河北高考文言文閱讀原文

　　居士阮孝緒

　　阮孝緒，字士宗，陳留尉氏人也。父彥之，宋太尉從事中郎。孝緒七歲，出后從伯胤之。胤之母周氏卒，有遺財百余萬應歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸胤之姊瑯邪王晏之母，聞者咸嘆異之。

　　幼至孝，性沉靜，雖與兒童游戲，恒以穿池筑山為樂。年十三，遍通《五經》。十五，冠而見其父，彥之誡曰：“三加彌尊，人倫之始。宜思自勖，以庇爾躬。”答曰：“愿跡松子于瀛海，追許由于穹谷，庶保促生，以免塵累。”自是屏居一室，非定省未嘗出戶，家人莫見其面，親友因呼為“居士”。外兄王晏貴顯，屢至其門，孝緒度之必至顛覆，常逃匿不與相見。曾食醬美，問之，云是王家所得，便吐飧覆醢。及晏誅，其親戚咸為之懼，孝緒曰：“親而不黨，何坐之及?”竟獲免。

　　義師圍京城，家貧無以爨，僮妾竊鄰人樵以繼火。孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床，竹樹環繞。天監初，御史中丞任昉尋其兄履之，欲造而不敢，望而嘆曰：“其室雖邇，其人甚遠。”為名流所欽尚如此。

　　后于鐘山聽講，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝緒至性冥通，必當自到。”果心驚而返，鄰里嗟異之。合藥須得生人參，舊傳鐘山所出，孝緒躬歷幽險，累日不值。忽見一鹿前行，孝緒感而隨后，至一所遂滅，就視，果獲此草。母得服之遂愈。時皆嘆其孝感所致。

　　初，建武末，青溪宮東門無故自崩，大風拔東宮門外楊樹。或以問孝緒，孝緒曰：“青溪皇家舊宅。齊為木行，東者木位，今東門自壞，木其衰矣。”

　　鄱陽忠烈王妃，孝緒之姊。王嘗命駕欲就之游，孝緒鑿垣而逃，卒不肯見。諸甥歲時饋遺，一無所納。人或怪之，答云：“非我始愿，故不受也。” 大同二年，卒，時年五十八。

　　(節選自《梁書·卷第五十一·列傳第四十五》)

　　河北高考文言文閱讀題目

　　6.下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)( )

　　A. 宜思自勖 勖：勉勵 B. 竟獲免 竟：竟然

　　C. 累日不值 值：遇，遇到 D. 諸甥歲時饋遺 遺：給予，饋贈

　　7.下列各組語句中加點的詞語，意義用法都相同的一組是(3分)( )

　　A.親友因呼為“居士” 因賓客至藺相如門謝罪

　　B.常逃匿不與相見 備他盜之出入與非常也

　　C.其室雖邇，其人甚遠 其身不正，雖令不從

　　D.木其衰矣 其皆出于此乎

　　8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)雖與兒童游戲，恒以穿池筑山為樂。

　　(2)及晏誅，其親戚咸為之懼。

　　(3)孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。

　　9.阮孝緒的“居士”風范表現在哪里?請簡要概括。(2分)

　　河北高考文言文閱讀答案

　　6.【答案】B

　　【考點】本題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(理解)。

　　【解析】竟：終究，最終。

　　7.【答案】D

　　【考點】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層次為B級(理解)。

　　【解析】A項，介詞，因此/介詞，經由，通過; B項介詞，和/連詞，和; C項連詞，雖然/連詞，即使;D項都是副詞，表揣測，譯為“大概”。

　　8.【答案】(1)即使和孩童們一起玩耍游戲，也常常把挖池筑山當作娛樂。(“雖”“恒”及語句通順各1分)

　　(2)等到王晏被殺死，他的內外親屬都因此很害怕。(“及”“親戚”“咸”及被動句各1分)

　　(3)孝緒知道后竟不肯吃飯，還命令拆下房上的木料來燒飯。(“乃”“炊”及語句通順各1分)

　　【考點】本題重點考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。能力層次為B級(理解)。

　　【解析】本題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。注意重點：(1)“雖”，即使;“恒”，常常;“穿池”，挖池(與“筑山”對舉)。(2)“及”，等到;“誅”，被殺死;“親戚”，內外親屬;“咸”，全都。(3)“乃”，竟然;“撤屋”，拆房(上面的木料);“炊”，燒飯。

　　9.【答案】①從小就有隱居的志向;②長期屏居獨處，不見家人;③生活簡單，居住環境特別。(一點1分，答出兩點即可)

　　【考點】本題重在考察考生對文章內容的分析能力，能力層次為C級(分析綜合)。

　　【解析】由“愿跡松子于瀛海，追許由于穹谷”可概括為①;由“屏居一室，家人莫見其面”可概括為②;由“所居室唯有一鹿床，竹樹環繞”可概括為③。

　　【易錯警示】如無視“簡要概括”而照抄原句可能一分不得。

　　河北高考文言文閱讀譯文

　　阮孝緒，字士宗，是陳留尉氏人。父親阮彥之，任宋太尉從事中郎。孝緒七歲時，過繼給堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母親周氏死后，有遺產一百多萬應該屬于孝緒，孝緒一點也沒要，全部給了胤之的姐姐瑯邪王晏的母親。聽說此事的人，都對孝緒既嘆服又驚異。

　　阮孝緒年幼時就非常孝順，性格沉靜。即使和孩童們一起玩耍游戲，也常常把挖池筑山當作娛樂。十三歲的時候，他對《五經》就全部精通。十五歲，行冠禮之后去見父親，父親告戒他說：“行加冠禮后，你的地位更加重要，這是長大成人參與人事的開始。你應當常常想到自己勉勵自己，用以庇護你自己。”阮孝緒回答說：“我愿意追蹤松子的足跡直到瀛海，仿效許由的行為隱居山谷。希望籍此保住短促的一生，免去世俗的拖累。”從此獨居一室，不是向父母問安就不出門，家里的人也見不到他的面。親戚和朋友因此稱他為“居士”。表哥王晏富貴顯赫，常常到他家中。孝緒估計他一定會傾敗，所以常常躲藏起來不跟他見面。他曾經吃到一種肉醬，覺得很好吃，就問醬從哪兒來，聽說是從王家弄來的，他便嘔吐出來并倒掉肉醬。等到王晏被殺死，他的內外親屬都為此而害怕。孝緒說：“我們雖是親戚，但未結為一黨，怎么會連累到我們呢?”后來最終獲得赦免。

　　義軍圍攻京城的時候，孝緒家中窮困，無法燒火煮飯，仆人偷了鄰居的柴來點火，孝緒知道后竟不肯吃飯，還命令拆下房上的木料來燒飯。所住的屋子里只有一張鹿床，房子四周竹樹環繞。天監初年，御史中丞任昉尋找他的哥哥阮履之，想要順便拜訪他卻又不敢，最后望著阮孝緒的房子感嘆說：“房子離我們雖近，但他人離我們塵世中的人太遙遠了。”孝緒被當時的名流欽佩崇尚竟然到了這種程度。

　　后來阮孝緒在鐘山聽人講學，母親王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母親說：“孝緒天性暗通神明，他一定會自己趕回來。”孝緒果然心里驚懼而趕回來，鄰居都感嘆驚異。孝緒母親配藥需要一種藥草叫生人參，舊時傳說鐘山出產人參。孝緒于是親自翻山越嶺，進深山幽谷尋找，找了好多天也沒有找到。忽然間看見一只鹿在前面走，他似有感應，就緊跟著鹿往前走，走到一處，鹿突然消失，孝緒趕上前來，果然找到自己所要的人參草。母親服用后病便好了。當時人都贊嘆這是孝緒孝心感動所致。

　　以前，在建武末年的時候，青溪宮的東門無緣無故自己崩塌，大風吹拔宮門外的楊樹。有人就這件事去詢問阮孝緒，阮孝緒說：“青溪宮是皇上原來的住宅。齊五行屬木，東方是五行中木的方位，現在東門自己崩塌，恐怕是木將要衰敗了。”

　　鄱陽忠烈王妃是阮孝緒的姐姐，鄱陽王曾經想駕車到阮孝緒那兒去游玩，阮孝緒鑿開墻壁逃開了，始終不肯與鄱陽王見面。外甥們逢年過節饋贈的東西，他全不接受。有人對他這樣做感到奇怪，他回答說：“受禮不是我本來的愿望，所以不接受。”大同二年，阮孝緒去世，時年五十八歲。

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