貴州公務員選詞填空專練題(一)

　　B.一個人應該怎樣同他人相處呢

　　C.一個人同他人相處好有多重要

　　D.一個人為什么應該處理好同他人的關系

　　2.填入括號處最恰當的一句話是( )。

　　王師傅工作勤勤懇懇，( )，他卻謙虛地說自己做得還很不夠。

　　A.被群眾評選為勞動模范

　　B.群眾評選他為勞動模范

　　C.群眾把他評選為勞動模范

　　D.他成為勞動模范

　　3.偏見是人的歷史存在狀態，是一切理解得以進行的先決條件。合理的偏見是由歷史傳統造成的，我們每個人都生活在傳統中，傳統是無法超越的東西，而接受了傳統也就意味著看問題有了自身的視角，意味著看問題的偏見性，因此， 。而盲目的偏見則是由于認識上的主觀錯誤，如盲目崇拜權威，輕率下結論等原因造成的，這種偏見是應當克服而且是可以克服的。

　　填入畫橫線部分最合適的一項是( )。

　　A.這樣的“偏見”不應當是貶義詞

　　B.這些因素在理解活動中起著先人為主的作用

　　C.合理的偏見是無法避免也不應該避免的

　　D.這種偏見是可以被理解而且應該被原諒的

　　4.政府信息公開______要在“量”上擴展，更要在“質”上發力。______逐年在進步，______許多政府信息的完整性、詳盡性仍顯不足。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是( )

　　A.因為 盡管 但是

　　B.不僅 哪怕 并且

　　C.不僅 盡管 但是

　　D.因為 哪怕 并且

　　5.建成小康社會、______改革精神、______法治觀念、______從嚴治黨，這一戰略布局，統一于民族復興的偉大夢想，統一于中國特色社會主義偉大事業。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是( )

　　A.煥發 增強 落實

　　B.繼承 弘揚 保持

　　C.創造 堅守 加強

　　D.強化 保持 加快

　　貴州公務員選詞填空專練題答案

　　1.答案: B

　　解析:

　　由提問方式可知本題為語句填空題。

　　閱讀可知，橫線后的句子主要是說與他人相處的方式。因此，B項表述符合文意。其他三項都不是關于“相處方式”的提問，與文意不合，予以排除。

　　故正確答案為B。

　　2.答案: A

　　解析:

　　此題考查語句填空。整句話主語應保持一致，只有一個主語“王師傅”，故采用被動句式，因此正確答案為A。

　　B、C項主語為群眾，均不選。D項表述缺乏鋪墊，與后句的“謙虛”語意上不連貫。

　　3.答案: C

　　解析: 文段論述的是偏見，并將其分為合理的和盲目的兩類，按總分式結構論述。空缺的句子作為第一個分論點的總結，應該是與第二個分論點的總結——“這種偏見是應當克服而且是可以克服的”相對應的。A項句意、句式都不符合;B項亦然;C項嚴絲合縫，符合題意;D項“被原諒”一詞不妥，文段論述的偏見是普遍事實，而非某個人的過錯，談不上原諒的問題。所以本題選C。

　　4.【解析】C。“更要在‘質’上發力”說明第一空應填入遞進關系，因此排除A和D項。“逐年在進步”，“許多政府信息的完整性、詳盡性仍顯不足”說明，第二空和第三空應填入轉折關系，因此C項正確。

　　5.【解析】A。本題考查實詞的搭配范圍，三個詞語分別要與“精神”、“觀念”和“戰略布局”相搭配，因此使用A項最為恰當。

　　貴州公務員選詞填空專練題(二)

　　1.傳統村落的消失或破壞，毀掉的不僅僅是各具特色的民居建筑，更重要的是其中_______的豐富傳統民俗：從宗族譜系到祭祀禮儀，從婚喪嫁娶到飲食服飾，從鄉規民約到節慶民俗，_______。

　　依次填入畫橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.體現 應有盡有

　　B.折射 細大不捐

　　C.蘊含 不一而足

　　D.沉淀 嘆為觀止

　　2.收藏家從來不是將藝術品作為商品來對待的人，對他們而言，收藏_______是一種暫時性的投資，_______是一種激情：藝術的激情，物質的激情，歷史的激情，占有的激情。正是這種激情重新改寫了藝術品的意義。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.與其說 不如說

　　B.不僅 而且

　　C.盡管 然而

　　D.哪怕 也

　　3.文化的本性在于創造，其使命與一切墨守成規、刻板一致、千篇一律都是不相容的，創造性必然導致多樣性，在文化領域，只有_______才會使文化豐富多彩和具有生機勃勃的活力，而統一性必然窒息文化。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.不拘一格

　　B.獨樹一幟

　　C.推陳出新

　　D.別出心裁

　　4.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　①全面建設小康社會，要求我們的干部一定要當好人民的“公仆”，否則就是對這一稱號的( )。

　　②春節臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來越高，然而臺灣當局卻認為，與大陸談判的時機還不成熟。本來可以深入的新一輪談判因此而( )了。

　　③著名足球評論員王健翔認為，要想徹底解決中超聯賽中執法不公的“黑哨問題”，就必須( )產生這一現象的社會土壤。

　　A.污蔑 擱淺 鏟除

　　B.誣蔑 擱淺 根除

　　C.污蔑 擱置 根除

　　D.誣蔑 擱置 鏟除

　　5.《天龍八部》寫的是一千年前的中國_______ 。北方游牧民族入侵，影響到最南端的一個皇室成員與一群民間豪杰的生活。書中的人物，各自在生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛等八種塵世悲苦中_______，沒有誰感覺到真正的快樂。有一些佛教背景的人讀起來，體會就更深一些，覺得這是一部從佛學思想出發、_______的深刻作品。

　　依次填入畫橫線部分最恰當的一項( )。

　　A.史詩 掙扎 普度眾生

　　B.往事 生存 悲天憫人

　　C.歷史 徘徊 隨遇而安

　　D.故事 生活 悲歌擊筑

　　貴州公務員選詞填空專練題答案

　　1.答案: C

　　解析:

　　第一空，A項“體現”一詞太單薄，沒有表現力，首先排除;B項“折射”指反應，與“體現”差不多，也不能體現民俗的豐富內涵，排除。第二空，用“應有盡有”太夸張，詞義過重;“細大不捐”指大的小的都不舍棄，與文意無關廣。“不一而足”指不一一列舉就足夠了，形容很多，常用于舉例后，照應“豐富”一詞，切合文意;“嘆為觀止”是贊美所見到的事物好到了極點，一般須接“令人”“讓人”、“使人”，且此處強調的是傳統民俗的“豐富”，而不是多么好。所以選C。

　　2.答案: A

　　解析:

　　這是一道關聯詞辨析題。根據文段中語境信息“從來不是將藝術品作為商品來對待”可知收藏家并沒有把收藏看成一種投資，因此第一空應填入具有否定意味的詞，第二空應填入具有肯定意味的詞，“與其說……不如說……”就是否前肯后的取舍關系，因此本題正確答案為 A 項。

　　3.答案: A

　　解析:

　　此題考查成語的辨析填空。

　　“不拘一格”指不局限于一種規格或格局;“獨樹一幟”比喻造出獨特的風格或主張，自稱一家;“推陳出新”多指對舊文化進行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精華，創造新文化;“別出心裁”指想出的辦法與眾不同。文段先提出“文化的本性在于創造”，接著由“創造性必然導致多樣性”引出文段的關鍵點“多樣性”，根據語境，橫線處內容是對其前一句的進一步解釋，強調的重點應該是“多樣性”，只有“不拘一格”符合文意。

　　故正確答案為A。

　　4.答案: A

　　解析:

　　本題考查實詞填空。

　　在①句中，“誣蔑”指無中生有，捏造事實冤枉人;“污蔑”指弄臟、玷污。所以“誣蔑”是指捏造事實來毀壞別人的名譽;而“污蔑”是指用各種卑劣手段去侮辱玷污別人。“污蔑”的涵義更寬泛。①句中意為對“公仆”稱號的玷污，應選“污蔑”，排除B、D。在②句中，“擱淺”比喻原本正常進行的事情遭到意外阻礙而中途停頓。“擱置”意為放下，停止進行。二者的區別在于“擱淺”是被動地停止，而“擱置”是主動地停止。②句中“新一輪談判”是因為“與大陸談判的實際還不成熟”而被動停止的，應選“擱淺”。故正確答案為A。

　　5.答案: B

　　解析:

　　本題屬于實詞、成語混合辨析題。本題切入點在第三個空，根據文意，文段強調《天龍八部》主要描述的是北方游牧民族入侵，人在各種塵世悲苦中生存，照應下文就應該是“悲天憫人的深刻作品”，同時悲天憫人也符合佛教的思想。“悲天憫人”指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦，所以第三個空應填“悲天憫人”。“普度眾生”和“隨遇而安”雖然也是佛教宣揚的思想，但不符合語境。“悲歌擊筑”出自《史記·刺客列傳》：戰國時，荊軻受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友們送別于易水，高漸離擊筑，荊軻歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，登車不顧而去;后用來指以之為典，抒寫悲壯蒼涼的氣氛，不符合文意。故答案為B。

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