吉林公務員片段閱讀專練題(一)

　　C.具體問題具體分析 D.工欲善其事，必先利其器

　　2.呈現大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物最后的棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區大部分森林已經遭遇過的：在已開發地區，大量原始森林消失了;在開發區，尤其在嚴重降雨區，一旦那些山坡的植被沖壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題，多數植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但也有些種類分布范圍很狹窄。過量砍伐會使之永遠消失。

　　根據這段文字，可以看出作者的意圖是：

　　A.呼吁重視與加強對溫帶森林的保護

　　B.說明溫帶森林實際上更易遭到破壞

　　C.分析亂砍濫伐森林的嚴重后果

　　D.強調森林對人類生存的重要性

　　3.有人說，知識都是科學的，凡是科學都是無顏色的，并且在追求知識時，我們要知道沒有顏色的態度，假使這種說法不隨意擴大，我也認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量，不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。

　　這段文字中“有顏色的力量”指的是：

　　A.研究態度 B.價值取向 C.道德水準 D.興趣愛好

　　4.中國古代的科學著作大多是經驗型的總結，而不是理論型的探討，所記各項發明都是為了解決國家與社會生活中的實際問題，而不是試圖在某一研究領域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復雜的聯系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。這使得中國古代的科學技術沒有向更高層次發展。

　　這段文字重在說明：

　　A.研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前

　　B.解決實際問題是推動中國古代科技發展的動力

　　C.中國古代的科學研究關注的重點及其歷史背景

　　D.中國古代的科技水平沒有長足進步的根本原因

　　5.古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學、美學及各種藝術形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個時期出現過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》;數學家畢達哥拉斯揭示了音樂與數學之間的關系;著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發揮了奇妙的作用。

　　從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時期音樂文化的特點是：

　　A.含義比現在更為狹窄 B.與其他藝術及科學聯系密切

　　C.與藝術和哲學有嚴格的區分 D.內容主要涉及數學和戲劇

　　吉林公務員片段閱讀專練題答案

　　1、【答案】A。【解析】在寓言中，北風用蠻力未能吹掉人們身上的大衣，而南風卻用清風很巧妙地做到了這一點，其原因就在于方法不同，南風方法得當以柔克剛。故正確選項是A。其它選項都與文段語境不符。

　　2、【答案】A。【解析】文段說明熱帶森林正像溫帶森林一樣被嚴重破壞，而過度砍伐森林會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題，甚至可能造成某些種類植物消失，由此可知作者意在呼吁人們重視并加強對溫帶森林的保護，所以正確選項為A項。B項無中生有，作者并沒有將溫帶森林與熱帶森林做比較。C項是文段內容的一部分，D項不是文段強調重點，故排除。

　　3、【答案】C。【解析】文段中“這一推動力量”指代“有顏色的力量”，這種力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。真誠與否，和道德層面相關聯。所以C項是正確選項。

　　4、【答案】D。【解析】作者在文中提出了阻止中國古代科技進步的三個方面原因：一為科學著作是經驗性的總結，而不是理論探討，二是各項發明旨在解決實際問題，而不求某一領域的突破，三是科學研究方法的缺陷。A項、B項是原因的一部分，不全面，故排除。文段中沒提到中國古代科學研究的歷史背景，故排除C項。所以正確答案是D項。

　　5、【答案】B。【解析】文段列舉了古希臘古羅馬時期關于音樂文化的幾個例子，說明了古希臘古羅馬時期音樂文化與其他藝術及科學聯系密切。A、C兩項屬于無中生有，D項不全面，故答案選B。

　　吉林公務員片段閱讀專練題(二)

　　1.在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農業為生的伊魯人共同居住;在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生，現在主要以畜牧為生，他們與經營農業的霍皮人為鄰;澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土著居民，現在卻住著從事農業、畜牧業及工業的歐洲人。

　　作者列舉這些事實意在說明：

　　A.環境迫使人們接受某種生活方式

　　B.人們對自然環境有很強的適應能力

　　C.不同文化的族群完全有可能和諧相處

　　D.地理環境并非人類生產方式的決定因素

　　2.哲學曾經是一種生活的方式。所謂蘇格拉底的哲學，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點，把它變成遠離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區分“學院意義的哲學”和 “入世意義的哲學”，并且以后者為尊。

　　這段文字意在說明：

　　A.哲學源于生活，應服務于民眾

　　B.如今的哲學發展偏離了它的本質

　　C.康德和蘇格拉底的哲學觀念一脈相承

　　D.當代人們對哲學的詮釋方式發生了改變

　　3.炮制技術被認為是中醫藥的核心技術，也是中醫獨有的傳統技能，掌握它就等于掌握中醫藥市場。國外企業通常通過在我國開辦飲片加工廠、聘請國內炮制專家“偷學”炮制技術，目前這樣的外資企業達到幾十家。這是因為，一些地方政府對國家在特殊領域的規定并不了解，無從管起;還有一些地方政府雖明知這些規定，但為了經濟指標，對此不管不顧。調研表明，國內實際飲片廠數量比國家藥監局公布的多幾百家。

　　這段文字意在表明：

　　A.國家應加強對炮制技術__的管理

　　B.政府應加強對設立中藥飲片廠的資格審查

　　C.我國中醫藥行業的發展受到外資企業的威脅

　　D.地方政府應加強對中醫藥行業相關規定的了解

　　4.世界記憶工程是世界遺產項目的延續。世界遺產項目是聯合國教科文組織于1972年發起的，比世界記憶工程早20年。它關注的是自然和人工環境中具有突出意義和普遍價值的文化和自然遺產，如具有歷史、美學、考古、科學或人類學研究價值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關注的則是文獻遺產，具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。

　　根據這段文字，世界遺產項目與世界記憶工程的區別主要體現在：

　　A.文化與檔案 B.實物與遺跡

　　C.實物與記錄 D.遺產與文獻

　　5.中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各部位的三維數據，不需要進行細致的測量。冕服章紋要有效地體現等級區別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關的繪、染、織、繡等工藝技術相當發達，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發展。與西方重視身體三維數據、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風格的要求，都指向了中國傳統服裝寬大適體的平面剪裁法。

　　這段文字意在說明：

　　A.禮制對官員服裝的規定制約了中國古代服飾藝術的發展

　　B.中西方剪裁方法的分化以冕服的產生與發展為特征

　　C.中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術的發展

　　D.禮制的要求使中國傳統服裝采用了平面剪裁法

　　吉林公務員片段閱讀專練題答案

　　1、D。【解析】文中提到安科萊、亞利桑那、澳洲東南沿海地帶三個地理區域，并分別敘述了這三處人們的生產方式，可知這些生產方式與生活的環境并無特別聯系，所以正確答案為D。A項、B項屬于過度推論，C項文段沒有提及，故排除。

　　2、D。【解析】文中首先提到“哲學曾經是一種生活的方式”，之后闡述“哲學從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點，把它變成遠離日常的艱深游戲”，由此可見，人們對哲學的理解發生了偏差，所以正確答案為D。A項中，文段沒有提及“服務于民眾”。 B項文中并未體現。C項屬于過度推論。故排除。

　　3、A。【解析】文中首先提到“炮制技術被認為是中醫藥的核心技術，也是中醫獨有的傳統技能，掌握它就等于掌握中醫藥市場”，之后闡述國外企業“偷學”炮制技術，最后提到某些地方政府監管不力，所以本文意在說明的是國家應該加強對中藥炮制技術的保密管理工作。B項，C項文段沒有提及，D項是文段內容的一部分。故正確答案為A。

　　4、C。【解析】文中首先提到世界遺產是“建筑物或遺址”，之后指出世界記憶工程是“手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等”，前者是保留下來的實物，后者是一些記錄。故正確答案為C。

　　5、D。【解析】文中首先指出“中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各部位的三維數據，不需要進行細致的測量”，強調中國古代禮制在服裝制作上的具體要求，最后提到“中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風格的要求，都指向了中國傳統服裝寬大適體的平面剪裁法”，意在強調“平面剪裁法”產生的原因。A項與文意相反，B、C兩項屬于無中生有。故正確答案為D。

吉林公務員片段閱讀專練題附答案解析相關