吉林公務(wù)員片段閱讀試題(一)

　　A. 不研究問(wèn)題的人，只是畏難求易

　　B. 凡是有價(jià)值的思想都是通過(guò)這三步走的

　　C. 多研究些問(wèn)題才能得出有價(jià)值的思想

　　D. 只要分三步走就能得出有價(jià)值的思想

　　2、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

　　這段文字主要談?wù)?　　)。

　　A. 對(duì)于快樂(lè)的不同看法

　　B. 快樂(lè)的決定因素

　　C. 小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

　　D. 精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

　　3、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。問(wèn)題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷流，水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)?當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒(méi)消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺址，殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗無(wú)存，有的已蕩然無(wú)存，即使重新開(kāi)鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。 對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(　　)。

　　A. 大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

　　B. 有些河段斷流，水文地貌變化，無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

　　C. 當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)

　　D. 運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

　　4、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超越時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿襲和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，就并非是一種什么“缺陷”。

　　這段文字意在(　　)。

　　A. 闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

　　B. 肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

　　C. 說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

　　D. 強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始

　　5、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ)，都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

　　根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致?(　　)

　　A. 語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

　　B. 對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

　　C. 堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

　　D. 方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的臼常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

　　吉林公務(wù)員片段閱讀試題答案

　　1.提問(wèn)的方式為“意在說(shuō)明”，因此考生應(yīng)該著重把握作者論述的目的和意圖所在。該文段采用的是總分總結(jié)構(gòu)，先是說(shuō)明有價(jià)值的思想都是從具體問(wèn)題下手的，然后列出了解決問(wèn)題的三步，最后總結(jié)：有價(jià)值的主張，都要先經(jīng)過(guò)這三步工夫?qū)崿F(xiàn)。對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)，作者并沒(méi)有提到不研究問(wèn)題的人是何種情況，B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，比較C和D項(xiàng)，顯然二者的充分必要條件關(guān)系是相反的，回到原文，可以明顯看出多研究問(wèn)題應(yīng)該是得出有價(jià)值的思想的必要條件而非充分條件，因此，C項(xiàng)正確。故本題選C。

　　2.文段首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”，然后運(yùn)用反正兩方面的例子(精神沒(méi)有獨(dú)立，不知什么是快樂(lè);快樂(lè)取決于精神狀態(tài))來(lái)證明論點(diǎn)。文段通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決定因素”這一主題展開(kāi)論證，故B選項(xiàng)正確。

　　3.D項(xiàng)是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原因。故本題正確答案為D。

　　4.文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié)，指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性。“所以”是對(duì)總結(jié)后的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向并不是一種缺陷，B項(xiàng)是對(duì)其的同義替換，故本題正確答案為B。

　　5.根據(jù)文段第一、二句話可知，A選項(xiàng)正確。根據(jù)文段第三句可知，B選項(xiàng)正確。根據(jù)文段最后一句可知，D選項(xiàng)正確。文段只是說(shuō)外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯一途徑，事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。本題正確答案為C。

　　吉林公務(wù)員片段閱讀試題(二)

　　1、源起于美國(guó)次貸危機(jī)的此次全球性金融風(fēng)暴，固然起于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但是，一石激起千層浪，如果不是人性中超乎現(xiàn)實(shí)允許范圍的物質(zhì)欲求過(guò)度膨脹，原本出于虛擬經(jīng)濟(jì)的一個(gè)頗有想象力的創(chuàng)意，也不會(huì)滾雪球般失控。以至彌漫成災(zāi)。那些從小優(yōu)秀得無(wú)以復(fù)加的華爾街金融精英們，賣力煽動(dòng)著他們那美麗得讓人艷羨的蝴蝶翅膀。沒(méi)成想，看似欲醉的微風(fēng)，卻轉(zhuǎn)眼間演變成席卷全球的經(jīng)濟(jì)巨浪，將數(shù)十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的累累果實(shí)吞噬殆盡。

　　本段文字主要觀點(diǎn)是(　　)。

　　A. 華爾街精英們?cè)斐闪吮敬谓?jīng)濟(jì)危機(jī)

　　B. 次貸危機(jī)是非常具有創(chuàng)意的產(chǎn)品，卻因?yàn)槿A爾街精英的過(guò)度操作變成了經(jīng)濟(jì)危機(jī)

　　C. 次貸危機(jī)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“欲醉的微風(fēng)”，更是數(shù)十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的毀于一旦

　　D. 次貸危機(jī)引發(fā)的金融風(fēng)暴是經(jīng)濟(jì)和人性共同作用的結(jié)果

　　2、VIP服務(wù)本來(lái)是個(gè)好東西，大企業(yè)作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體，實(shí)行差別化服務(wù)，無(wú)可厚非。但近年來(lái)，一些企業(yè)紛紛進(jìn)軍醫(yī)院、機(jī)場(chǎng)、車站等公共場(chǎng)所，掏些贊助費(fèi)，設(shè)立所謂“貴賓廳”，霸占公共資源，不僅帶來(lái)浪費(fèi)。更造成公共資源分配的不公。

　　這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是(　　)。

　　A. 公共資源不該過(guò)度VIP

　　B. VIP服務(wù)導(dǎo)致了公共資源的不公平分配

　　C. 一些企業(yè)搬進(jìn)醫(yī)院、機(jī)場(chǎng)、車站辦公

　　D. 實(shí)行差別化服務(wù)是VIP服務(wù)的優(yōu)勢(shì)所在

　　3、7年前，瑞士生物學(xué)家伯特利庫(kù)斯登上了《時(shí)代》的封面，他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬(wàn)貧困人口的生活。但是7年過(guò)去了，市場(chǎng)上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度，超市里標(biāo)明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的，歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)基因成分超過(guò)0.9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命。這段文字意在表明(　　)。

　　A. 轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的

　　B. 市場(chǎng)呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相

　　C. 轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義

　　D. 歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大

　　4、出版媒介具有新陳代謝的功能，它不斷地進(jìn)行著人員的更替，不斷地從外界獲得物質(zhì)和能量，以維持自身的生存和發(fā)展。伴隨著新陳代謝的過(guò)程，出版媒介有誕生、成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡或再生的過(guò)程。出版媒介在發(fā)展過(guò)程中，也在繼承(遺傳)的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新(變異)，從而使出版媒介的組織形式、出版物形式等都發(fā)生了巨大的變化。

　　這段文字旨在說(shuō)明(　　)。

　　A. 出版媒介具有新陳代謝的功能

　　B. 出版媒介在發(fā)展過(guò)程中不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新

　　C. 出版媒介具有生命體的特征

　　D. 出版媒介的組織形式、出版物形式等都發(fā)生了巨大的變化

　　5、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光。然而。那些極盡繁華的書(shū)寫卻難掩歷史敘事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。這段文字意在說(shuō)明(　　)。

　　A. 歷史敘事作品缺乏思想

　　B. “盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

　　C. 文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)

　　D. 歌頌盛世的作品需重新審視

　　吉林公務(wù)員片段閱讀試題答案

　　1.本段文字旨在說(shuō)明，金融風(fēng)暴不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是人性中貪婪和炫耀等不良因素共同作用的結(jié)果。“固然”一詞即表明，要承認(rèn)經(jīng)濟(jì)因素的影響，而“人性中超乎現(xiàn)實(shí)允許范圍的物質(zhì)欲求”和“賣力煽動(dòng)著他們那美麗得讓人艷羨的蝴蝶翅膀”則說(shuō)明人性的不良因素也是金融風(fēng)暴的誘因。故D項(xiàng)為正確答案。

　　2.解答本題要把握好關(guān)鍵詞“但”，它后面的內(nèi)容才是本段的重點(diǎn)。B、C兩項(xiàng)曲解了原文。D項(xiàng)不是本段文字的重點(diǎn)。故A為正確答案。

　　3.文段中說(shuō)轉(zhuǎn)基因稻米早在7年前就被發(fā)明了，卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)在市場(chǎng)上。原因在于“歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度”。文段最后一句明確指出“西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命。”可見(jiàn)作者寫此文的目的在于揭示歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的嚴(yán)重后果。故本題答案為D。

　　4.文段第一句話是說(shuō)出版媒介具有新陳代謝的功能，第二句話說(shuō)其具有像生命一樣出生、發(fā)展、死亡的過(guò)程，最后說(shuō)出版媒介同時(shí)也在創(chuàng)新。全段圍繞出版媒介與生命體具有相同的特征來(lái)展開(kāi)，因此正確答案為C項(xiàng)。

　　5.文段由《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛引出此類敘事作品在思想方面存在的缺陷。可見(jiàn)文段主要說(shuō)的是歌頌盛世之治的文藝作品，而非“歷史敘事作品”、“文藝作品”，排除A、C兩項(xiàng);文段只提到了此類作品存在“思想缺失”的情況，但并未說(shuō)明其需要重新審視，D項(xiàng)屬無(wú)中生有，排除：B項(xiàng)“‘盛世情結(jié)’”、“價(jià)值局限”較為恰當(dāng)、全面地概括了文段主旨，故B為正確答案。

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