甘肅公務(wù)員常識(shí)判斷練習(xí)題帶答案
甘肅公務(wù)員常識(shí)判斷練習(xí)題(一)
B.要把握事物的度
C.對(duì)事物既要肯定,又要否定
D.要把事物看作一個(gè)整體
2、唯心主義的兩種基本形式是( )。
A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義
C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D.自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
3、在鄧小平同志誕辰1OO周年紀(jì)念大會(huì)上,胡錦濤發(fā)表重要講話。胡錦濤在講話中深切緬懷了鄧小平同志為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福建立的不朽功勛。鄧小平同志把畢生心血和精力都貢獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè),貢獻(xiàn)給了中國(guó)人民,贏得了全黨、全國(guó)人民的衷心愛(ài)戴,也贏得了各國(guó)人民的普遍尊敬,這主要體現(xiàn)了( )。
A.個(gè)人價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一
B.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在的基本保障
C.偉人的個(gè)人活動(dòng)不受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約
D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要
4、馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的意義是( )。
A.指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論
B.堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
C.堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持了自然界和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性,體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
5、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的( )。
A.形式
B.主體
C.承擔(dān)者
D.基礎(chǔ)
甘肅公務(wù)員常識(shí)判斷練習(xí)題答案
1.B。事物矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)。當(dāng)矛盾的次要方面轉(zhuǎn)化為主要方面后,事物的性質(zhì)即發(fā)生改變。所以,要保持事物的性質(zhì)不變,就必須保持事物矛盾的主要方面始終處于支配地位,處理好主要方面和次要方面的關(guān)系。故選B。
2.B。唯心主義主張精神、意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)依賴(lài)意識(shí)而存在,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種,主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看做是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。中國(guó)宋代程朱理學(xué)的“理”,古希臘柏拉圖的“理念”,德國(guó)黑格爾的“絕對(duì)觀念”,就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。故選B。
3.A。本題需要考生對(duì)馬克思主義價(jià)值觀有深刻的理解并能靈活運(yùn)用。鄧小平同志創(chuàng)立了不朽功勛,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值;贏得了人們的尊敬和愛(ài)戴,得到了社會(huì)的肯定,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值。因此,個(gè)人價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。B、C、D--N的說(shuō)法都是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。故選A。
4.ABCD。本題考查馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的含義,指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論;堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一;堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一;D項(xiàng),馬克思主義將人類(lèi)社會(huì)也歸于物質(zhì)范疇,創(chuàng)造了唯物史觀,實(shí)現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一。故選ABCD。
5.BCD。本題考查物質(zhì)對(duì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。A項(xiàng):運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。故選BCD。
甘肅公務(wù)員常識(shí)判斷練習(xí)題(二)
1、金銀充當(dāng)貨幣后,可以與一切商品交換,這表明( )。
A.金銀作為貨幣,就不再是商品了
B.金銀作為貨幣,代表著一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
C.金銀天然具有作為貨幣的社會(huì)屬性
D.金銀作為貨幣,其購(gòu)買(mǎi)力大小是不變的
2、從特定的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō),先進(jìn)生產(chǎn)力有其特定的表現(xiàn)形態(tài)。比如火的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用,骨制工具、石器、青銅器、鐵器,文字的發(fā)明與應(yīng)用,中國(guó)的四大發(fā)明,特別是蒸汽機(jī)、電氣、原子能、計(jì)算機(jī),等等,都曾經(jīng)是先進(jìn)的生產(chǎn)力。今天的知識(shí)化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)集成化和時(shí)空一體化的生產(chǎn)力,是高科技、高集成且具有全球時(shí)空一體化特征的先進(jìn)生產(chǎn)力,也即當(dāng)代的先進(jìn)生產(chǎn)力。這一切說(shuō)明,生產(chǎn)力具有( )。
A.客觀性
B.時(shí)代性
C.歷史性
D.社會(huì)性
3、超市柜臺(tái)內(nèi)貨物的價(jià)格標(biāo)簽反映的是貨幣職能中的( )。
A.流通手段
B.貯藏手段
C.支付手段
D.價(jià)值尺度
4、一枝花平時(shí)1元錢(qián),情人節(jié)期間上漲到10元。這里影響價(jià)格的因素是( )。
A.文化
B.地域
C.季節(jié)
D.生產(chǎn)
5、提出“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”的是( )。
A.威廉·配第
B.亞當(dāng)·斯密
C.大衛(wèi)·李嘉圖
D.卡爾·馬克思
甘肅公務(wù)員常識(shí)判斷練習(xí)題答案
1.B。本題考查貨幣的概念。金銀首先是商品,然后才是貨幣,排除A項(xiàng)。C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,貨幣天然是金銀,是說(shuō)金銀天然具有充當(dāng)貨幣的自然屬性,不是社會(huì)屬性。生產(chǎn)金銀的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率是會(huì)變化的,因此其購(gòu)買(mǎi)力不會(huì)一成不變,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。
2.C。從骨制工具、石器、青銅器、鐵器所代表的生產(chǎn)力到蒸汽機(jī)、電氣、原子能、計(jì)算機(jī),再到當(dāng)前知識(shí)化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)集成化和時(shí)空一體化的生產(chǎn)力,這說(shuō)明生產(chǎn)力及其表現(xiàn)形態(tài)隨著人類(lèi)歷史活動(dòng)的變化而變化,它是不斷向前發(fā)展、不斷進(jìn)步的物質(zhì)力量,生產(chǎn)力具有歷史性。此外,生產(chǎn)力還具有客觀性和社會(huì)性。生產(chǎn)力的客觀性,是指它是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力的社會(huì)性指生產(chǎn)力形成于人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)之中,是人的實(shí)踐能力的結(jié)果,而人總是存在于一定的社會(huì)關(guān)系中,這兩點(diǎn)在材料中都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),時(shí)代性也不是一種準(zhǔn)確的說(shuō)法,因此A、B、D錯(cuò)誤。
3.D。價(jià)值尺度是指貨幣充當(dāng)衡量商品價(jià)值量大小尺度的功能。價(jià)格標(biāo)簽體現(xiàn)的正是這種功能。故選D。
4.A。情人節(jié)花價(jià)上漲是受供求關(guān)系影響的,而這里的供求關(guān)系又取決于情人節(jié)這種特殊文化的影響。
5.A。名言“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”是威廉?配第提出的。所以選A。威廉?配第是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,統(tǒng)計(jì)學(xué)家。他的主要貢獻(xiàn)是最先提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理。
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