河北公務員常識判斷精選題附答案
河北公務員常識判斷精選題(一)
B. 不同主體的意識之間的差別性
C. 對客觀事物反映的超前性
D. 對事物反映的虛幻性
2、辯證否定觀的基本內容是( )。
A. 否定是事物的自我否定
B. 否定是事物發展的環節
C. 否定是新舊事物聯系的環節
D. 辯證否定的實質是“揚棄”
3、二元論的錯誤在于( )。
A. 把物質和精神絕對對立起來
B. 否認世界的統一性
C. 最終倒向唯心主義
D. 把物質和運動對立起來
4、當今科學高度發展的時代，還有人相信唯心主義，這是由于( )。
A. 剝削階級的偏見
B. 客觀世界仍然存在著大量未知的領域和不解之謎
C. 私有制度的存在
D. 主觀和客觀永遠存在著矛盾
5、一切唯心主義都主張( )。
A. 世界是不可認識的
B. 人在神的啟示下可以認識世界
C. 世界萬物不過是“感覺的復合”
D. 認識歸根結底來源于精神
河北公務員常識判斷精選題答案
1.主觀性、觀念性是意識的相對獨立性的主要表現，自由性、意向性、預見性、創造性、超越性和反思性等是意識活動相對獨立性的重要表現，錯誤意識表現出來的虛幻性，則是從另一側面表現的意識活動的相對獨立性。故選ABCD。
2.辯證否定觀的基本內容：第一，否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。第二，否定是事物發展的環節。它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。只有經過否定，舊事物才能向新事物轉變。第三，否定是新舊事物聯系的環節，新事物孕育產生于舊事物，新舊事物是通過否定環節聯系起來的。第四，辯證否定的實質是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。故選ABCD。
3.ABC。二元論，主張世界的本源有兩個，即物質和精神，二者并列存在，無先后之分，無決定與被決定的關系。從而否認了世界的統一性并最終倒向唯心主義。
4.本題考查當今高科技時代存在唯心主義的原因。A項是階級根源;B項是生產力根源：再發達的科技，也不能夠解決世界全部之謎，對世界無知就會產生“唯心”的看法;D項是唯心主義本身就是由于過分強調了主觀方面的結果。故選ABD。
5.一切唯心主義都主張認識歸根結底來源于精神。故選D。
河北公務員常識判斷精選題(二)
1、一切唯心主義都主張( )。
A. 世界是不可認識的
B. 人在神的啟示下可以認識世界
C. 世界萬物不過是“感覺的復合”
D. 認識歸根結底來源于精神
2、“良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使平凡的機遇變成良機。”這說明( )。
A. 只要有良好的機遇，就能走向成功
B. 解放思想是事業取得成功的前提條件
C. 矛盾雙方在一定條件下相互轉化
D. 思考對人們認識和改造世界發揮巨大作用
3、無產階級政黨的群眾觀點包括( )。
A. 相信群眾的觀點
B. 為人民群眾服務的觀點
C. 對人民群眾負責的觀點
D. 虛心向群眾學習的觀點
4、恩格斯指出：“社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。”這段話主要說明( )。
A. 實踐是認識的來源和目的
B. 認識需要推動了科學的發展
C. 科學技術的發展超過了社會實踐的發展速度
D. 實踐是認識發展的動力
5、“從我做起，從身邊做起，從點滴做起”與下列說法蘊涵的哲理一致的是( )。
A. 一著不慎，全盤皆輸
B. 坐地日行八萬里，巡天遙看一千河
C. 積跬步以至千里，積小流方成江海
D. 種瓜得瓜，種豆得豆
河北公務員常識判斷精選題答案
1.一切唯心主義都主張認識歸根結底來源于精神。故選D。
2.本題選取機遇和良機的轉化為題干，意在考查考生對機遇和良機的轉化條件的探究能力和理解能力。題干中“勤勞”是轉化的條件，A項的觀點片面，BD項都沒有體現轉化，與題干無關，故選C。
3.群眾觀點是無產階級政黨的基本觀點，它包括：堅信人民群眾自己解放自己的觀點;全心全意為人民服務的觀點;一切向人民群眾負責的觀點;向人民群眾虛心學習的觀點。依據群眾觀點的內容，ABCD全選。
4.實踐是認識的基礎，實踐是認識發展的動力，人的認識能力是在實踐中形成的，實踐的發展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發展。故選D。
5.C。“從我做起，從身邊做起，從點滴做起，，是強調量的積累，是量變質變辯證關系原理的具體運用。：”一著不慎，滿盤皆輸“喻指關鍵性部分對整體具有決定性影響;”。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河“喻指事物的絕對運動和相對靜止的統一;”種瓜得瓜，種豆得豆“喻指物質的運動有其客觀規律，也喻指內因是事物變化發展的根據。這三者都與題干不符，只有C項體現量的積累，與題干相符。
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