在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢？因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

那么，怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢？那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強完成，也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務就是學習，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內(nèi)容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習、樂于學習呢？我們可以從下面幾個方面著手改變。

一、讓所有學生樹立學習的信心，品嘗成功的滋味。

記得有句格言：“不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。”由此看來，啟動學生自信心理系統(tǒng)是讓學生消除畏難情緒愿意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經(jīng)常鼓勵學生，幫助學生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng)造機會，讓他們通過自己的努力，在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。

二、創(chuàng)設有趣的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣。

傳統(tǒng)的課堂教學中，學生充當?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權，沒有自己的選擇權，沒有自己的挑戰(zhàn)權，知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的知識強加給學生，讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下，學生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關鍵。讓教師走下講臺走進學生中；工作總結讓教師把話語的權力換給學生；讓學生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演；讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學生。

三、讓學生愛上自己的教師，親其師信其道。

每一個教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的教師，學生樂于走進她的課堂，樂于與她相處的四十分種，樂于與她進行學習上的溝通，生活中的交流。

小學教師讀書心得大全篇2

做為一名小學語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助。小學語文教師每期都有一個熱門話題，如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當名家進入教材”、“用聲音復活經(jīng)典”等，對每個話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學上的引導和幫助。每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了問題。“問訊處”這個欄目對小學語文教學中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學提供方便。如20__年12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個問題“作文批改中常用哪些修改符號？”這個問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復。

當我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學語文教師》。《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認真閱讀了20__年01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛。《燕子》是一經(jīng)典課文，我去年時教過這課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學卻并不盡人意，沒能讓學生和我一道進入課文的意境，感受到燕子的活潑機靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時，對自己以往的教學進行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學方法上運用不當。沒有充分聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，沒有從孩子的生活入手，增強課的趣味性，作業(yè)設計也不夠開放性。我想再次教學這一課時，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時《小學語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，我都通過《小學語文教師》汲取。《小學語文教師》十分樸素平實、務實，樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點。

“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時間，我想我會靜下心來讀《小學語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學語文教師》為導航，在教學上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學的“亮點”，不斷提升自己的教育教學水平。

小學教師讀書心得大全篇3

這本書揭示了人類的一項重大秘密：一個人在生命垂暮時分的最佳選擇，是與家人一起重溫畢生最喜愛的一本本書。那情景，就像站在峰頂俯視晚霞下一座座自己曾經(jīng)翻越過的遠山，充滿著沁涼而又恢宏的詩意。

書籍是帶領我們探索彼此想法的媒介，讓我們可以自然地探討那些我們關心但又難以開口的話題，也一直能讓我們在焦躁緊張時有話可聊。在文中母親確診后的幾個月，他們聊的書也越來越多。但從《終得安全》開始，他們都意識到，他們的談話不再只是像平時那樣隨意閑聊，他們在不知不覺中創(chuàng)立了一個特別的、僅有兩名成員的讀書會。在多次讀書會中，他們的談話圍繞著書里主人公的命運以及我們自己的命運展開。有時他們很深刻地討論一本書；有時我他們在談話中發(fā)現(xiàn)了自己，而其實這些與那本觸動他們的書及其作者并無關聯(lián)。

“如此充沛的精力蘊含在一個纖小安靜、面帶微笑、衣著優(yōu)雅的`女性身上。她衣裝傳統(tǒng)、外出午餐，也經(jīng)常去世界上條件極端惡劣的地方。她曾是巴爾干半島的選舉監(jiān)督，曾在阿富汗遭遇過槍擊。瑪麗·安目睹過最艱險的事情，卻對美好的事物深信不疑。”

書中的母親曾經(jīng)告訴過我們，不要對惡視若無睹，要相信我們可以用行動來改變它。她對于書籍的信念從不曾動搖，她深信書籍是人類兵工廠最為有力的武器，閱讀各種各樣的書籍，用各式各樣的方法讀，不管是電子的（即使她不看）、印刷的或有聲的，都是最好的娛樂，也是參與人類對話的方式。母親還教導我們，你可以改變世界，書籍是最必要的。書籍讓我們明白生命中需要做哪些事情，以及該如何向他人傳達。在這兩年里，我們一起讀過幾十本書。在醫(yī)院里度過的幾百小時當中，母親帶領著我，證明了書籍是如何讓我們越來越親近，并保持這種親密的，即使我們原本就是一對相當親密的母子，即使我們中的一人已經(jīng)與世長辭。

讀書會也讓我們讀了很多的好書，讓我們細細品味、思考、享受，在讓書中的母親在通往死亡之路的過程中得到慰藉，讓作者度過沒有母親陪伴的日子的同時，也讓作為讀者的我們進行了一場靈魂的洗禮。

這本書，讓我們走進了一位偉大女性的世界，讓我們這些不知世間苦難的人認識了世界，讓我們從書中學習仁愛、堅強、勇敢、堅持……

小學教師讀書心得大全篇4

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關愛孩子的收獲。

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

小學教師讀書心得大全篇5

最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里？

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？

首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你

會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

小學教師讀書心得大全篇6

這學年來，本人在教育教學工作中，始終堅持的教育方針，面向全體學生，教書育人，為人師表，確立以學生為主體，以培養(yǎng)學生主動發(fā)展為中心的教學思想，重視學生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，工作責任心強，服從領導的分工，積極做好本職工作，認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，廣泛獲取各種知識，形成比較完整的知識結構，嚴格要求學生，尊重學生，發(fā)揚教學，使學生學有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學水平，并順利完成教育教學任務。

一、政治思想方面：

認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。積極參加校本培訓，并做了大量的政治筆記

與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的政治理論學習，還注意從書本中汲取營養(yǎng)，認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。

二、教育教學方面：

要提高教學質(zhì)量，關鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

1、課前準備：備好課。

2、認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。

3、了解學生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的預防措施。

4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。

5、課堂上的情況。

；組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調(diào)動學生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發(fā)學生學數(shù)學的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學生的負擔。

6、要提高教學質(zhì)量，還要做好課后輔導工作，小學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業(yè)，有的學生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談談自己工作的不足。

7、積極參與聽課、評課，虛心向同行學習教學方法，博采眾長，提高教學水平。

8、熱愛學生，平等的對待每一個學生，讓他們都感受到老師的關心，良好的師生關系促進了學生的學習。

三、工作考勤方面：

我熱愛自己的事業(yè)，從不因為個人的私事耽誤工作的時間。并積極運用有效的工作時間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴格要求自己，工作實干，并能完成學校給予的各項任務，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項培訓，到各地聽課學習，平時，經(jīng)常查閱有關教學資料。同時經(jīng)常在課外與學生聯(lián)系，時時關心他們，當然在教學工作中存在著一些不足的地方，須在以后進一步的努力。總而言之，現(xiàn)在社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天作出自己奉獻。

小學教師讀書心得大全篇7

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。

從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極本為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學生。

教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。

總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。

小學教師讀書心得大全篇8

隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！必讀書、書必讀，還常常感覺有些行路艱難，因為世界變化太快。我們需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新。

讀書不僅能增添知識和信息，彌補自身文化底蘊的不足，同時也是自身精神家園的加油站。讀了《實施新課程精要讀本》使我更關注學生的差異和個性的發(fā)展，讀了魏書生的《班主任工作漫談》，使我意識到高效率的班級管理，是教學成功不可忽視的重要因素，讀了《聽竇__老師講課》，我有了腳踏實地，持之以恒做的自己的堅定信念。所有的這些，讓我感悟，以學生為本，應該落實在行動上，尊重學生的“高度”，用陽光的心態(tài)，以寬容、科學的態(tài)度對待每一個學生。

大量的閱讀，平和的心態(tài)，使我的課堂教學充滿愉悅的氣息，班級管理更上一個臺階。

小學教師讀書心得大全篇9

大概是今年寒假吧，我了作家劉墉的《做個快樂的讀書人》一書，感慨頗深。

劉墉的這本書，透露了自己對現(xiàn)代教育中“補習”的不滿與憤慨，希望國內(nèi)教育單位遏止補習，并呼吁老師、家長讓孩子們享有快樂的童年。

看完這本書后，它仿佛喚醒了我自讀書起就已沉睡的那部分意識。我丟開書本，自問已飽讀九年書的自己而不可逃避的：我快樂嗎？否認，自讀書以來，我便地失去了那自己的快樂。記得上初三的時候，到處無形的壓力：家長、親友、社會……這種種的壓力，都化為一只無形的巨手，掐得我喘不過氣來。銜著面包，騎著單車，急地趕去補充“營養(yǎng)”，卻還得勉強地安慰自己，那是“忙碌中的快樂”。記得作者曾在書中描寫鄰家為考上如意的而補課至深夜回家的背影：“……在暈暗的燈光下，總能見到她疲憊的背影……地背影略微有些駝，很瘦……”他了昏暗的路燈，把背影描寫得淋漓盡致，寫出了當代學生的辛勞與無奈。這個以讀書為樂，但我們能或多或少地體會到這“樂”中所包含的辛酸。看那段背影的描寫，卻看自己，鼻翼不禁發(fā)酸了。

“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”苦難的舊時把這兩句所謂的名言也化作苦難，窗已不再寒，為學也不再只為金榜題名，但我們卻還是得背著這副重擔走入二十一世紀。其實，我們的不快樂并推卸于家長、老師，這正體現(xiàn)了對我們的愛——只是這愛讓我們覺得太沉、太沉。但外界的種種壓力僅是客觀的，主觀我們自己。我們留給自己自己的空間，我們應該找回失蹤已久的快樂，這不我們放棄前途，是更好的前途。作者的書話：“人人，人有天生向上的本能。”而我認為，讀書——不，應該是做事，只要是盡了自己最大的努力，不論結果如何，都已無愧于心，假如總是苦逼著自己，只有適得其反。

朋友們，放開自己的胸懷，豁達地自己：只要domybest,結果就只是參數(shù)，重要你如何去努力、如何去奮斗。抬頭你頭上的那一方藍天吧，不要吝嗇你的笑臉，難道，快樂一點，不好嗎？

提出了當代讀書人關心的焦點話題——視點獨特；道出了莘莘學子的真情實感——欲哭無淚。感染力很強。文筆美麗，情感真摯，語言清新、，結構安排與情感的渲泄相互鍥合，水到渠成！文中用的名言畫龍點睛，使文章增色不少。

小學教師讀書心得大全篇10

在這個稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，受益匪淺。

《小學教師專業(yè)標準》基本理念有四條：學生為本、師德為先、能力為重、終身學習。基本內(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”，其中又包含了若干領域，并且明確提出了每一個領域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談談我的一點小看法。

想要遵循《小學教師專業(yè)標準》的基本理念“學生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生。關愛學生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念．充分尊重學生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險精神”，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視小學生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，培養(yǎng)學生健康的人格和學習的興趣。

教師要真正做到“一切為了學生，為了學生的一切”，為學生的發(fā)展奠基。教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異，就必須有效地采用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生。我們知道不同學習個體在學習過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的發(fā)展落到實處。對后進生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調(diào)動他們學習的積極性；對中等生，要采用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優(yōu)等生，要采用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法，去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“閃光點”，以人為本，促進學生的全面發(fā)展。關愛學生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學生的關愛，學生才會“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕藴实臅r代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學習困難戶，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．

總之，學習了《小學教師專業(yè)標準》，更加清楚地意識到作為一名教師，我們必須“學高為師，身正為范”，用愛心育人，師德塑人，做農(nóng)村小學生健康成長的指導者和引路人。

小學教師讀書心得大全篇11

對時間的慷慨，就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨??

小學教師讀書心得大全篇12

《愛的教育》心得體會

原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛孩子。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生？談何師德？為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認識：

一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛

某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。

所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r，學生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。

二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛

教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就高興；學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。

這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。

三、教師對學生的愛不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”

一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優(yōu)的學生，少數(shù)開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”

小學教師讀書心得大全篇13

只有經(jīng)常的學習，才能更好的把教學的工作做好，同時提升自身的修養(yǎng)和能力，在這個暑假，我除了參加培訓，做好下學期的工作計劃，我還讀了幾本書，也是感觸很深。其中最深刻的就是李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。

在讀的過程中就能體會到作者對學生的那份愛，而這本書也是給我很深的感受就是要愛學生，對于學生的愛，才能更好的把教學做好。首先作為老師要有一份童心，讓自己成為孩子，能了解孩子們想什么，是怎么想的，那么只有了解了他們，才能更好的把你的教學做好，知道孩子們想要什么，知道他們的狀態(tài)是怎么樣的，而不是老師教老師的，學生學學生的，這樣就有了隔閡，也是容易讓學生們覺得這個老師他們不喜歡，也不想上這個老師的課。

孩子們不像我們大人，可以更加理智的去學習，即使我們知道這本書很枯燥，但是為了學習，我們還是會認真的去看，盡量的去理解，但是小學的學生們卻是不同，他們還處于童年期，興趣才是他們更好的老師，如果老師教的不好，那他們學習的欲望就是很低的了。

也不會認真的聽老師講，如果他們喜歡老師，愛老師，那么自然也是會認真的聽課，做好作業(yè)，甚至給你超乎預期的驚喜。

愛不是簡單的，也不是口頭說說的，而是要實際中去做的，在我以前的教學工作中，我覺得我做的還不夠好，不夠盡責，對待學生方面，有時候?qū)W生成績不好，我會覺得是他們沒學好，而沒有從自身出發(fā)，是不是我教學方面沒有做好，所以才最終導致了他們沒學好呢？我也很喜歡我們班的學生，但是是否做到了對他們足夠的了解呢？看完這本書之后我知道我沒有，對于成績比較差的學生，我并沒有那么的愛，也沒有徹底的了解他們成績差的原因在哪里。

作為老師，同樣也是要有思想的，有知識的，不能一成不變的，雖然說教學的課本是一樣的，而且每個學年似乎都是在重復，但是其實在教學外，在假期里還是有很多的時間，我們要學更多的東西，來完善，補充我們的思想，更好的理解課本，提升自己的教學水平。這本書也是告訴我們，要不斷的學習，不停的填充自己的思想，做一個有思想有素質(zhì)的老師。

小學教師讀書心得大全篇14

讀了《一份個性教案》這本書后，我深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。

古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系的主導在教師，據(jù)有關調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。

過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關系一般。

教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師也要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。

小學教師讀書心得大全篇15

利用假期休假時間，我讀了教育專著《教學勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學是基于教師的心靈，即教師的自我認同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵教師為更好地投入教學，過一種內(nèi)心完整與和諧的生活，并由個人內(nèi)心的自我認同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā)，激勵教師把職業(yè)發(fā)展和學生發(fā)展緊密結合起來，為改革注入活力。

1、教學勇氣：問問自己我是誰？

我們做好工作的前提，緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己，才能再談教學。當我們解決了這個問題，我想我們的教育教學就會擺脫許多當前的困擾堅定執(zhí)著地走下去。

要想最終獲得成功，必須有孤獨的時間和空間，真正的自由只能在孤獨中誕生。當無人能與你進行直達內(nèi)心世界的攀談時，毫無疑問，你會孤獨。要能做到在孤獨中行走，需要極大的勇氣。教學是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個性的、有創(chuàng)造力的學生？作為一名教育者，我們現(xiàn)在最需要的勇氣是，首先應當對自己從事的教育事業(yè)負責，不跟著社會所謂的大環(huán)境隨波逐流，因為我們是改造社會、創(chuàng)造社會的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書。

2、自我肯定

“就像任何真實的人類活動一樣，教學不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂狀態(tài)、我的學科、以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上，我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯盤繞。從這個角度說，教學提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機會獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學而言，認識自我與認識其學生和學科是同等重要的。“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。”

“好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。”“當我喚回了我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機會在學生們的內(nèi)心獲得默契的回應、共鳴的真實。”

以上幾段文字，我們可以找出幾個關鍵詞：自身認同、自身完整，聽從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說，心靈是指一個人的自我認同和自我完整，自我認同是指構成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等，而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào)，編織進一個完整的人格中，即一個人是在生活各種力量的集結中找到自我認同和自我完整的。然而，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學，傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師，在“與學生的生命重新相逢時”，你有了新的發(fā)展機會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？當教師“用一種深切地結合他本身獨特氣質(zhì)的方式”把把自身獨特的優(yōu)勢整合于教學中，在與自我、學生、學科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時，就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量，甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內(nèi)心世界，呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前，真正的教學才能發(fā)生。以主體為中心的課堂

“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：這第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的一切負責。在這樣的教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍，教師可以當學生，而學生也可以當教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里，教師和學生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關注的主體力量。”

我們的教學經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無所適從，教學究竟是應該以學生為中心，還是以教師為中心呢？當教師和學生成為課堂中唯一的活躍體時，不是教師有絕對的權威，就是學生占據(jù)整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學習的事物，即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的，那么知識就像被處理過的動物標本一樣，干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的，只能被稱作“客體”，作為客體的知識，在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而，認知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內(nèi)，去深入發(fā)掘它的秘密，課堂中的每一個人都有權力和機會與主體直接對話，產(chǎn)生聯(lián)系，就構成了一個以主體為中心的交錯、動態(tài)的學習共同體。事實上，當前課程改革堅持的精神實質(zhì)就是主體教學，我們完全可以建構一種高效的開放的課堂，將知識有意義地連接起來，將學生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

“由于學生一起學習，所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學習動機的最好辦法，但因這些學生的個人學習使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學習也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會，而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切，因而有機會得出更趨于正確的結論。”

帕爾默一語道破作為教師建設一個學習的共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學生同時關注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關注的焦點，以教師為中心和以學生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。”教學是一種個人化的專業(yè)，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學習他人的長處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學”，“當我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整。”共同體中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界；同行的意見，給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己，認識我自己。這樣，才是學習于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。

在閱讀《教學勇氣》的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

小學教師讀書心得大全篇16

我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著Walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。

人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應該是人的一種習慣。

無可否認，離開書我們活得就很不現(xiàn)實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學習的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什么樣的書才是關鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應一樣觸發(fā)下一個聯(lián)想點。這種無形中知識的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書。

讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認為人與書也有緣分，有些書不必勉強，可以待自己接受時再讀。但我認為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當?shù)臅r候顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在讀書最好是多一點，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風格。

至于寫和讀應該是相配的過程，但我承認自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會錘煉出好的文字；光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點恐怕不易。

書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡文學并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。

讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的，書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當。

小學教師讀書心得大全篇17

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵

在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

小學教師讀書心得大全篇18

讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師！

卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華。”要想走向卓越，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。

“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。

學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到管是為了不管的目的。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些小太陽們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳自己能做的事自己做，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排人人崗位責任制，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即以點帶面。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即以面帶面。

小學教師讀書心得大全篇19

讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒有退休的可能;并且不準請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習慣開始，有人說，培養(yǎng)好習慣就像往銀行里存錢，隨時都能夠取出來用。有了一個好習慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個好習慣，就存了兩筆錢好的習慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡。《世上最劃算的教育》一書，“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”，每一種好習慣都從故事引入，讓我們思考學到了什么讓人能夠從中學到知識，再運用到實踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個午時，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應當遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興啊!從這個故事里，我們學到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的，這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚;4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的話，作為家長的你，是不是很劃算呀!

小學教師讀書心得大全篇20

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對于當前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當長的時間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學家和藝術家、在某一領域引起結構性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說，一個普通的小學教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對自己的學生的養(yǎng)成學習態(tài)度、掌握學習方式、確立人生目標起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學生的記憶中。

文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向?qū)α耍趺醋呔偷每疵總€人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。

“教學中的交往使學生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發(fā)展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學生交流，是調(diào)動學生主觀能動性的必需途徑。作為小學教師，我們是學生人生的啟蒙者;我們肩負著的不僅僅是要他們學會說話、寫字更重要的是要將他們引導成為一個高級趣味的人。

人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學校生活值得過”?其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。

也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

作為學生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學生學習興趣的引導者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學生需要學習，老師也需要通過學習不斷豐富自己的文化底蘊，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力;風之積也不厚，則其負大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。

大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學!孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗，更多的是思考。