《出師表》課文原文

　　向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、韋、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、韋、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

　　今當遠離，臨表涕零，不知所言。

　　《出師表》課文譯文

　　臣諸葛亮上表進言：先帝開創大業未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我益州地區人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時刻。但是，宮廷里侍奉守衛的臣子，不敢稍有懈怠;疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死的作戰，這都是追念先帝的特殊恩遇，想報答給陛下的緣故。陛下確實應該廣開言路聽取群臣意見，發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應隨便看輕自己，說出無道理的話，從而堵塞了忠誠進諫的道路。宮里身邊的近臣和丞相府統領的官吏，本都是一個整體，升賞懲罰，揚善除惡，不應標準不同。如有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應私心偏袒，使宮廷內外施法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、費、董允等，這都是些品德良善誠實、情志意念忠貞純正的人，因而先帝才選留下來輔佐陛下。我認為宮內的事情，事無論大小，都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠補正疏失，增益實效。向寵，性情德行平和公正，了解通曉軍事，當年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經眾人評議薦舉任命為中部督。我認為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團結和睦，德才高低的人各有合適的安排。親近賢臣，遠避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人，遠避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時代，沒有不哀嘆和憾恨的。侍中郭攸之、費，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞、坦直，能以死報國的節義臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。

　　我本是個平民，在南陽郡務農親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我的卑賤，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，從而答應為先帝驅遣效力。后來正遇危亡關頭，在戰事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。先帝深知我做事謹慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，日夜擔憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經平定，武庫兵器充足，應當鼓勵和統率全軍，北伐平定中原地區，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責本分。至于掂量利弊得失，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費、董允的責任了。希望陛下責成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。如果沒有發揚圣德的言論，那就責備郭攸之、費、董允等人的怠慢，公布他們的罪責。陛下也應該自己思慮謀劃，征詢從善的道理，明察和接受正直的進言，遠念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。如今正當離朝遠征，流著淚寫了這篇表文，激動得不知該說些什么話。

　　《出師表》課文知識點

　　一、文學常識

　　1.《出師表》選自《三國志》蜀志，諸葛亮傳。作者，諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，三國時著名的政治家、軍事家。

　　2.表，是我國古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如樂毅《報燕惠王書》、李斯《諫逐客書》，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、奏、表、議。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。這種文體有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。

　　二、重點字詞

　　1、字音。

　　崩殂(cú) 恢弘(hóng) 陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ)

　　費祎(yī) 以遺(wèi)陛下 裨(bì)補闕(quē)漏 夙(sù)夜憂嘆

　　駑(nú)鈍 猥(wěi)自枉屈 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)善道

　　2.字義

　　(1) 引喻失義 義：適宜，恰當。

　　(2) 是以先帝簡拔以遺陛下 遺：給予。

　　(3) 性行淑均 淑：善。

　　(4) 以彰其咎 彰：表明、顯揚。

　　(5) 猥自枉屈 猥：辱，這里有降低身份的意思。

　　(6) 咨諏善道 諏：詢問。

　　3.古今異義。

　　(1) 誠宜開張圣聽

　　古義：開放、擴大。 今義：商店開始營業或商店每天第一次成交。

　　(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

　　古義：痛心和遺憾。 今義：深切地憎恨。

　　(3) 先帝不以臣卑鄙

　　古義：身份低微，見識短淺。 今義：品質惡劣。

　　(4) 由是感激

　　古義：感動、激動。 今義：由衷感謝。

　　(5) 先帝知臣謹慎

　　古義：認真、慎重。 今義：做事小心。

　　三、文章分段

　　第一部分(1～5段)從當前形勢出發，勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

　　第二部分(6、7兩段)追述以往經歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。

　　第三部分(第8段)明確歸納各方面的責任。

　　第四部分(第9段)表文的結束語。

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