山西省公務(wù)員考試政治常識(shí)題一

　　C、量變必然引起質(zhì)變

　　D、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一

　　2、福娃設(shè)計(jì)組的韓美林說：“我要設(shè)計(jì)出一種形象，表現(xiàn)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化，表達(dá)出中國(guó)人民的熱情，在這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)里，我要讓福娃的每一個(gè)細(xì)胞里都揉進(jìn)‘中國(guó)’這兩個(gè)字”。從哲學(xué)上看，設(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)意( )。

　　A、是不受客觀存在的制約的，是可遇不可求的

　　B、來源于善于思辨，富于創(chuàng)造的頭腦

　　C、是發(fā)揮能動(dòng)性，對(duì)中國(guó)文化的能動(dòng)反映

　　D、說明設(shè)計(jì)師善于捕捉稍縱即逝的意識(shí)

　　3、“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”這句話的主要含義是( )。

　　A、社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律是完全相同的

　　B、社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

　　C、社會(huì)發(fā)展是自發(fā)的過程

　　D、社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響

　　4、鄧小平同志在( )中對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)這一重大問題作了總結(jié)性的理論概括，指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

　　A、黨的十一屆三中全會(huì)

　　B、黨的十二屆三中全會(huì)

　　C、南方談話

　　D、黨的十三大

　　5、( 多選題 )黨的報(bào)告中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”，與十七大報(bào)告中提出的“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同，從“建設(shè)”到“建成”，一詞之變說明( )

　　A、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用

　　B、主觀與客觀要做到具體的、歷史的統(tǒng)一

　　C、真理是一個(gè)由不正確到正確的發(fā)展過程

　　D、認(rèn)識(shí)總是隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化

　　山西省公務(wù)員考試政治常識(shí)題答案

　　1、答案： D

　　解析：

　　矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，它揭示出自然界、人類社會(huì)和人類思維等領(lǐng)域的任何事物都包含著內(nèi)在的矛盾性，事物內(nèi)部矛盾推動(dòng)事物發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律包含以下基本內(nèi)容：①對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，同一性表現(xiàn)為對(duì)立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質(zhì)，斗爭(zhēng)性表現(xiàn)為對(duì)立面之間具有相互排斥，相互否定的性質(zhì)。②矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)的。統(tǒng)一是對(duì)立面雙方的統(tǒng)一，它是以對(duì)立面之間的差別和對(duì)立為前提的。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的統(tǒng)一性之中。斗爭(zhēng)是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭(zhēng)，在對(duì)立面的相互斗爭(zhēng)中存在著雙方的相互依存，相互滲透。斗爭(zhēng)的結(jié)果導(dǎo)致雙方的相互轉(zhuǎn)化，相互過渡。③矛盾的統(tǒng)一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。④矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物發(fā)展。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”說明了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的哲學(xué)。故

　　2、答案： C

　　解析：

　　靈感和創(chuàng)意屬于思維范疇，來源于生活，是設(shè)計(jì)師主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師想讓福娃表現(xiàn)出中國(guó)文化，表達(dá)人民的熱情，這是對(duì)中國(guó)文化的能動(dòng)反映，故正確答案為C。

　　3、答案： B

　　解析：

　　人類社會(huì)是一個(gè)自然歷史過程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。

　　人類社會(huì)雖然有人的自覺的、能動(dòng)的作用，但是，在根本上，人類社會(huì)同自然界是一致的，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。人類社會(huì)和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;人類社會(huì)是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過程中的，都有自身內(nèi)在的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律性。本題應(yīng)該選B。

　　4、答案： C

　　解析：

　　鄧小平于1992年初在南方談話中提出“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”的觀點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的深刻論述。故正確答案為C。

　　5、答案： BD

　　解析： A項(xiàng)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用為錯(cuò)誤表述，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確促進(jìn)錯(cuò)誤阻礙。C項(xiàng)亦為錯(cuò)誤表述，人民認(rèn)識(shí)真理的過程是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，真理在形式上是客觀的，一直是正確的。所以選BD選項(xiàng)。

　　山西省公務(wù)員考試政治常識(shí)題二

　　1、鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)論斷( )。

　　A、指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)

　　B、概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)

　　C、 明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向

　　D、體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

　　2、唯心主義和宗教在當(dāng)代最大的特點(diǎn)，就是越來越主觀唯心主義化，下列哪些命題表明了這一趨勢(shì)?( )

　　A、跟著感覺走

　　B、上帝就在我心中

　　C、上帝代表愛

　　D、人的意志、欲望、直覺決定一切

　　3、2013年3月19日，在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)提出，中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有“治大國(guó)、如烹小鮮”的態(tài)度。以下最接近這種治國(guó)理念的是( )

　　A、尊重國(guó)情，尊重民心，尊重規(guī)律

　　B、強(qiáng)化理論，強(qiáng)化技術(shù)，強(qiáng)化創(chuàng)新

　　C、堅(jiān)持改革，堅(jiān)持開放，堅(jiān)持發(fā)展

　　D、維護(hù)穩(wěn)定，維護(hù)傳統(tǒng)，維護(hù)成規(guī)

　　4、“善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是( )。

　　A、主要矛盾是關(guān)鍵

　　B、要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

　　C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

　　D、事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

　　5、在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是( )。

　　A、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

　　B、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　C、堅(jiān)持改革開放

　　D、堅(jiān)持為人民利益謀發(fā)展

　　山西省公務(wù)員考試政治常識(shí)題答案

　　1、答案： D

　　解析：

　　鄧小平同志認(rèn)為：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”的論斷體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是廣大人民的普遍愿望。因此，本題選擇D選項(xiàng)

　　2、答案： ABCD

　　解析： 本題考查主觀唯心主義的觀點(diǎn)，選項(xiàng)中涉及意識(shí)決定物質(zhì)，且主觀意識(shí)占主導(dǎo)的選項(xiàng)都應(yīng)當(dāng)選。

　　3、答案： A

　　解析： 本題考察時(shí)政與哲學(xué)的知識(shí)，解決此題重點(diǎn)是把握題中三句話，它和選項(xiàng)是一一對(duì)照的關(guān)系。題目中“領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情”即為選項(xiàng)中的尊重國(guó)情，一切從實(shí)際出發(fā);“了解人民所思所盼”即為尊重民心，“要有‘治大國(guó)、如烹小鮮’的態(tài)度”稍微有一些難度，這是堅(jiān)持適度原則，堅(jiān)持事物發(fā)展的規(guī)律性，所以對(duì)照選項(xiàng)，A當(dāng)選。其余選項(xiàng)均是無關(guān)選項(xiàng)。

　　4、答案： D

　　解析： “善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”的意思是，往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長(zhǎng)的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)隆＿@正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。故本題答案選D。

　　5、答案： A

　　解析：

　　黨的十七屆五中全會(huì)(2010年)強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。故正確答案為 A。
看過“山西省公務(wù)員考試政治常識(shí)題及答案”