湖南公務(wù)員片段閱讀習(xí)題：

　　B.人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

　　C.作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

　　D.科學(xué)的思維方式是實(shí)現(xiàn)行政決策科學(xué)化的前提

　　2.一只饑餓中的小羊在沙漠中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩片草地>A和B，它先向A草地跑去，當(dāng)它到了A草地附近時(shí)，它發(fā)現(xiàn)草地B比A更茂盛，它就放棄了A而奔向B。當(dāng)它來(lái)到B草地附近時(shí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)B還不如A茂盛。然后它又返回往A草地跑。如此幾個(gè)反復(fù)以后，當(dāng)它再也沒有力氣時(shí)，它恰好處于兩片草地中間。由于哪個(gè)草地都吃不到，所以它就餓死了。這段文字的寓意是：

　　A.抓住機(jī)會(huì)比追求完美更有價(jià)值

　　B.決策中需要的是更加完美的解決方案

　　C.生命之中不能承受之輕

　　D.疲于奔命的生活注定漂泊

　　3.我在屯溪的老街上拜訪了一個(gè)店主，店名叫“四寶齋”，經(jīng)營(yíng)一些文墨和硯石，還有石雕和字畫，我對(duì)其中的一副“敦煌飛天”記憶猶新，那副石雕本色的很，所有的圖案是依據(jù)石頭本身的紋路順勢(shì)而行。 最符合這段文字中心思想的是( )。

　　A.作者喜歡本色石雕

　　B.作者喜歡文墨、硯石、石雕和字畫

　　C.作者喜歡“敦煌飛天”

　　D.作者喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)

　　4.在那個(gè)時(shí)代的歐洲學(xué)者心中，中國(guó)形象跟烏托邦一樣完美無(wú)缺。當(dāng)他們建構(gòu)一個(gè)烏托邦式的中國(guó)形象時(shí)，并沒有足夠的現(xiàn)實(shí)材料，也沒有一本扎實(shí)的專門著作進(jìn)行學(xué)術(shù)論證。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這只是一場(chǎng)思想上的虛構(gòu)。

　　>從這段文字可以推出的是( )。

　　A.當(dāng)時(shí)歐洲學(xué)者理想化看待中國(guó)

　　B.當(dāng)時(shí)歐洲學(xué)者不注重實(shí)證研究

　　C.烏托邦式的中國(guó)形象并不存在

　　D.烏托邦式的中國(guó)形象并不完美

　　5.據(jù)教育部門統(tǒng)計(jì)顯示，自恢復(fù)高考以來(lái)到2009年，32年來(lái)124名高考狀元，“一個(gè)都沒有成為所從事職業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物”;中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)對(duì)從1977年到1998年高考狀元的職業(yè)狀況的統(tǒng)計(jì)也顯示，高考狀元職業(yè)發(fā)展并不理想，“考場(chǎng)狀元”尚未成為“職場(chǎng)狀元”。

　　這段文字主要談?wù)摰氖? )。

　　A.高考不是通向成功的“獨(dú)木橋”

　　B.學(xué)歷不是人生出彩的絕對(duì)保障

　　C.人們對(duì)高考狀元的職業(yè)期望過高

　　D.高考狀元沒有成為所從事職業(yè)領(lǐng)域的佼佼者

　　湖南公務(wù)員片段閱讀習(xí)題答案：

　　1.答案: C

　　解析:

　　此題考查近義實(shí)詞填空。

　　所填空缺屬于動(dòng)賓短語(yǔ)搭配，產(chǎn)生“保持平穩(wěn)發(fā)展”這一結(jié)果，可知前文應(yīng)該是阻止過快增長(zhǎng)的意思。C、D項(xiàng)都反對(duì)投資過快增長(zhǎng)，但“遏制”除了含有“阻止”的意思之外，在感情色彩上還有對(duì)行為進(jìn)行堅(jiān)決抵制的意思，更加符合語(yǔ)境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“平衡”不能與“增長(zhǎng)勢(shì)頭”搭配;B項(xiàng)意思錯(cuò)誤，“保持過快增長(zhǎng)”就無(wú)法達(dá)到平穩(wěn)發(fā)展的目的了。

　　故正確答案為C。

　　2.答案: A

　　解析:

　　此題考查實(shí)詞的語(yǔ)境搭配和填空。

　　突破口在第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來(lái)考慮：第二個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”“分歧”不能與之搭配，所以排除BD，在AC中做選擇;“偏差”和“誤差”相比較，“偏差”是指偏離了事物原本的面貌，而“誤差”多用來(lái)形容一些具體的數(shù)字等，與“誤差”搭配的動(dòng)詞，可以是“不能避免”“縮小”等，而不能是“修正”。修正“偏差”語(yǔ)義通順，搭配合理，所以C錯(cuò)A對(duì)。

　　“合理”放入第一個(gè)空格處語(yǔ)義通順，且符合語(yǔ)境。驗(yàn)證A正確。

　　故正確答案為A。

　　3.答案: B

　　解析:

　　本題考查成語(yǔ)的應(yīng)用。

　　觀察四個(gè)選項(xiàng)，“一以貫之”更為合適。它是指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末，體現(xiàn)“思想”的連續(xù)性，與前文的“你方唱罷我登場(chǎng)”正反相呼應(yīng)。故正確答案為B。

　　4.答案: B

　　解析: “普渡眾生”指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。“仗義疏財(cái)”指講義氣，拿出自己的錢財(cái)來(lái)幫助別人。“舍生取義”指為了正義事業(yè)不怕犧牲。“助人為樂”指樂于幫助別人。文中陳光標(biāo)是做慈善的達(dá)人，應(yīng)是在物質(zhì)上幫助別人，所以可排除A、C兩項(xiàng)。“幌子”一般搭配為“以……為幌子”，所以此處應(yīng)選“面目”。故正確答案為B。

　　5.答案: B

　　解析:

　　養(yǎng)成培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)是教育的結(jié)果，對(duì)象通常是和人有關(guān)系的事物，如習(xí)慣等。造成招致或引起，后常接不好的結(jié)果。變成指事物前后狀態(tài)的變化，形成是指通過發(fā)展變化而出現(xiàn)某種狀況，和千百年相照應(yīng)。

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