北京公務(wù)員言語(yǔ)理解習(xí)題：

　　對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的是( )。

　　A.人類(lèi)需要相互依存共同發(fā)展

　　B.幫助別人實(shí)際上等于在幫自己

　　C.為了自我生存必須將對(duì)手置于死地

　　D.生活中人們需要相互理解和彼此忍讓

　　2.有一個(gè)船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說(shuō)：“不懂。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你失去了一半生命。”哲學(xué)家又問(wèn)：“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫說(shuō)：“沒(méi)有。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說(shuō)完這句話(huà)，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫兩個(gè)人都落入水中。于是，船夫喊道：“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說(shuō)：“不會(huì)。”船夫說(shuō)：“那你失去了整個(gè)生命。”

　　這段文字隱含的主要信息或道理是( )。

　　A.尺有所短，寸有所長(zhǎng)

　　B.不懂得歷史和數(shù)學(xué)，就等于生命失去了大部分靈魂

　　C.掌握的知識(shí)和技能要能夠?qū)W以致用，否則大而不當(dāng)

　　D.擁有實(shí)踐能力比掌握理論知識(shí)重要，所以要善于實(shí)踐

　　3.對(duì)于企業(yè)管理風(fēng)險(xiǎn)，網(wǎng)絡(luò)安全只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，安全性也并不是在任何情況下都是越大越好的。你可以通過(guò)一進(jìn)門(mén)就對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行嚴(yán)格審查的方式來(lái)改善一間銀行的安全與風(fēng)險(xiǎn)管理，但是如果采取這種做法，會(huì)在很大程度上影響到商業(yè)利益。因此所有這些企業(yè)都在尋找著一個(gè)合理的安全的平衡點(diǎn)，這樣的局面給另外一些公司和企業(yè)開(kāi)拓了新的市場(chǎng)：為了在執(zhí)行安全的同時(shí)吸引和留住新客戶(hù)，他們需要根據(jù)所處的環(huán)境以及他們所從事的行業(yè)，來(lái)選擇特定的計(jì)算機(jī)安全解決方案。

　　下面闡述符合文意的一項(xiàng)是( )。

　　A.網(wǎng)絡(luò)交易將走向消失

　　B.網(wǎng)絡(luò)安全的保障是相對(duì)的

　　C.特定情況下，公司應(yīng)該放棄網(wǎng)絡(luò)交易

　　D.應(yīng)該盡最大可能保障網(wǎng)絡(luò)安全

　　4.一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說(shuō)主要不在于它對(duì)已有的問(wèn)題給出新的解釋、新的說(shuō)明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

　　這段話(huà)的主要意思是( )。

　　A.哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和理論

　　B.哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系，它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問(wèn)題

　　C.哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問(wèn)題的方式

　　D.哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問(wèn)題的新解釋?zhuān)谟谒眯碌姆椒ń鉀Q問(wèn)題

　　5.中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)一直是百年來(lái)國(guó)人的追求，實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)是通往強(qiáng)國(guó)之路的必經(jīng)之途。道德是軟實(shí)力，失去道德之強(qiáng)，絕無(wú)實(shí)力之強(qiáng)。

　　本段闡述的主要觀點(diǎn)是( )。

　　A.道德是軟實(shí)力

　　B.實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)同樣重要

　　C.實(shí)力之強(qiáng)比道德之強(qiáng)重要

　　D.道德之強(qiáng)是實(shí)力之強(qiáng)的必要保障

　　北京公務(wù)員言語(yǔ)理解習(xí)題答案：

　　1.答案: C

　　解析:

　　由提問(wèn)可知此題為細(xì)節(jié)判斷題。

　　通過(guò)文段中的“你不給別人活路，最終會(huì)自斷生路”可知C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，其他三個(gè)選項(xiàng)都把握住文段中人要互相幫助的宗旨。故正確答案為C。

　　2.答案: D

　　解析:

　　據(jù)提問(wèn)可知此題屬于隱含主旨道理推斷題。這個(gè)寓言通過(guò)“一半生命”、“一半以上的生命”、“整個(gè)生命”的對(duì)比，諷刺了哲學(xué)家的夸夸其談，而不知具體行動(dòng)，體現(xiàn)的哲理是知道再多空洞的理論都沒(méi)有用，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中運(yùn)用。題干沒(méi)有說(shuō)明船夫和哲學(xué)家誰(shuí)是“尺”，誰(shuí)是“寸”，誰(shuí)“短”，誰(shuí)“長(zhǎng)”，即未對(duì)這些技能作出評(píng)價(jià)，排除A;B項(xiàng)理解膚淺;C項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出理論和實(shí)踐的比較，且材料并沒(méi)有體現(xiàn)出“要學(xué)以致用”。故正確答案為D。

　　3.答案: B

　　解析:

　　據(jù)提問(wèn)可知此題是細(xì)節(jié)判斷題。

　　由題干中原句“安全性也并不是在任何情況下都是越大越好的”，“因此所有這些企業(yè)都在尋找著一個(gè)合理的安全的平衡點(diǎn)。”可推出B項(xiàng)正確，A、C、D項(xiàng)不符合文意。故正確答案為B。

　　4.答案: C

　　解析:

　　根據(jù)提問(wèn)方式“主要”一詞可知考查表面主旨。材料前面先鋪墊“哲學(xué)的發(fā)展主要不在于……”，中間通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而”提出“哲學(xué)的重大發(fā)展在于改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式”，后半部分再對(duì)“哲學(xué)的重大發(fā)展”進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。整段材料構(gòu)成“分——總——分”的結(jié)構(gòu)。材料的表面主旨為中間的“總”，故正確答案為C。

　　選項(xiàng)A的“能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)”，材料沒(méi)有提到;選項(xiàng)B未抓住材料重點(diǎn)，是后面的“分”;選項(xiàng)D的“它用新的方法解決問(wèn)題”，材料中沒(méi)有提到。

　　5.答案: D

　　解析:

　　據(jù)提問(wèn)知此題是表面主旨題。材料論述了道德之強(qiáng)與實(shí)力之強(qiáng)的關(guān)系。首先闡明實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)同樣重要的觀點(diǎn)，然后強(qiáng)調(diào)道德不容忽視的作用。文段中“道德是軟實(shí)力，失去道德之強(qiáng)，絕無(wú)實(shí)力之強(qiáng)”一句特別強(qiáng)調(diào)了道德的作用。D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)A和B過(guò)于片面。選項(xiàng)C在文中未體現(xiàn)。故正確答案為D。

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