公務(wù)員考試政治常識(shí)習(xí)題(一)

　　1、近年來，某地的洪水泛濫越來越嚴(yán)重，對(duì)民生危害越來越大。造成洪水泛濫的原因之一是人類活動(dòng)增多所造成的地球環(huán)境破壞，從哲學(xué)上看( )。

　　A、事物之間存在著因果聯(lián)系

　　B、改造自然與人類活動(dòng)存在著矛盾的關(guān)系

　　C、人類活動(dòng)必將引起自然災(zāi)害的出現(xiàn)

　　D、洪水與自然災(zāi)害之間存在本質(zhì)的聯(lián)系

　　2、下列論述符合馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)的是：

　　A、意識(shí)是一種特殊的物質(zhì)

　　B、人有多大膽，地有多大產(chǎn)

　　C、時(shí)間和空間是物質(zhì)的根本屬性

　　D、真理既是絕對(duì)真理，又是相對(duì)真理

　　3、在新的發(fā)展觀下，單一以GDP考核干部的情況將得到改進(jìn)，新的考核體系將更加全面，這屬于( )。

　　A、由現(xiàn)象到本質(zhì)

　　B、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)

　　C、由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

　　D、用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐

　　4、當(dāng)今世界上存在兩種不同的社會(huì)制度，社會(huì)主義社會(huì)和資本主義社會(huì)。區(qū)分這兩種不同社會(huì)制度的客觀依據(jù)是( )。

　　A、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平

　　B、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系

　　C、產(chǎn)品的分配制度

　　D、生產(chǎn)資料所有制

　　5、關(guān)于馬克思主義的革命性,錯(cuò)誤的說法是( )

　　A、它主張全部拋棄歷史上的一切

　　B、它堅(jiān)持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律

　　C、它自身并不是一個(gè)絕對(duì)真理的封閉體系，而是一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷自我更新完善和發(fā)展的生機(jī)勃勃的開放體系

　　D、它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理的道路

　　公務(wù)員考試政治常識(shí)習(xí)題答案

　　1、答案： A

　　解析：

　　人類活動(dòng)增多導(dǎo)致了地球環(huán)境遭到破壞，而地球環(huán)境遭到破壞有可能引起洪水泛濫，洪水泛濫對(duì)民生危害越來越大，這從哲學(xué)角度揭示了事物之間存在著因果聯(lián)系。故正確答案為A項(xiàng)。

　　2、答案： D

　　解析： 在馬克思唯物主義中，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀實(shí)在的反映，這是兩個(gè)概念，無法等同。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。真理既是絕對(duì)真理，又是相對(duì)真理

　　3、答案： D

　　解析：

　　用符合新的發(fā)展觀的、更全面的新考核體系來考核干部情況，也就是用理性認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐。故正確答案為D項(xiàng)。

　　4、答案： D

　　解析：

　　科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)力的范疇，無法區(qū)分社會(huì)制度，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。狹義的生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品的分配關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。D選項(xiàng)正確。

　　5、答案： A

　　解析：

　　被歷史證明了的好的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的，而不是全部拋棄。故答案為A。

　　公務(wù)員考試政治常識(shí)習(xí)題(二)

　　1、主張認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人，是( )的觀點(diǎn)。

　　A、唯心主義

　　B、舊唯物主義

　　C、形而上學(xué)

　　D、辯證唯物主義

　　2、把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，不僅是在保護(hù)當(dāng)代人的人權(quán)，更是在保護(hù)下一代、下幾代中國(guó)人的人權(quán)。關(guān)于人權(quán)下列哪個(gè)選項(xiàng)說法錯(cuò)誤?( )

　　A、人權(quán)的實(shí)現(xiàn)要靠法律的確認(rèn)和保護(hù)

　　B、人權(quán)在本源上具有歷史性

　　C、法律的善惡可以用人權(quán)來判斷

　　D、人權(quán)從根本上是一種法律權(quán)利

　　3、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征是( )。

　　A、實(shí)踐性

　　B、科學(xué)性

　　C、可持續(xù)性

　　D、可協(xié)調(diào)性

　　4、毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志是( )。：

　　A、在分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的基礎(chǔ)上，提出黨在民主革命中的基本路線

　　B、寫就《星星之火，可以燎原》等著作，提出走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路

　　C、新民主主義革命總路線的形成

　　D、黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)的召開

　　5、2014年9月25日，北京市有關(guān)部門發(fā)布《北京市社會(huì)公益性就業(yè)組織管理試行辦法》。自10月1日起，本市在部分街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)試點(diǎn)設(shè)立社會(huì)公益性就業(yè)組織，負(fù)責(zé)公益性崗位管理和困難人員安置，以充分開發(fā)利用公益性崗位，幫助( )就業(yè)困難人員實(shí)現(xiàn)就業(yè)。

　　A、郊區(qū)

　　B、社區(qū)

　　C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)

　　D、城鎮(zhèn)和農(nóng)村

　　公務(wù)員考試政治常識(shí)習(xí)題答案

　　1、答案： D

　　解析：

　　辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人，它是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。辯證唯物主義的特征是實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性。

　　2、答案： D

　　解析： 沒有法律對(duì)人權(quán)的確認(rèn)、宣布和保護(hù)，人權(quán)要么只能停留在道德權(quán)利的應(yīng)有狀態(tài)，要么，經(jīng)常面臨受侵害的危險(xiǎn)而無法救濟(jì)。人權(quán)需要法律保護(hù)和確認(rèn)。所以選項(xiàng)A說法正確。人權(quán)存在和發(fā)展的內(nèi)因是人的自然屬性，外因是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化狀況。人權(quán)不是天賦的，也不是理性的產(chǎn)物，而是歷史地產(chǎn)生的，最終是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的。它的具體內(nèi)容和范圍總是隨歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步而不斷豐富和擴(kuò)展的。所以選項(xiàng)B說法正確。人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)，人權(quán)是現(xiàn)代民主政治的目的，也是現(xiàn)代進(jìn)步文明法律所要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)之一，它構(gòu)成了法律的人道主義基礎(chǔ)。人們可以根據(jù)人權(quán)的精神來判斷法律的善與惡、好與壞。所以選項(xiàng)C說法正確。人權(quán)既可以作為道德權(quán)利而存在也可以作為法律權(quán)利而存在。但是從根本上，人權(quán)是一種道德權(quán)利。為了保障人權(quán)的實(shí)現(xiàn)，必須被法律化，但并不是所有的人權(quán)都實(shí)際上被法律化。故選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。

　　3、答案： A

　　解析：

　　科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤在黨的十七大講話中提出的。實(shí)踐性是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，必須突出實(shí)踐特色，在學(xué)習(xí)中推動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)，使廣大黨員干部牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，形成科學(xué)發(fā)展共識(shí)。故正確答案為A。

　　4、答案： B

　　解析：

　　解答此題需要理解毛澤東提出農(nóng)村包圍城市的相關(guān)背景知識(shí)。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)叛變國(guó)民革命，國(guó)民革命失敗。再加上共產(chǎn)國(guó)際錯(cuò)誤的城市中心論，使得中共舉行的多次武裝起義失敗。在這樣的情況下，秋收起義受挫后的毛澤東，審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，放棄了進(jìn)攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃，改為向敵人力量薄弱的山區(qū)進(jìn)發(fā)，從而積蓄力量，再求發(fā)展，在這樣的情況下，毛澤東相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等著作，這就是毛澤東農(nóng)村包圍城市的形成背景，也是毛澤東思想初步形成的標(biāo)志。

　　5、答案： D

　　解析： 根據(jù)《北京市社會(huì)公益性就業(yè)組織管理試行辦法》第一條規(guī)定，為充分開發(fā)利用公益性崗位，幫助城鄉(xiāng)就業(yè)困難人員實(shí)現(xiàn)就業(yè)，根據(jù)《北京市就業(yè)援助規(guī)定》及國(guó)家和本市有關(guān)規(guī)定，制定本辦法。故本題答案為D選項(xiàng)。

看過“公務(wù)員考試政治常識(shí)習(xí)題帶答案”