現實主義的生命力閱讀原文：

　　現代、后現代主義開創的象征、隱喻、意識流等創作手法，與傳統的現實主義手法相比，有它利于表現人的內心世界的一面。這些新的技法，真正形成的效果，不是背離現實，而是更加全面、生動、有沖擊力地反映現實。與現實主義矚目于客觀存在的現實生活不同，現代主義往往著眼于人的主觀世界。問題的關鍵在于，任何一種主觀情緒、心理體驗，都絕非憑空而至，實質乃是客觀現實的派生物和折射品。從創作意圖來看，所有現代主義作家藝術家，其創作的主觀目的，絕不止于為表現而表現、為心理而心理，最終指向無一不是社會現實。同樣，后現代主義對現存秩序、權威、中心的解構，說到底，本身仍然是對現實的一種立場表達。無論它的內容有多荒誕，形式有多離奇，其邏輯起點和根本歸依仍在現實，仍在生活。列寧曾把托爾斯泰的現實主義作品稱為鏡子，那么，后現代主義也是一面鏡子，只不過它們不是現實主義那樣的平面鏡，而是哈哈鏡或凹凸鏡，將真實的現實鏡像通過扭曲、變形，夸張地呈現出來，達到另外一種藝術效果。

　　現代、后現代主義的創作理路，仍然是一定程度地圍繞現實、觀照現實、介入現實，只不過與傳統的現實主義相比，調整了觀照點和切入點。

　　現實主義的生命力閱讀題目：

　　1.下列對“現代主義、后現代主義”的表述，正確的一項是(3分) ( )

　　A.現代、后現代主義的出現對20世紀形成世界范圍內的文藝主潮有著十分積極的意義。

　　B.現代、后現代主義盡管反叛現實主義，但其創作實踐并未在根本上顛覆和取代現實主義的創作原則和精神立場。

　　C.現代、后現代主義與現實主義的分歧，就是如何看待文學作品形式與內容之間的關系。

　　D.在幾乎所有現代、后現代主義作家看來，形式大于內容，他們只是關注“怎樣寫”，忽略“寫什么”。

　　2.下列表述，不符合原文意思的一項是(3分) ( )

　　A.19世紀以前，“內容論”是文藝史的主流，現代、后現代主義出現后，“形式論”居于主導地位。

　　B.作品的形式創新能否得到認可，關鍵還在于這種形式是否是一種“有意味的形式”，即這種形式是否蘊含有內容寓意。

　　C.沒有一部作品是因為形式的原因而被奉為經典的，所以現代、后現代主義對形式的追求是誤入歧途。

　　D.現代、后現代主義開創的種種創作手法，其真正效果，不是背離現實，而是以一種類似于哈哈鏡或凹凸鏡的方式來來折射現實。

　　3.下列對文章內容的理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分) ( )

　　A.貝克特的作品《等待戈多》雖然有著古怪的藝術形式，但作品主題的精神內核反映的是現實，

　　B.現代、后現代主義“反叛現實”，想盡辦法創新形式，是為了達到現實主義的目的和結果。

　　C.在表現人的內心世界，展現人豐富的心理情緒、主觀感受時，傳統的現實主義要弱于現代、后現代主義。

　　D.現實主義作家往往關注客觀的現實生活，現代主義作家更鐘愛直覺、夢幻、潛意識、想象等人的主觀世界。

　　現實主義的生命力閱讀答案：

　　1.B

　　A.表述不當，原文意思是：現代主義、后現代主義和在20世紀形成的世界范圍內的文藝主潮在現代文藝發展史上，不乏積極意義。C.“就是”將“分歧”唯一化。D.“只是”說法絕對。

　　2.C

　　“對形式的追求是誤入歧途”的說法太絕對，“沒有任何一部作品僅僅是因為形式本身的華麗或奇特而被歸入經典之列”，并不是完全否定形式的作用，而是承上文強調形式應該“有意味”。

　　3.B

　　錯在“是為了達到現實主義的目的和結果”。

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