重慶公務(wù)員考試言語理解試題(一)

　　A.誠實(shí)作為一種優(yōu)良品格，在道德上歷來備受推崇

　　B.誠實(shí)的道德評(píng)價(jià)與歷史評(píng)價(jià)相互背離

　　C.當(dāng)?shù)赖聦φ\實(shí)給予肯定時(shí)，從政治或經(jīng)濟(jì)得到的回應(yīng)有時(shí)恰好是否定的

　　D.對誠實(shí)的否定可以從精神上、道德上的肯定中得到彌補(bǔ)

　　【例題】人們的書寫活動(dòng)是在大腦的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行的。大腦由左右兩個(gè)半球所組成。它們交叉指揮肢體活動(dòng)，即左半球指揮右手的活動(dòng)，右半球指揮左手的活動(dòng)。在正常情況下，人們是在用右手書寫，受大腦左半球指揮，并且經(jīng)過長期練習(xí)已在大腦皮層中建立了穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)。同時(shí)，左右手手臂的解剖結(jié)構(gòu)和生理功能也是對稱的，書寫規(guī)則是根據(jù)右手活動(dòng)制定的。

　　這段文字的中心意思是( )。

　　A.人的書寫活動(dòng)是在大腦指揮下進(jìn)行的

　　B.書寫習(xí)慣的形成是大腦長期作用的結(jié)果

　　C.由于書寫活動(dòng)的長期習(xí)慣及書寫規(guī)則的制定特點(diǎn)決定正常情況下用右手進(jìn)行書寫

　　D.大腦左右半球是交叉指揮肢體活動(dòng)的一個(gè)聯(lián)系系統(tǒng)

　　【例題】《紐約時(shí)報(bào)》是美國最有影響的報(bào)紙。該報(bào)的版面在傳統(tǒng)上比較嚴(yán)肅，新聞?wù)掌欢啵⑶页叽缫残　＝陙恚捎陔娨暤挠绊懞蛨?bào)業(yè)的競爭，《紐約時(shí)報(bào)》上新聞?wù)掌某叽缫矓U(kuò)大了，從《紐約時(shí)報(bào)》來看，報(bào)紙運(yùn)用照片，不只是作為活躍版面的手段，而且已成為報(bào)紙報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)。

　　這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即( )。

　　A.《紐約時(shí)報(bào)》是美國最有影響的報(bào)紙

　　B.就連美國最有影響的《紐約時(shí)報(bào)》也不得不迫于競爭的壓力對自己一貫的風(fēng)格作出調(diào)整

　　C.《紐約時(shí)報(bào)》上新聞?wù)掌某叽鐢U(kuò)大了

　　D.通過《紐約時(shí)報(bào)》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說明報(bào)紙運(yùn)用照片已成為報(bào)紙報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)

　　【例題】中國并非沒有擴(kuò)張土地資源的條件，我們到現(xiàn)在至少有5億畝干旱荒漠土沉睡在西部。但是如果按照現(xiàn)在開發(fā)西部的方式，對外招標(biāo)，你哪怕鋪上一批非常漂亮的高速公路，結(jié)果也就是這條公路靜悄悄，兩邊沒人。你就算修了輔線鐵路，這四條鐵軌也就在月光下閃著寒光。

　　下列說法正確的是( )。

　　A.不支持現(xiàn)在開發(fā)西部的方式

　　B.開放西部必須采取對外招標(biāo)的方式

　　C.不修路是因?yàn)閮蛇厸]人

　　D.修了輔線鐵路，四條鐵軌就在月下閃著寒光

　　【例題】任何地方只要小農(nóng)人口仍占一定規(guī)模，它就要實(shí)行合作經(jīng)濟(jì)。日本現(xiàn)在大約有5%左右的農(nóng)民人口，臺(tái)灣大概有8%，韓國也有7%左右，但是幾乎都是政府以一定的政策優(yōu)惠，以一定的投資來幫助農(nóng)民發(fā)展合作生產(chǎn)、合作運(yùn)輸、合作銷售、合作加工、合作保險(xiǎn)、合作金融等。鼓吹讓農(nóng)民只在負(fù)效益的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中合作、聯(lián)合，那是不可能的。

　　以下說法錯(cuò)誤的是( )。

　　A.合作經(jīng)濟(jì)都需要政府以一定的政策優(yōu)惠支持

　　B.政府投資能幫助農(nóng)民發(fā)展合作生產(chǎn)

　　C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有的是負(fù)效益生產(chǎn)

　　D.不應(yīng)鼓吹農(nóng)民只在負(fù)效益的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中合作

　　重慶公務(wù)員考試言語理解試題答案

　　【解析】C。第一句似乎是本段文字的中心句，其實(shí)重心在轉(zhuǎn)折句上，即“但道德評(píng)價(jià)與歷史評(píng)價(jià)常常相互背離：當(dāng)?shù)赖聦φ\實(shí)給予高度肯定的時(shí)候，它從政治或經(jīng)濟(jì)方面得到的回應(yīng)有時(shí)恰好是否定性的”，后面是通過例子對之加以證明。只有C項(xiàng)與之相對應(yīng)。

　　【解析】C。C項(xiàng)的表述最為準(zhǔn)確、全面，A、B過于狹窄，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，所以答案為C。

　　【解析】D。該段文字主要描述了《紐約時(shí)報(bào)》上的新聞?wù)掌某叽鐢U(kuò)大，運(yùn)用照片已成為報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)。其主要含義就是說運(yùn)用照片的重要性和必要性，A、B、C三項(xiàng)只是該段文字的論據(jù)，不是論點(diǎn)，只有D項(xiàng)符合。

　　【解析】A。這段話主要表明：支持開發(fā)西部，但不支持現(xiàn)在開發(fā)西部的方式，由此判斷，只有A項(xiàng)符合。

　　【解析】A。“幾乎都是”并不一定全是，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;日本、臺(tái)灣、韓國政府的舉動(dòng)說明B項(xiàng)正確，由“負(fù)效益的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”知C項(xiàng)正確，由“不可能”知D項(xiàng)正確，故答案選A。

　　重慶公務(wù)員考試言語理解試題(二)

　　【例題】家里人看天氣預(yù)報(bào)，都看哪幾個(gè)地方呢?兒子在哪兒上大學(xué)，媽媽準(zhǔn)看那個(gè)地方下不下雨。經(jīng)商與此同理，自己的錢投向哪里，利益走向哪里，投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里，安全就走向哪里。中國既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系，就不得不從世界聯(lián)系的角度看問題。

　　以下說法錯(cuò)誤的是(　　)。

　　A.中國要看世界的“天氣預(yù)報(bào)”　　B.中國的錢投向了世界

　　C.有利益就會(huì)有安全　　　　　　　D.世界安全了中國就安全了

　　【例題】“現(xiàn)代化”是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過渡，換句話說就是從農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)的過渡。發(fā)達(dá)國家也有農(nóng)村，農(nóng)村里也有人口，他們也種地，但是這些人已經(jīng)不是農(nóng)民了，而是農(nóng)場主，他們有的可能是夫妻倆種幾百畝的土地，依靠機(jī)械化、電子化來工作，與“農(nóng)民”不是一回事。

　　以下說法正確的是(　　)。

　　A.工業(yè)社會(huì)消滅農(nóng)民　　　　　　　B.農(nóng)民的命運(yùn)很悲慘

　　C.農(nóng)場主不是農(nóng)民，不住在農(nóng)村　　D.農(nóng)民不依靠機(jī)械化、電子化來工作

　　【例題】人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做;或說，你還是領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺得這還不是很嚴(yán)重，但是如果說作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文人或者教育工作者或者是管理者——道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

　　以下不是文中觀點(diǎn)的是(　　)。

　　A.社會(huì)對文人、教育工作者或者管理者的道德要求太高

　　B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

　　C.作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人對社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

　　D.社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

　　【例題】弗洛伊德將意識(shí)分為潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)三層面。他認(rèn)為，“潛意識(shí)”是人的意識(shí)中被壓抑的部分，“前意識(shí)”就像一個(gè)門衛(wèi)，起檢查作用。當(dāng)潛意識(shí)想變成意識(shí)的時(shí)候，前意識(shí)就會(huì)以文明為尺度，檢查它是否合乎文明的要求，并決定它是否外化為意識(shí)。

　　以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是(　　)。

　　A.潛意識(shí)能通過前意識(shí)的檢查　　B.意識(shí)是潛意識(shí)的外化

　　C.意識(shí)合乎文明的要求　　　　　D.文明是一種意識(shí)

　　【例題】古往今來所有的文化中，星星從來不被認(rèn)為是物，它們或者是神，或者是最高尚的象征，或者是別的什么符號(hào)。因此，把星星看作天體是對人類思想體系的前所未有的沖擊。雖然希臘已經(jīng)有人想到這樣的觀念，但即使是亞里士多德也沒有把星星看作物質(zhì)體，而仍然把它作為精神的存在物。一旦認(rèn)識(shí)到星星是自然天體后，一個(gè)自然而然的想法就是空間是均勻的，并沒有層次，在任何方向上均無差別。

　　根據(jù)上述說法，以下說法錯(cuò)誤的是(　　)。

　　A.在人類的思想體系空間是有層次的

　　B.星星位于很高的空間層次

　　C.希臘人不希望自己的思想受到?jīng)_擊

　　D.星星是自然天體，是客觀存在的

　　重慶公務(wù)員考試言語理解試題答案

　　【解析】C。 這段話的核心是表明中國與世界的相互聯(lián)系，A、B、D正確。依文意安全以利益為轉(zhuǎn)移，但不能證明有利益就會(huì)有安全，C錯(cuò)誤，答案選C。

　　【解析】A。農(nóng)場主與“農(nóng)民”不是一回事，已經(jīng)不是農(nóng)民了，農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡的現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)民作為一個(gè)階級(jí)，它的歷史使命就是被消滅，代之以更先進(jìn)的生產(chǎn)、生活方式，故A正確;B項(xiàng)中的內(nèi)容在文中沒有提到;農(nóng)場主住在農(nóng)村，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)絕對化，文意不能支持。答案選A。

　　【解析】D。A、B、C三項(xiàng)在文中均可找到依據(jù)。D項(xiàng)錯(cuò)在這段文字主要表達(dá)“道德、素質(zhì)有不同的層次，對不同層次的人群有不同的道德期望”這樣的主題，并不涉及“社會(huì)普遍的道德素質(zhì)”的問題。

　　【解析】A。依題意前意識(shí)對潛意識(shí)有檢查作用，檢查它是否合乎文明的要求從而決定其是否外化為意識(shí)，即這種檢查具有雙重性，潛意識(shí)只有符合文明要求才能通過，不符合則不能通過，A片面，B、C、D正確，答案選A。

　　【解析】D。依題意，一旦把星星看成天體空間就是均勻的，沒有層次的，這會(huì)造成對人類思想體系的沖擊，因此A正確;從星星從來不被認(rèn)為是物，而是神，或者象征，或者符號(hào)，基于原有的層次空間思想可知B正確;C能從“雖然……但即使”的轉(zhuǎn)折句很清楚地體現(xiàn);文意并不支持D項(xiàng)，答案選D。

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