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傲慢與偏見讀書心得感悟

時間: 小龍 心得

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇1)

很早之前有朋友介紹這本書了,幾次拿起又放下,最近終于完完整整的看完了一遍。

我個人是比較喜歡故事類文章的,但初次接觸這本書覺得挺沒意思的,開篇是平平淡淡的敘述,人物介紹也很平常,總體感覺沒有什么過人之處,覺得很難繼續讀下去,但隨著不斷深入的閱讀,發現書中鋪墊很多,人物描述也很仔細。

本書展示了十八世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況,中產階級班納特家五個未出嫁的女兒們的戀愛婚姻為基點,主要以伊麗莎白為主線,她在班納特家五個女兒中的二女兒,她敢于追求愛情、漂亮聰明、堅強有主見。女主初次遇見男主達西先生覺得很不順眼,再加上男主個性傲慢,不屑于人際交際,兩人之間的傲慢與偏見是避免不了的。這種觀念的存在,伊麗莎白拒絕的他的求婚,并且痛斥了他一頓,正是這一頓的痛斥,讓達西先生認識到自己的傲慢,并因此而改變。最終伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋。兩人終成眷屬。

傲慢與偏見,是我們很常見的弱點和毛病,每個人都很容易被自己的主觀印象所驅使。因而容易造成彼此之間的誤會。一個人的第一印象并非不可改變,我們要加深對別人的了解,再定奪對別人的看法。

想到生活中在追求戀愛的道路上,很多人因為金錢、名利和其他的原因而動搖。不可否認這些原因是要考慮,但不是第一考慮對象,我們更應該考慮對方的某些缺點是否能接受,或者對方是否會改變,都不能那就果斷放棄,但也不要因為別人的一些話、一些觀念而改變自己的決定,幸福需要自己爭取,也需要自己經營。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇2)

我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執著的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后,沒有勇氣去應對并改正自我的性格缺陷,或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊,他們還會幸福嗎?

人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現的虹,現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者背負著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去應對,去承受,去拼搏。

有人以往問我,你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的本事,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態被夾在世界的中央。然而我要說:他們是有思想的,他們也擁有夢,他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗爭的機會,放棄了一路的苦楚與災難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自我幸福的勇氣。

命運是奇妙的,你永遠不明白生活中將要發生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個人真的需要勇氣來應對流言蜚語。勇氣絕不是沖動,而是追夢者對未來對夢想的一種執著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自我的夢想而顯得空空蕩蕩,你以為自我還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩地生存。這時,想想達西,想想他的勇氣,也許就該明白如何去做了。

事實上,像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿期望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著,親愛的朋友,你還在猶豫什么呢?

勇者拾夢,相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇3)

此前看過書的簡介,經過細讀后更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥,女主角自然就得是一個有內含的灰姑娘。雖少了些人情事故,但也從書中不同性格的人物中看到了不同角度的愛情觀,從而讓人深思。 

兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中,達西是傲慢的,因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話,更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽,還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。旁觀者清,我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話,也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意,所以在上流社會待久了的他才會注意她,對她好奇,才想要了解她,因為與眾不同愛上了她。這現在已是太多偶像劇里用過的橋段了。好吧,我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后,兩個人便冰釋前嫌,相互產生了愛慕。當然偶像劇嘛,怎么會讓男女主角一帆風順呢!伊麗莎白的妹妹少不懂事,跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好,并且說過達西先生們的壞話,當然誤會早在那封信里解釋過了。(天哪是好久沒有寫東西了嗎?好多字都不會打了。)于是伊麗莎白告別了達西回家幫助家里解決這個讓人羞恥的事。哪怕和家里人一起分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。

事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢,因為那個及其不著吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被愛情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結局還算是令人滿意吧。后來伊麗莎白得知,是達西暗地里幫忙,為那個人還清了賭債,還答應每年都會給他一些錢做為家境補貼,還給他找了個不錯的職位。好了,寫到這大家也都知道已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結局都是圓滿的一樣,伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一起……哦對了,寫到最后忘了介紹伊麗莎白的姐姐了,她是一個非常隨和的人,把所有事情,所有人都想的那么美好,從來不說別人的壞話,因為所有人在她眼里都是好人,書中她和達西的好朋友相愛,也成為一段美好的佳話。還有一個妹妹也很有意思,也許是書看多了,總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事,但是后來在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方,后來也過上了幸福的生活。

小說中每個人物都描寫的很鮮明,閱讀的同時也時常與現在的生活和人物進行對比。此時此刻不禁想起了一句話“性格決定了命運”……  

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇4)

《傲慢與偏見》讀完了,伊麗莎白與達西完美結合了,這是一種完美的結局。  

《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀,完全建立在經濟基礎上的婚姻,是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子,只因家里沒有財產,人長得又不漂亮,到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯,只是為了自己能有個“歸宿”,有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”,婚后嘗不到任何天倫之樂,她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子,因為貪婪美貌和感情沖動的緣故,跟著威克姆私奔,后經達西搭救,兩人才茍合成親,但婚后不久即“清淡愛弛”,男的去城里尋歡作樂,女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經濟、相貌、愛情等各方面的因素,才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣,他們注重麗質美德,因而結婚以后,盡管在門第上還存在一定差異,卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白,她對達西先拒絕后接受,這充分說明:“沒有愛情可千萬不能結婚”。 

其次,作者認為,戀愛婚姻既然是關系到終身幸福的大事,那就一定要嚴肅謹慎,切不可讓表面現象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢,便對他產生了偏見,而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時,她便對他萌發了好感,直至聽信他的無恥讕言,進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明:“初次印象”是不可靠的,而偏見又比無知更可怕。 

另外,作者還向我們表明,戀愛婚姻不僅是個人問題,而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐,因為大家明白,這件丑事假若釀成丑聞,不但會害的莉迪亞身敗名裂,還會連累親友們,特別是她的幾個姐姐,將因此而難找到體面的歸宿。后來,多虧達西搭救,莉迪亞才沒有“一失足成千古恨”。與此相反,伊麗莎白和簡圓滿出嫁之后,自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們:人們考慮婚姻大事,不能光顧自己,還要對親友負責,對社會負責。

作者的這個觀點,同樣也適用于我們現代人的婚姻觀點,婚姻需要一定的經濟基礎,但同時,婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素,尤其是不能缺少愛情。 

達西與伊麗莎白的結合并非一帆風順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環境中形成的理念息息相關,他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身,卻不知道,這大大貶低了愛情,在愛情中,兩個人的地位是平等的,沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊,她坦然說出了自己的意見,道出了對他的各種不滿。因為她的坦率,因為她的無所顧忌,這讓達西認識到了自己形態上的缺陷——傲慢。傲慢,是所有人忍受不了的,不是大多數人,它使別人對你沒有一種客觀的評價,反而會貶低你的形象。因此,達西改變了,他變的彬彬有禮。他的改變,贏得了伊麗莎白的認可。 

伊麗莎白是個獨自自主的女性,不管是在生活中,還是在少女引以為榮、期待的愛情中,她都保持完整的自身。她對威克姆萌發了好感,但是并沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架,她始終都表現的從容,直至那個人是在忍受不住,“紅杏出墻”。她猜想因為自己家里的事,因為家人的粗俗,達西對她的心意會改變,她想的是:“他要是想要舍棄我,只是對我感到惋惜,那我馬上連惋惜也不去惋惜他”,她沒有像簡那樣整天處于悲傷,她在什么時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主,這樣的她不會依附于別人,不會因為別人的想法而痛苦,不會因為……她就是她,有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如,不拘泥于任何東西。因為不強求,她獲得了意想不到的幸福。 

作者的諷刺藝術,不僅表現在某些人物的喜劇性格上,也不僅表現在眾多情節的喜劇性處理上,而且還融匯在整個故事的反諷構思中,讓現實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定,貝內特家有那么多不利因素,幾個女兒能難找到有地位的男人,可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢,她曾發誓絕不嫁給達西,可最后還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人,為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親,她不辭勞苦,親自出馬,先是跑來威嚇伊麗莎白,繼而跑去訓誡達西,殊不知正是她這次奔走為兩個默默相戀的青年通了信息,促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是,就在這幾位“智者”收到現實嘲笑的同時,書中那位可笑的“愚人”貝內特太太,最后卻被證明是最正確的。她認為:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉化,盡管超過了一般意義上的是非觀念,但卻體現了作者對生活的深刻思考。 

對話,是文學創作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創造人物對話時,一方面注意運用對話來刻畫人物形象,另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異,制造多層次語調,致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性,又含義豐富、耐人尋味兩大特色。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇5)

“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。

乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的.只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。

于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。

當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系,這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。

但他可以繼承班納特家的財產,且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。

于是,她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。

首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。

正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇6)

王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現,自己很喜歡這部小說,以至于看了書后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石,故事圍繞他們的相知相識相戀一直發展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。

書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁(1775—1817),這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒,自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響,她作品的寫作范圍只是一個村鎮上的三四家人,就像她自己生活的圈子一樣,并多以女主人公為主要角色,也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣,總之她的文章總離不開她生活的影子。

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個時代的世態人情,在英國小說開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態小說通俗淺顯的特點,但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達西和女主角伊莉沙白認識了,但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到后的相愛做了鋪墊。

姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。一種內在美由此散發出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一起。

妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子,在達西一如既往的愛慕下,王子與公主終于走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突,他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子__后找到了一個富有并深深愛著他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質,和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。

她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇7)

斷斷續續的終于看完了這本19世紀具有重要影響力的小說,也可以說是現在言情小說的鼻祖,只不過現在的很多言情小說措辭過于矯揉,看多了就使人變傻了。

這本書講的是貝內特家族五個女兒的故事,大女兒簡嫁給了賓利先生,二女兒伊麗莎白嫁給了達西先生,三女兒瑪麗姿色稍有欠缺,所以她盡力的讓自己變得多才多藝,好為了取悅別人,掩蓋內心的自卑,四女兒基帝和五女兒莉迪亞總是混在一起,莉迪亞風流濫情,總想要去結交一些軍官,她言辭尖酸,罔顧親情,不知羞恥,最后和曾經追求過二姐的威科姆私奔了,而威科姆是一個好賭成性,欺騙感情,為了錢出賣愛情的人,所以莉迪亞和他的婚后生活忙于奔波,居無定所。

其實這本書最為精髓的關于傲慢與偏見。男主角達西先生是傲慢的代表,女主角伊麗莎白是偏見的代表,達西先生起初看不起女主角及她的家人卑微的出身,更以她母親及親戚們的言辭粗漏,舉止不雅,趨炎附勢而感到不恥,達西先生的傲慢使伊麗莎白對他有了偏見,在每次交談時總是要去諷刺一番,達西先生卻要對她還以挖苦,尤其是談到她的親戚們的“丑行”與不堪,往往使伊麗莎白的虛榮心受到打擊,這樣更讓她對他有了偏見,如此一來,傲慢使別人無法愛上他,而偏見使自己無法愛上別人,幸好達西先生慢慢在不知不覺中愛上了她,并且對她表明心跡,但是伊麗莎白因為內心的偏見而狠狠的拒絕了他,幸運的是《最終他們互相澄清誤會,達西放下了傲慢,用愛去感動她,伊麗莎白也漸漸的放下了偏見,慢慢也愛上了達西先生,并且突破重重阻礙,緣定今生。

我覺得小說文辭清新,既不矯揉造作,也不故作高深,而是款款將那時的社會情形映射出來,對于人性做了豐富的描寫,而更讓人值得一提的是小說的構思非常巧妙,如果構思不好,文采再好也是斐然,本書通過傲慢與偏見這種人性為曲線,可謂是小說中的絕筆,值得學習。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇8)

《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁,但卻不被視為愛情小說,而被視為世態小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀,在這部書中,作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環境中,里面人物的活動大多是開放性的,理性的,現實的,反應了她那個時代的世態人情,然而又不會讓人感覺通俗淺顯,她對人物鮮明形象和故事情節的生動刻畫,能很好的引起讀者的興趣,“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術形式方面的本質。

這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事為主線的,他們最開始的互相討厭,后來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人,在那個年代的英國,愛情要受到社會,階級,家庭,還有很多方面的因素的制約和考驗,因為所生活的環境不一樣,男主角達西是一個出生,財產,地位和教養都非常好的人久而久之的優越感,讓他產生了一種傲慢的態度;而女主角伊麗莎白地位比較低,財產少,出于自己強烈的自尊心,就會對那些地位高,而且傲慢的人產生一種偏見;于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間,成為他們的障礙,并為此蒙蔽了自己的眼睛,在經歷了一系列波折后,他們的愛情成功的戰勝了他們的傲慢與偏見,灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結局。

在現實生活中,不管是愛情還是友情或者是同事同學之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響,成為我們成長路上的阻礙,我們在與他人的交流和交往過程中,多多少少都會有一些大大小小的摩擦,這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病,在這過程中,我們要善于發現自身的缺點和問題,學會從自身上找毛病,然后再認真的改掉,正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病,要學會去面對并改正,然后在和周圍的人交流,你會發現前面的路會平坦很多,而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。

少一些傲慢與偏見,多一些理解和寬容,也許下一個路口,你就會豁然開朗,然后發現事情并不像想象中的那樣復雜。

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇9)

“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理經過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知活力為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與感情無關。

  在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,可是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自我的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以構成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自我的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。 

 在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。  

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系,這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產,且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,能夠成為班家大宅未來的女主人。于是,她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、感情、幸福、歡樂…… 

 韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想經過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

  在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者經過她來表達自我的意圖和觀點,但表面上看來她是感情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自我的莊園、家產、田地,總而言之,達西十分十分富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解,只因為達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。 

 這樣的婚姻是一種杯具,婚后所要應對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人,她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有感情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多么榮耀,都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。 

 如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事,僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。 

 在本書中,女性的社會主角是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當的主角也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,經過婚姻來為自我將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是經過婚姻來衣食無憂,此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規律,是英國社會當時的婚姻法則。

  沒有經濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發現這是社會的弊端,而一向認為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與感情無關。 

 這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受感情是一種奢侈,“現實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……  

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足珍貴!

傲慢與偏見讀書心得感悟(篇10)

想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”,在這個寒假,我在學校任務與自身好奇的驅使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍,在其中,我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。

《傲慢與偏見》寫于現實主義小說作家簡·奧斯丁筆下,被毛姆列入十大著名小說之一。它屬于簡·奧斯丁前期的作品,初稿寫于1796年10月到1797年8月,最初取名為《初次印象》。1813年1月30日,《傲慢與偏見》經歷些許波折后終于問世。簡·奧斯丁于1811年至1818年期間,先后剛發表了六部小說,分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》以及《勸導》。雖著六部小說均是以男女青年的戀愛及婚姻為題材,而與其余五部小說所不同的是,《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛,共計描寫了四起姻緣,是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。

文章中,女主人公伊麗莎白·貝內特的家庭是以一個顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉間老紳士為父親和一個只想著叫女兒們嫁個有錢人家為母親以及性格個性均不相同的五姐妹組成的,大女兒簡·貝內特是一個樂觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內斂的女孩,深得大家的喜愛,二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內特是一個聰明機智、有膽識、有遠見、有很強的自尊心并且會為他人考慮的女孩,是老紳士貝內特一直最喜愛的孩子,三女兒瑪麗深深扎住在學習的海洋里,四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經常在一起,所以她們有相同的觀點和想法,而小女兒由于從小不受約束,養成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格,并且這種性格導致了她失敗的婚姻。

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