山東中考語文精選閱讀原文

　　從今年開始，傳統的清明節、端午節、中秋節可以放假了，我們因此就能接續傳統嗎?憑空造起一座“文化城”，炎黃子孫就能擁有精神家園嗎?那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員，對孔子或某子的精神思想有多少理解?講莊子的于丹登上了福布斯財富名人榜，講三國的易中天粉絲如潮，說明國學復興了嗎?

　　我們先得搞清楚：什么是文化，什么是我們的傳統文化，什么是我們當下的文化，我們想要一個什么樣的文化，我們可能得到一個什么樣的文化。

　　文化是不斷變遷的，而且這種變遷并不完全以權力的意志為轉移，一個族群的文化會與環境不斷發生互動。在當代世界中，我們的文化將如何演變，將來形成一個怎樣的格局、得到怎樣的結果，我們需要思考，政府也可以有一個主導的追求方向，但結果無法斷言。

　　思考和追求時，我們需要正視三個問題：一、發展文化是為了什么?為了人的幸福，還是為了增加財政收入?抑或為了方便治理?二、世界的現實和大勢是什么?三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里?

　　文化的演變有自身規律。如果不考慮世界的現實和大勢，所謂復興就可能變成復古——復古不一定不好，但別打著復興的旗號忽悠人。如果不尊重文化進化的自然規律，所謂建設文化就可能變成戕害文化。

　　拿現在人們紛紛說要復興的國學為例。據學者研究，中國歷史上國學最繁榮的時期有三個，春秋戰國、魏晉南北朝、清末民初，這三個時期有一個共同特征，那就是權威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發出燦爛的創造之光。

　　文化需要繁榮和發展，但如何給文化發展一個寬松的環境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問題。

　　山東中考語文精選閱讀題目

　　5.下列不屬于“文化”成為人們熱門話題理由的一項是( )

　　A.發展文化可以使人幸福，增加財政收入，方便治理。

　　B.繼承發揚傳統文化，因此形成自己的文化，增強文化軟實力，已經成為人們的共識。

　　C.中國有極好的傳統文化，但沒有注意保留，忘記了舊的，又沒有建立起新的。

　　D.近年來，圍繞“傳統文化”生出的熱鬧一場接一場，引發了人們對“文化”概念深層次辨析的討論，人們迫切希望政府有一個明確的主導方向。

　　6.下列表述，不符合原文意思的一項是( )

　　A.傳統文化也是族群文化，但發展傳統文化，除立足自身實際外，還必須考慮世界的現實和大勢。

　　B.文化發展有其自然規律，并且需要寬松的環境，如果權威加以干預，那么，建設文化就可能成為戕害文化。

　　C.“文化”很重要，也需要發展，但如何繼承發揚傳統文化，增強我國的文化軟實力，即使是政府也還沒有一個主導的追求方向。

　　D.解放人們思想，創造一個發展文化的寬松環境，比思考發展文化的方式更重要。

　　7.根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是( )

　　A.“傳統文化”都是用繁體字記錄的，所以，在小學增設繁體字教育，也就把中國“文化”的根傳承下去了。

　　B.建一座“文化城”確實不能說明炎黃子孫擁有了精神家園，但如果我們不建文化城，不寫繁體字，不開國學班等，文化是肯定不能得到繼承發展的。

　　C.于丹、易中天的成功，不能說國學已復興，但他們宣傳傳統文化的方式值得提倡。

　　D.如果有一個寬松的社會環境，思想更加解放，那么，文化是可以出現在繁榮和發展的。

　　山東中考語文精選閱讀答案

　　5.A A項是發展文化的目的，且沒有定論。注意題干信息“理由”。

　　6.B A.從“文化的演變有自身規律。如果不考慮世界的現實和大勢，所謂復興就可能變成復古”中可知;B.從“我們需要思考，政府也可以有一個主導的追求方向”可知，因為政府提供一個主導的追求便是權威干預，政府顯然是“權威”; C.“我們需要思考，政府也可以有一個主導的追求方向”中的“也可以”表明政府還沒有“主導的追求方向”; D.從最后一段可以看出。

　　7.D A.“在小學增設繁體字教育”可能是繼承“傳統文化”的一種方式，它不可能是傳承“中國‘文化’的根”的唯一方式。B.“建文化城，寫繁體字，開國學班”都只是繼承“傳統文化”的方式，不能說有了這些方式“傳統文化”就一定能繼承。C.原文中沒有依據。

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