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山東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題及答案

時間: 焯杰2 言語理解

  山東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題(一)

  與這段文字的意思不相符的一項(xiàng)是:

  A、微博使用門檻低、信息發(fā)布簡便易行

  B、微博界面的設(shè)置便于使用者瀏覽信息

  C、使用者可以借助微博宣泄自己的情感

  D、微博的內(nèi)容更迎合現(xiàn)代人閱讀的需求

  2、在戰(zhàn)爭問題上,日本政府一直采取蒙混過關(guān)的態(tài)度,不去正視歷史,還聲稱日本沒有像希特勒那樣的戰(zhàn)爭狂人,企圖將某個民族像猶太人那樣滅絕掉。在面對二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時,也往往一味強(qiáng)調(diào)日本受到的傷害,儼然以二戰(zhàn)的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周邊國家人民的強(qiáng)烈反對于不顧,屢次三番地去靖國神社參拜;相反,他們卻對被侵略國家人民遭受的創(chuàng)傷輕描淡寫,根本就不提對戰(zhàn)爭罪行謝罪之事。

  根據(jù)這段文字,下列說法錯誤的是(  )。

  A. 日本在二戰(zhàn)中也受到了傷害

  B. 日本沒有戰(zhàn)爭狂人

  C. 日本的有些政客經(jīng)常去參拜靖國神社

  D. 中國反對日本政客去參拜靖國神社

  3、有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色,以取得更大、更多利潤為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則,但既然它是人們的社會活動,道德原則也會每時每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來。

  這段文字意在表明(  )。

  A. 社會性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性

  B. 在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則

  C. 市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的

  D. 社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在互相滲透

  4、在青年期,我們通過與同伴的來往,表露各自的喜、怒、哀、樂,促進(jìn)情感交流,使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛,尤其是親密的交往,使人感到自己有朋友,有可以依戀的人。由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉,免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失落感的產(chǎn)生。

  這段話主要描述的是(  )。

  A. 人際交往對青年心理上的重要作用

  B. 人際交往對青年身體上的重要作用

  C. 人際交往對青年身心健康所起的重要作用

  D. 人際交往促進(jìn)青年的情感交流

  5、定律具有普適性,不受文化、宗教、地域等因素的限制。壺如果沒有底或者開口比其他部位開敞,我們就不認(rèn)為這是傳統(tǒng)意義上的壺。物理學(xué)定律決定了實(shí)用型工藝品的一般形式,“它們”具有一些基本的樣式,其功能也只能在一定限度內(nèi)有所變化。這里的“它們”是指(  )。

  A. 實(shí)用型工藝品

  B. 物理學(xué)定律

  C. 壺

  D. 壺的底與開口

  山東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題答案

  1.D。細(xì)節(jié)推斷題。把各個選項(xiàng)帶回原文看是否符合文義。D選項(xiàng)中的“微博的內(nèi)容”在原文當(dāng)中并未提及,屬于無關(guān)項(xiàng),與原文不符。

  2.B。本題是細(xì)節(jié)推斷題。只有B項(xiàng)說法有誤。“沒有戰(zhàn)爭狂人”是日本政府的說法,也正是文段所要否定的說法。

  3.本題屬于推斷文意型。閱讀可知,題干屬于轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)折后面的內(nèi)容。很顯然,作者不同意有些人的“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣”的觀點(diǎn),指出“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則,但既然它是人們的社會活動,道德原則也會每時每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來”。所謂“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域……兩者難以割裂開來”,意思就是提醒人們:在市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用也是必然存在的。C項(xiàng)正確。本題容易誤選B項(xiàng)。題干中作者與有些人爭論的焦點(diǎn)在于“在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是否存在道德原則”,B選項(xiàng)把“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”擴(kuò)大成了“社會活動”,應(yīng)排除。

  4.A。文段主要介紹了青年期的人際交往對于青年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響,并沒有提及對青少年身體上的影響。所以可以排除B、C,D選項(xiàng)只是人際交往的一個積極表現(xiàn),不是文段的重點(diǎn)。

  5.A。本題屬于代詞指代題,根據(jù)就近原則容易找到“它們”是指實(shí)用型工藝品。

  山東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題(二)

  1、固定的成見是我們每個人都難以避免的,它會妨礙人們對真實(shí)世界的了解,讓人們生活在一種虛幻的“擬象”之中,當(dāng)成見的體系已牢固地形成時,我們都會注意那些能支撐成見的事實(shí),而不去注意那些與成見相矛盾的事實(shí),但是,固定的成見并不總是偏見和錯誤的觀點(diǎn),事實(shí)上常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系,是一種社會心理的自我防御機(jī)制,對于社會意識的統(tǒng)一和公共價值的認(rèn)同具有積極的意義。

  對這段文字支持的觀點(diǎn),下列表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(  )。

  A. 固定的成見會妨礙人們對真實(shí)世界的了解

  B. 固定的成見不總是偏見和錯誤的觀點(diǎn)

  C. 固定的成見是有條理并能自圓其說的信念體系,對統(tǒng)一社會意識有積極意義

  D. 固定的成見是我們每個人都難以避免的

  2、某公司的經(jīng)驗(yàn)充分顯示出,成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外,還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品,精密的市場調(diào)研,更少不了專業(yè)的業(yè)務(wù)部門、公關(guān)部門、擅長分析的財(cái)務(wù)部門以及物流后勤等部門的全力配合與支持.如果行銷部門獨(dú)強(qiáng)而其他部門弱,或是行銷部門與其他部門不合,或是公司內(nèi)部無法有效地整合,都會讓行銷運(yùn)作無法順利有效進(jìn)行,難以發(fā)揮應(yīng)有的強(qiáng)大威力.

  這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:

  A. 該公司各個部門的有效整合是其成功的關(guān)鍵

  B. 注重團(tuán)隊(duì)合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)

  C. 成功的行銷運(yùn)作可以給企業(yè)帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益

  D. 行銷部門只有與相關(guān)部門緊密配合才能更好地發(fā)揮作用

  3、多種怪之中,最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同。這種情況也是古已有之,比如明朝的徐文長,提起青藤山人的畫,幾乎無人不知,無人不愛,可是他自己評論,卻是字(書法)第一,詩第二,畫第三。

  根據(jù)這段文字,下列說法中正確的是(  )。

  A. “自知”中的“知”是認(rèn)知的意思

  B. 文章主旨在于評論徐文長的“怪”

  C. 在“他知”中,徐文長的字排第一

  D. “自知”與“他知”不同,并不奇怪

  4、隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,工業(yè)化水平不斷提高,城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善,對能源的需求必然是急劇、大量增長的。但高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。

  最能準(zhǔn)確復(fù)述上面這段話主要意思的是(  )。

  A. 我國的能源問題日益嚴(yán)重,這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長造成的

  B. 要把追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置

  C. 不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長,而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)

  D. 應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長的同時,把過高的能源消耗降下來

  5、現(xiàn)已證實(shí),當(dāng)我們的大腦在休息時—比如坐在椅子上發(fā)呆、躺在床上睡覺.或接受了麻醉,各個腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息。這種不間斷的信息傳遞被稱作大腦的默認(rèn)模式,它所消耗的能量是我們拍打蒼蠅,或有意識地對其他外在刺激作出反應(yīng)時所耗能量的20倍。實(shí)際上,我們有意識去做的大多數(shù)事件,比如吃飯和演講等,都是對大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動的背離。對文段理解正確的一項(xiàng)是(  )。

  A. 大腦默認(rèn)模式是有意識的神經(jīng)活動

  B. 人躺著休息時,很多神經(jīng)活動仍在進(jìn)行

  C. 人們有意識做的事都是對大腦默認(rèn)模式的背離

  D. 大腦在休息時是傳遞信息最快的時候

  山東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題答案

  1.通過閱讀很容易判斷文段前后包含兩層含義,以轉(zhuǎn)折連詞“但是”為明顯標(biāo)志,因此后半部分內(nèi)容為本段文字的重心,故排除A項(xiàng)和D項(xiàng);乍看起來似乎C項(xiàng)表述更好一些,但要注意一個細(xì)節(jié):文中說的是固定的成見“常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系”,而C項(xiàng)說法過于絕對,表述不準(zhǔn)確。故正確答案選B。

  2.材料分析的是行銷部門和相關(guān)部門的關(guān)系。A與B抹殺了行銷部門作為分析客體的獨(dú)立地位,c則只突出了行銷部門的重要地位,只有D符合材料主旨,因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。

  3.“自知”是自我認(rèn)知的意思,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不正確,文章主旨是想說明“自知”與“他知”的迥然不同.徐文長的“怪”只是作為論證這一主旨的一個例子而存在的。C項(xiàng)表述錯誤,“徐文長的字排第一”是“自知”。D項(xiàng)中“并不奇怪”的說法也不正確,文段開頭即明確提出,“自知”與“他知”的不同是多種怪之中最突出的。故本題答案選A。

  4.D。解析:材料第一句說明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,必然帶來對能源需求的增長,第二旬強(qiáng)調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式絕對不可取。所以,這段材料的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長的同時要控制好能源消耗,D項(xiàng)最符合題意。材料并沒有關(guān)于“能源問題日益嚴(yán)重”的表述,所以A項(xiàng)不能選;B項(xiàng)過于片面;“高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗.所以C項(xiàng)不符合題意。

  5.由“實(shí)際上,我們有意識去做的大多數(shù)事件,……都是對大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動的背離”可知A、C兩項(xiàng)的表述是錯誤的;D項(xiàng)文中并未涉及,屬無中生有,排除。本題答案為B。

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