安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題(一)

　　B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

　　C.勸勉員工甘于默默無(wú)聞、不計(jì)個(gè)人名利

　　D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

　　2.作為一種特殊商品，圖書(shū)是塑造人類(lèi)靈魂和教育人民的工具，因而是無(wú)價(jià)的，不能參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，其定價(jià)只能按成本、發(fā)行費(fèi)用和微利來(lái)折算，并實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一定價(jià)。所謂放開(kāi)書(shū)價(jià)，實(shí)際意在上浮，結(jié)果會(huì)帶來(lái)很多危害。

　　上面這段話(huà)主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即(　)。

　　A.因其定價(jià)很難確認(rèn)，所以不能參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

　　B.其定價(jià)如任意浮動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生極其不良的后果

　　C.因不能參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，所以出版單位不能贏利

　　D.如果參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)失去對(duì)人類(lèi)社會(huì)的作用

　　3.雖然黑猩猩和人類(lèi)的進(jìn)化史大約有99.5%是共同的，但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類(lèi)毫不相干的怪物，而把自己看成是萬(wàn)物之主。對(duì)一個(gè)進(jìn)化論者來(lái)說(shuō)，情況絕非如此。認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無(wú)客觀依據(jù)的。不論是黑猩猩和人類(lèi)，還是蜥蜴和真菌，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)30億年的所謂自然選擇這一過(guò)程進(jìn)化而來(lái)的。

　　這段文字意在闡明：( )

　　A.大多數(shù)思想家并不理解進(jìn)化論的思想

　　B.真正的思想家應(yīng)對(duì)所有物種一視同仁

　　C.所有物種事實(shí)上都是自然選擇的結(jié)果

　　D.黑猩猩與人類(lèi)的進(jìn)化史實(shí)際極為相似

　　4.借助藥物、物理治療或化學(xué)治療的方法來(lái)消除病患，效果并不一定很好。目前防治高血壓的藥物有4種，分別適用于不同的對(duì)象。如果使用不當(dāng)，還可能造成對(duì)身體的危害。約一半的高血壓患者可以通過(guò)調(diào)整飲食、戒煙戒酒和減輕體重的方法得到康復(fù)。

　　上面這段話(huà)主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即(　 )。

　　A.高血壓患者只要采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ涂梢圆凰幾杂?/p>

　　B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法在治療許多人的高血壓方面收效甚微

　　C.依賴(lài)現(xiàn)代科技手段的治療并非是消除病患的惟一途徑

　　D.高血壓患者應(yīng)該避免濫用藥物，否則對(duì)治療有害無(wú)益

　　5.幾次拿起《十字路口的頑童》這本書(shū)，幾次又放下，因?yàn)椴粫r(shí)會(huì)有畫(huà)面打斷我的思路，那是在我18年的教書(shū)生涯中遇到的一個(gè)個(gè)頑童的畫(huà)面。有意思的是，其他學(xué)生凝固在我記憶中的是“圖片”--形象;而他們卻是“視頻”--故事，他們所占據(jù)的老師“內(nèi)存”實(shí)在是比其他孩子要大得多。

　　這段文字表達(dá)的主要意思是：( )

　　A.漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯給“我”留下很多回憶

　　B.頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生的許多故事

　　C.頑皮學(xué)生留給“我”的印象更為生動(dòng)深刻

　　D.這本書(shū)觸動(dòng)“我”對(duì)教學(xué)生涯的許多聯(lián)想

　　安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1.B【解析】既然這句話(huà)貼在研究所的墻上，那么自然而然是為了給員工看，而且這句話(huà)的內(nèi)容顯然也是為了告訴員工氣象工作的重要性，起的是對(duì)員工的督促作用。

　　2.B【解析】這段話(huà)的主旨在于說(shuō)明放開(kāi)書(shū)價(jià)會(huì)帶來(lái)危害的問(wèn)題，而不是書(shū)能否參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及參不參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的影響，A、C、D均不符合這一主旨，故正確答案為B。

　　3.C【解析】材料中“認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無(wú)客觀依據(jù)的”直接的反駁了大多數(shù)思想家把自己看作是萬(wàn)物之主的說(shuō)法，然后舉例說(shuō)明了“不論是黑猩猩和人類(lèi)，還是蜥蜴和真菌，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)30億年的所謂自然選擇這一過(guò)程進(jìn)化而來(lái)的。”

　　4.C【解析】文中說(shuō)約一半的高血壓患者可以通過(guò)非藥物的方法得到康復(fù)，A項(xiàng)卻說(shuō)高血壓患者只要采取恰當(dāng)?shù)姆椒ň涂刹凰幾杂^(guò)于絕對(duì);文中說(shuō)采用現(xiàn)代科技手段治療效果不一定很好，B項(xiàng)卻說(shuō)收效甚微，也與原文不符;文中說(shuō)如果藥物使用不當(dāng)，可能危害身體，D項(xiàng)則說(shuō)有害無(wú)益，曲解了原意。而文中說(shuō)治療高血壓可以有藥物、物理治療、化學(xué)治療、調(diào)整飲食、戒煙戒酒、減輕體重等方法，可見(jiàn)依賴(lài)現(xiàn)代科技手段并非是消除病患的惟一途徑，故正確答案為C。

　　5.C【解析】題干敘述的主要內(nèi)容是關(guān)于頑皮學(xué)生和其他學(xué)生之間的比較，頑皮學(xué)生占據(jù)老師記憶的更多“內(nèi)存”，以“視頻”形象出現(xiàn)，顯然都是為了表述他們形象更為生動(dòng)深刻的觀點(diǎn)。

　　安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題(二)

　　1.傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說(shuō)速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及尋音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，令畫(huà)面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。

　　從這段文字，我們不能推出的是()。

　　A.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

　　B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果

　　C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則不在其中

　　D.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等

　　2.在新世紀(jì)中，虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，在虛擬學(xué)校里，課程內(nèi)容將從虛擬圖書(shū)館下載;學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì)，進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)”輔導(dǎo);學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí)，并通過(guò)電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改;教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo);最后通過(guò)網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試，獲得結(jié)業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實(shí)驗(yàn)室、智能操作平臺(tái)(工作臺(tái))等。

　　這段文字的主旨是()。

　　A.該段簡(jiǎn)括敘寫(xiě)了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況

　　B.該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景

　　C.該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求

　　D.該段扼要說(shuō)明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景

　　3.中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學(xué)者、國(guó)際學(xué)者，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國(guó)的重大問(wèn)題。

　　文中加點(diǎn)的“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。

　　A.中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展

　　B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

　　C.許多青年人對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注

　　D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注

　　4.進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自上世紀(jì)中期以來(lái)，這場(chǎng)革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的應(yīng)用，后來(lái)發(fā)展是比較緩慢了;還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等，雖然都有新的發(fā)展，但速度與上世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下，人類(lèi)強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用，于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科(邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科)。

　　通過(guò)這段文字我們可以知道，“飽和現(xiàn)象”是指()。

　　A.20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況，新問(wèn)題

　　B.20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口，亟待開(kāi)拓新的領(lǐng)域

　　C.20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展，沒(méi)有停頓，但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

　　D.20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢，開(kāi)始處于停滯狀態(tài)，必須突破

　　5.市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢埂殄X(qián)而寫(xiě)作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō)：“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

　　從這段文字，我們不能推出的是()。

　　A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

　　B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn)，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

　　C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾

　　D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)

　　安徽公務(wù)員片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1.C 解析：由該段文字可得，由于傳統(tǒng)的電教技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，其在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為，故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中。由此判斷，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　2.D 解析：該段文字簡(jiǎn)單敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法，并對(duì)前景作了扼要說(shuō)明，A、B、C三項(xiàng)在文中并沒(méi)有提及，只有D項(xiàng)符合。

　　3.D 解析：“此”是指示代詞，一般承前句指代，由此判斷，A項(xiàng)錯(cuò)誤，B、C項(xiàng)都不全面，只有D項(xiàng)符合。

　　4.C 解析：原文“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對(duì)“飽和現(xiàn)象”的說(shuō)明，其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”，“雖然都有新的發(fā)展，但速度與本世紀(jì)中葉不同”。由此判斷，只有C項(xiàng)符合。

　　5.C 解析：該文段的主旨就是“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”。“詩(shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。由此判斷，C項(xiàng)是對(duì)該主旨的曲解。

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