中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內涵對應恰當的是(　　)

　　A 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至　(孔子) 自強不息 B 窮則獨善其身，達則兼善天下　(孟子) 愛好和平 C 上善若水，水善利萬物而不爭　(老子) 勤勞勇敢 D 政之所興在順民心，政之所廢在逆民心(管子) 團結統(tǒng)一 解析：以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是中華民族精神的基本內涵。A項強調發(fā)憤努力，不斷進取，與自強不息相符。B項旨在說明不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處，與愛好和平不符。C項旨在說明最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，與勤勞勇敢不符。D項說明政權之所以能興盛，在于順應民心;政權之所以廢弛，則因為違逆民心，與團結統(tǒng)一不符。

　　答案：A

　　11.(2015·浙江卷)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛譴責，國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明(　　)

　　①我國政府重視對旅游文化的管理

　　②公民提高自身的科學修養(yǎng)非常重要

　　③弘揚民族精神是我國的社會共識

　　④國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進行規(guī)范

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：本題考查思想道德建設的知識，旨在考查調動和運用知識的能力。游客騎在紅軍戰(zhàn)士雕像上的行為受到廣泛譴責，說明弘揚民族精神成為社會共識，③符合題意;國家旅游局把該游客列入“全國游客不文明行為記錄”體現(xiàn)了政府重視對旅游文化的管理，①符合題意;②不符合題意，題目反映的問題不屬于科學文化修養(yǎng)范疇，而是思想道德修養(yǎng)范疇;④不符合題意，材料體現(xiàn)的是發(fā)揮大眾傳媒的作用，而不是規(guī)范大眾傳媒。

　　答案：C

　　12.(2013·四川卷)中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅韌品格，定格為無數震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神(　　)

　　①在不同歷史時期具有不同的內容

　　②具有博大精深和兼收并蓄的特質

　　③蘊涵著中華民族共同的價值追求

　　④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　解析：本題考查中華民族精神的作用。解題關鍵是準確理解材料主旨。材料強調不同時期中華民族共同的價值追求及中華民族精神的重要作用，③④符合題意;材料強調不同時期中華民族共同的價值追求，①不符合題意;②應是中華文化的特點，不符合題意。應選D項。

　　答案：D