傲慢與偏見讀書感悟篇1

多少潛藏的美好愛情，因為羞怯與誤解而隨風消逝?

提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰也繞不開的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。

這樣一部完美的小說，在虛擬與真實、現實與情感、文字與思想、個人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無法抑止的思考與觸動。

盡管我竭力避免將自己置于小說構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀;既有自得，也有遺憾;既有回憶，也有憧憬。那些曾經擁有的、已經破滅的、正在經歷的、遺憾錯過的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個中滋味，真是如人飲水冷暖自知。

人生需要智慧與勇氣，體現在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無法建立一個良好的開端，無從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時，誰又能面對美好的愛情，而控制住自己的情感，不爆發出全部的熱情與能量呢?這也正是愛情的奇妙之處啊!

兩個人的相遇是種緣分，而兩個人的世界是種生活，需要用心經營，從相遇到相守更是一場沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實都來自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實、輕松的精神世界的寧靜港灣。

傲慢與偏見讀書感悟篇2

英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學趕快去圖書館吧!

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。并多次被改編成電影和電視劇。

《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權過得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”。“反對日常性別歧視”組織的創始人勞拉·貝茨說，是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”。《傲慢與偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務和角色變得有趣”。

《傲慢與偏見》描寫中產階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調和為憂郁而憂郁的嗜好。《傲慢與偏見》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結婚中自我發現的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸福婚姻。

偉大的文學作品有其非常獨特的魅力所在，并且發現自己在讀文學小說的時候非常地投入，不知所倦。有時竟然抹去睡意，讀至深夜。

傲慢與偏見讀書感悟篇3

在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見，直到后來在事態的發展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發現了當事人可貴的品質和優秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節，這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物，他們各自不同的背景，修養和思想，睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見，總要說到愛情。現在有很多關于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活賜予的機會，不強求也不懦弱，美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

傲慢與偏見讀書感悟篇4

《傲慢與偏見》故事圍繞貝內特一家幾個女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?

人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現的虹，現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。

事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?

勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!

傲慢與偏見讀書感悟篇5

不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。

自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態，在讓人捧腹之余，又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

傲慢與偏見讀書感悟篇6

這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的_佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，舅舅和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

傲慢與偏見讀書感悟篇7

寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。

人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。

伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。

第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。

最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。

達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。

伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀書感悟篇8

現今，我們總會聽到這么一句話，愛情和面包讓你選，你會選哪樣，社會上有無數的例子證明了沒有愛情為基礎的婚姻終將走向失敗，而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢?我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒有物質基礎的愛情很難維持得了，因為人們總是容易被物質所誘惑，所以，對于愛情和面包究竟哪個比較重要的問題，就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對待婚姻和愛情的不同態度和不同價值觀。

《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，小說的背景是發生在當時的資產階級社會，小說通過對小鄉紳班納特一家中該夫人為五個待嫁女兒物色丈夫經過的敘述，加上四對青年男女的結合，來表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對待愛情和婚姻問題的不同態度，同時在小說的開頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對話也深深地揭露出當時社會資產階級婚姻的實質——金錢的交易與利益的結合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當戶對，竹門對竹門。

家庭門第階級觀念已經深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對他們而言，娶個門不當，戶不對的女人傳出去只會被人笑話，有辱門風。所以婚姻對他們而言只是門第的比較，有沒有感情根本不重要。

小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對愛情有著更加獨立的主見，認為愛情不應由簡單的物質決定，婚姻更不能兒戲，不能因為簡單的物質誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當時婚姻要權衡雙方階級地位和金錢厲害的情況下，尤其對當時這個已經中落的家庭來說，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個機智聰明，生氣勃勃，有膽識，有遠見，敢愛敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛的勇氣的英國紳士達西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見，然而兩人雖然經歷了很多的悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過上幸福的生活。

從伊麗莎白不顧門第和財富的差距，與達西真心相愛，美滿結合的故事中，我們可以看到女性對人格獨立和平等權利的追求，我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀，即以物質為基礎的婚姻是沒有幸福的，為了財產，地位和金錢結婚是愚蠢的，結婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲，她強調理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎。

讀完這本小說，我只能說，愛情本是一件美好的事，但是如果過于輕率，以物質為基礎的決定自己的婚姻，肯定會毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動搖，要有自己的底線。盡管現在社會出現了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通，交流，一定會找到屬于自己真正的幸福與快樂!

傲慢與偏見讀書感悟篇9

鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。

鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規范的問題。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

傲慢與偏見讀書感悟篇10

寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能。”

我看過這本小說后，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優秀才可愛。

故事中貝內特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。

同樣是貝內特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質所決定的。簡和伊麗莎白在素質不高的親友中顯然是優秀的、突出的。“優秀”的定義并非固定的、統一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質和特性，她們良好的自我修養讓她們顯得與眾不同。正是這些優秀的個性，讓她們變得更加可愛。

我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優秀了，才能變得更加可愛。

傲慢與偏見讀書感悟篇11

《傲慢與偏見》是英國著名作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與與偏見的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，六年級已接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得有興趣，到后來明白才這里是為以后的情景伏筆。

一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達西，可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。

說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明她是一個“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢，無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對她產生好感?對于旁人的點評有怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常“紳士”。雖然“人吧可貌相”，“知人知面不知心”。之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這個生活造過去時代的姑娘?

臺上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士，淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然嘲笑太太，女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?

傲慢與偏見讀書感悟篇12

多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的。《傲慢與偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。

找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的`一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對普通人民的鄙夷、看不起。

在當時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良、敢愛敢恨，達西雖然是一副少爺的樣子但是心存正義和善良，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和體貼，他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權而結合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當時的社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高明之處，寫得十分貼近當時人們的生活。

《傲慢與偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美好得猶如童話的感情，相信是作者在這樣的社會里對美好的渴望和追求吧。

我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因為她既能描這一段有趣的故事，又能以此映射社會問題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。

傲慢與偏見讀書感悟篇13

《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風味。

班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度;排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅_熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕;而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關系的轉變過程。

人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常“紳士”.使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀有很大的關聯，即使她是家中_居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。_主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。

那么還有誰要去完成這個任務呢?所以從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!