江西公務員常識判斷練習題(一)

　　C. 與時俱進

　　D. 求真務實

　　2、建設和諧文化的根本是(　　)。

　　A. 社會主義榮辱觀

　　B. 社會主義核心價值體系

　　C. 文明道德風尚

　　D. 營造積極健康的思想輿論氛圍

　　3、關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務宗旨的要求，是人民政府的重要職責，也是當前構建社會主義和諧社會的關鍵所在。這說明(　　)。

　　A. 我國社會主要矛盾和次要矛盾的地位已經變化

　　B. 民生問題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決

　　C. 解決民生問題是解決社會主要矛盾的具體體現

　　D. 民生問題已成為社會主義初級階段的基本矛盾

　　4、深入貫徹落實科學發展觀，基礎在于(　　)。

　　A. 用馬克思主義中國化最新成果武裝廣大黨員、干部頭腦

　　B. 推動經濟社會又好又快發展

　　C. 提高各級領導班子和領導干部領導科學發展能力

　　D. 發揮人民主體作用

　　5、科學發展觀是按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌(　　)發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展的一種方法論，是中國共產黨的重大戰略思想。

　　A. 政治社會

　　B. 經濟社會

　　C. 文化社會

　　D. 精神社會

　　江西公務員常識判斷練習題答案

　　1.黨的十七大報告中指出。解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶。赦正確答案為A。

　　2.B。中央關于構建和諧社會的《決定》指出：“社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本”。《決定》的這一新思想、新觀點，不僅把建設和諧文化作為構建社會主義和諧社會的重大任務，而且為建設社會主義和諧文化指明了方向。

　　3.C。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。我國的社會主義建設，必須從我國的國情出發，走中國特色社會主義道路。在現階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。我國社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。根據以上表述可以看出，我國社會的主要矛盾和次要矛盾的地位并沒有發生變化，故排除A項。民生問題始終處于我國的主要矛盾地位，并沒有變成次要矛盾，故排除B項。

　　4.深入貫徹落實科學發展觀，基礎在于用馬克思主義中國化最新成果武裝廣大黨員、干部頭腦。深入貫徹落實科學發展觀，目的在于推動經濟社會又好又快發展。深入貫徹落實科學發展觀，關鍵在于提高各級領導班子和領導干部領導科學發展能力。深入貫徹落實科學發展觀，根本在于發揮人民主體作用。深入貫徹落實科學發展觀，動力在于創新體制機制。故選A。

　　5.科學發展觀中的五個統籌是指統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放。

　　江西公務員常識判斷練習題(二)

　　1、魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這一評語所蘊涵的哲理是(　　)。

　　A.要區分事物的兩重性

　　B.要把握事物的度

　　C.對事物既要肯定，又要否定

　　D.要把事物作為一個整體

　　2、航空界有個關于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1 000起事故隱患。“海恩法則”啟示我們(　　)。

　　A.規律是客觀的，我們要善于發現和利用規律

　　B.量變是質變的前提，質變是量變的必然結果

　　C.矛盾是客觀的、普遍的

　　D.任何事物之間都存在聯系

　　3、從哲學角度看，成語“守株待兔”中，農夫的錯誤是在于(　　)。

　　A.把偶然當必然

　　B.把現象當本質

　　C.把可能當現實

　　D.把原因當結果

　　4、下列關于《共產黨宣言》的說法不正確的是：

　　A.是法國大革命的理論基礎

　　B.標志著馬克思主義的正式誕生

　　C.貫穿全書的基本思想是唯物主義的歷史觀

　　D.把馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義原理融為一體

　　5、作家肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”學者周國平則說：“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可去品味和體驗。”從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是：

　　A.追求真理是一個永無止境的認識過程

　　B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

　　C.人們的認識結果是由客觀對主體的作用決定的

　　D.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的

　　江西公務員常識判斷練習題答案

　　1.B。本題考查對度的把握。對事物的把握“過猶不及”，“過”與“不及”都是沒有把握好“度”。本題中就沒有把握好對人物描寫的度，使得“劉備似偽”，“諸葛近妖”，從而顯得人物不真實。所以選B。

　　2.B。“海恩法則”表明29次“輕微”事故和300起“未遂先兆”及1 000起事故“隱患”必然會引起“嚴重”事故，這體現了量變和質變的辯證關系：量變是質變的前提，質變是量變的必然結果。“29次輕微事故和300起未遂先兆及1 000起事故隱患”是個別現象并非規律，也不能體現矛盾的觀點，因此A、C項不正確，D項的說法本身就是錯誤的。故選B。

　　3.A。這是一道哲學的題目。“守株待兔”的故事表層寓意是諷刺那些企圖不經過艱苦努力而僥幸獲得成功的人;中層寓意是嘲笑那些“欲以先王之政，治當世之民”的政治上的保守派;深層寓意則是告誡人們認識偶然性與必然性的關系。必然性和偶然性作為事物聯系和發展中相互區別和對立的兩種趨勢，是辯證統一的：第一，必然性總要通過大量的偶然性表現出來，沒有脫離偶然性的純粹的必然性。必然性是通過偶然性來為自己開辟道路的。第二，偶然性背后總是隱藏著必然性，沒有脫離必然性的純粹的偶然性。偶然性是必然性的表現和補充，偶然現象中貫穿著必然性的規律。第三，必然性和偶然性的區分是相對的，兩者在一定條件下相互過渡、相互轉化。這主要表現為兩種情況：一是從事物存在的范圍來看，對一個過程來說是必然性的東西，相對于另一個過程來說則是偶然的;二是從事物發展的過程來看，隨著事物發展過程的推移，必然性和偶然性也可相互轉化(新事物：偶然一必然;舊事物：必然一偶然)。在必然性與偶然性的關系中，既要反對形而上學的機械決定論(只承認必然而否認偶然)，也要反對唯心主義非決定論(只承認偶然而否認必然)。在“守株待兔”這則成語故事中，農夫只看到了一次兔子撞到樹上的偶然性，同時將其視為必然性，是把偶然當必然，是錯誤的，故答案為A。

　　4.A。在18世紀上半葉，著名的思想啟蒙運動就以不可阻擋之勢深人人心了。孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅等杰出的思想家和哲學家提出了一系列資產階級的民主思想，抨擊封建專制制度，為法國大革命(18世紀末爆發)的爆發準備了條件。1789年，法國大革命爆發。《共產黨宣言》19世紀中期才出版。故答案為A。

　　5.D。意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。

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