傅雷家書讀書心得七年級作文600字
傅雷家書顯真情,苦父用愛暖子心。
——題記
“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。
《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。
他,傅雷,用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。在信中,他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謙,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……
傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。
家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。
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這個寒假,我再次重溫了《傅雷家書》,對于傅雷對傅聰深沉的愛,則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會做人才是人所要做的根本,這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人,那么人就不會是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對兒子所要求做到的每一件事,自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當(dāng)中,千千萬萬的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長,“望子成龍,望女成鳳”的心理便會越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵,在孩子不乖的時候用暴力解決問題,但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則,所以這種做法只會加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個衣食無憂的社會,每個家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子,更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來,這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
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其實,說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經(jīng)有人對他說過,為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識了另一個傅聰,那是一個韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個特殊的年代,書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
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讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷就告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處是要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會如何做人,在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!
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《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
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假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財,正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時,能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
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《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動的是傅雷對人生的認(rèn)真和對子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個慈愛的父親對孩子的關(guān)心和想念。父愛深沉如水,不會直接表達(dá)出來,盡管平時孩子在身邊時處處嚴(yán)格要求,其實內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”這是對漂泊在外的孩子最好的鼓勵,讓他們不要怕,勇敢面對生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來,擦擦眼淚繼續(xù)往前走。
他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時,我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬里之外的兒子,面對著這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。