吉林公務(wù)員考試片段閱讀習(xí)題(一)

　　B、微博界面的設(shè)置便于使用者瀏覽信息

　　C、使用者可以借助微博宣泄自己的情感

　　D、微博的內(nèi)容更迎合現(xiàn)代人閱讀的需求

　　2、在戰(zhàn)爭問題上，日本政府一直采取蒙混過關(guān)的態(tài)度，不去正視歷史，還聲稱日本沒有像希特勒那樣的戰(zhàn)爭狂人，企圖將某個民族像猶太人那樣滅絕掉。在面對二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時，也往往一味強(qiáng)調(diào)日本受到的傷害，儼然以二戰(zhàn)的受害者自居，尤其是一些右翼政客，置周邊國家人民的強(qiáng)烈反對于不顧，屢次三番地去靖國神社參拜;相反，他們卻對被侵略國家人民遭受的創(chuàng)傷輕描淡寫，根本就不提對戰(zhàn)爭罪行謝罪之事。

　　根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是(　　)。

　　A. 日本在二戰(zhàn)中也受到了傷害

　　B. 日本沒有戰(zhàn)爭狂人

　　C. 日本的有些政客經(jīng)常去參拜靖國神社

　　D. 中國反對日本政客去參拜靖國神社

　　3、有人說，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。

　　這段文字意在表明(　　)。

　　A. 社會性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性

　　B. 在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則

　　C. 市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的

　　D. 社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在互相滲透

　　4、在青年期，我們通過與同伴的來往，表露各自的喜、怒、哀、樂，促進(jìn)情感交流，使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛，尤其是親密的交往，使人感到自己有朋友，有可以依戀的人。由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉，免于內(nèi)心孤獨感、失落感的產(chǎn)生。

　　這段話主要描述的是(　　)。

　　A. 人際交往對青年心理上的重要作用

　　B. 人際交往對青年身體上的重要作用

　　C. 人際交往對青年身心健康所起的重要作用

　　D. 人際交往促進(jìn)青年的情感交流

　　5、定律具有普適性，不受文化、宗教、地域等因素的限制。壺如果沒有底或者開口比其他部位開敞，我們就不認(rèn)為這是傳統(tǒng)意義上的壺。物理學(xué)定律決定了實用型工藝品的一般形式，“它們”具有一些基本的樣式，其功能也只能在一定限度內(nèi)有所變化。這里的“它們”是指(　　)。

　　A. 實用型工藝品

　　B. 物理學(xué)定律

　　C. 壺

　　D. 壺的底與開口

　　吉林公務(wù)員考試片段閱讀習(xí)題答案

　　1.D。細(xì)節(jié)推斷題。把各個選項帶回原文看是否符合文義。D選項中的“微博的內(nèi)容”在原文當(dāng)中并未提及，屬于無關(guān)項，與原文不符。

　　2.B。本題是細(xì)節(jié)推斷題。只有B項說法有誤。“沒有戰(zhàn)爭狂人”是日本政府的說法，也正是文段所要否定的說法。

　　3.本題屬于推斷文意型。閱讀可知，題干屬于轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)折后面的內(nèi)容。很顯然，作者不同意有些人的“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣”的觀點，指出“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來”。所謂“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域……兩者難以割裂開來”，意思就是提醒人們：在市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用也是必然存在的。C項正確。本題容易誤選B項。題干中作者與有些人爭論的焦點在于“在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是否存在道德原則”，B選項把“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”擴(kuò)大成了“社會活動”，應(yīng)排除。

　　4.A。文段主要介紹了青年期的人際交往對于青年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響，并沒有提及對青少年身體上的影響。所以可以排除B、C，D選項只是人際交往的一個積極表現(xiàn)，不是文段的重點。

　　5.A。本題屬于代詞指代題，根據(jù)就近原則容易找到“它們”是指實用型工藝品。

　　吉林公務(wù)員考試片段閱讀習(xí)題(二)

　　1.讀書同看電影看錄像聽音樂會是那樣的不同：后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享;前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨啜，傾聽一個遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個人的竊竊私語，你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。

　　這段話主要想說明：

　　A.閱讀是孤獨的 B.閱讀是快樂的

　　C.閱讀是多彩的 D.閱讀是平淡的

　　2.中國的網(wǎng)絡(luò)文化市場在國際上有著巨大的吸引力，尤其在年輕、時尚、流行的消費層面上，其市場潛力是舉世矚目的。網(wǎng)絡(luò)不僅把人類帶進(jìn)一個新的傳播時代，而且把人類帶進(jìn)一個新的經(jīng)濟(jì)時代，在眾多與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的新興產(chǎn)業(yè)中，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是其中最富有生機(jī)和最引人注目的一部分。

　　這段話意在說明：

　　A.中國的網(wǎng)絡(luò)文化市場備受世界矚目

　　B.中國進(jìn)入了一個新的傳播時代

　　C.中國的網(wǎng)絡(luò)文化市場富有生機(jī)，前景廣闊

　　D.網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是一個新興的產(chǎn)業(yè)

　　3.改革開放以來進(jìn)城農(nóng)民工已經(jīng)經(jīng)歷了從原生代到新生代的變化，而兩代進(jìn)城農(nóng)民工的共同點在于：生活在城市的主要是青壯年，而他們所贍養(yǎng)的人口、整個家庭基本上仍留在農(nóng)村，他們的根仍在農(nóng)村。這使多數(shù)農(nóng)民工家庭“一分為二”，變成分居于城鄉(xiāng)之間的兩棲居民和兩棲家庭，形成“一家兩地、一家兩制”模式。這種生活方式和家庭模式，產(chǎn)生許多家庭問題和社會問題，甚至導(dǎo)致個別家庭破裂，釀成危機(jī)。

　　根據(jù)這段文字，對“兩棲家庭”的描述不正確的選項是：

　　A.“兩棲家庭”是新生代農(nóng)民工特有的生活模式

　　B.進(jìn)城農(nóng)民工經(jīng)歷了從原生代向新生代的變化

　　C.“兩棲家庭”的強(qiáng)勞動力主要生活在城市中

　　D.個別“兩棲家庭”的破裂是由“一家兩地，一家兩制”生活模式造成的

　　4.隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭收入不斷增加，人們開始探討投資理財?shù)脑掝}，有些人，尤其是一些年輕人，認(rèn)為只有百萬富翁才需要投資，也有人認(rèn)為通貨膨脹將使得傳統(tǒng)意義上的儲蓄最終成為竹籃打水的行為。其實，投資理財是每一個尋求正常生活方式的成年人所必須面對的課題。

　　從這段文字可以看出作者對投資理財?shù)膽B(tài)度是：

　　A.支持 B.反對 C.中立 D.懷疑

　　5.心是花園，思想為種，既可以繁花似錦，也能雜草叢生。僅種下一粒幸福的種子，隨即便拋在腦后是不行的，孱弱的秧苗很快就會被雜草吞噬。那些害怕、懷疑與憂慮的雜草一長出來，就要將它們拔除并丟棄。愛、幸福與寧靜都是會傳染的。那些不斷在心靈花園里種下這些種子的人們，也正把愛、幸福與寧靜播到別人的心田里。

　　通過這段話，作者主要表達(dá)的是：

　　A.人們的心靈往往充滿害怕、懷疑與憂慮，很難驅(qū)除

　　B.我們應(yīng)該時時培護(hù)自己心中善良美好的品質(zhì)

　　C.我們應(yīng)該將自己的愛、幸福與寧靜傳播給他人

　　D.人們對愛、幸福與寧靜的渴求總是被害怕、懷疑與憂慮所吞噬

　　吉林公務(wù)員考試片段閱讀習(xí)題答案

　　1.【答案】A。解析：文段首句指出讀書與看電影、錄像、聽音樂會不同，后者“可以美味地共享”，前者“只可獨啜”。“獨啜”與“共享”相對比，說明閱讀是人們在孤獨中與先哲的對話。

　　2.【答案】C。解析：材料首先闡明中國的網(wǎng)絡(luò)文化市場潛力備受世界矚目，接著指出在眾多的新興產(chǎn)業(yè)中，中國的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)也是最富有生機(jī)的。故本題答案為C。

　　3.【答案】A。解析：“兩棲家庭”并不是新生代農(nóng)民工特有的，而是原生代與新生代農(nóng)民工的共同點。

　　4.【答案】A。解析：作者認(rèn)為“投資理財是每一個尋求正常生活方式的成年人所必須面對的課題”，所以對投資理財?shù)膽B(tài)度應(yīng)該是支持的。

　　5.【答案】B。解析：由文段的行文風(fēng)格可知，作者主要是要倡導(dǎo)一種思想。且由“僅種下……很快就會被雜草吞噬”和“……雜草一長出來，就要將它們拔除并丟棄”可知，這是一個培育、呵護(hù)的過程。因此文段強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)當(dāng)時時培護(hù)“愛、幸福、寧靜”這些善良美好的品質(zhì)。故選B。

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