四川公選考試政治知識(shí)專(zhuān)練題(一)

　　2.

　　三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把看作它任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上、三角形內(nèi)角之和小于180°，隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明真理是( )。

　　①因人而異的　　②具體的　　③有條件的　　④客觀的

　　A.①②

　　B.①③

　　C.③④

　　D.②③

　　3.2010年3月2日，全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行新聞發(fā)布會(huì)，大會(huì)發(fā)言人趙啟正發(fā)布新聞并就政協(xié)話語(yǔ)權(quán)等問(wèn)題回答了中外記者的提問(wèn)。以下不屬于政協(xié)話語(yǔ)權(quán)范疇的是( )。

　　A.民主監(jiān)督

　　B.政治協(xié)商

　　C.執(zhí)政為民

　　D.參政議政

　　4.

　　現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)班子，不僅要求每個(gè)成員具備良好的個(gè)體素質(zhì)，而且還要求整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子具備( )。

　　A.合理的群體結(jié)構(gòu)

　　B.優(yōu)化的群體結(jié)構(gòu)

　　C.科學(xué)的群體結(jié)構(gòu)

　　D.團(tuán)結(jié)的群體結(jié)構(gòu)

　　5.

　　鄧小平同：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)論斷( )。

　　A.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)

　　B.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)

　　C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向

　　D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

　　四川公選考試政治知識(shí)專(zhuān)練題答案

　　1.答案: BCD

　　解析: 海關(guān)總署日前出臺(tái)《京津冀海關(guān)區(qū)域通關(guān)一體化改革方案》，但還沒(méi)有“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)”故A錯(cuò)誤;京津冀一體化由京津唐工業(yè)基地的概念發(fā)展而來(lái)，包括北京市、天津市以及河北省，涉及到京津和河北省11個(gè)地級(jí)市的80多個(gè)縣(市);京津兩市于2014年8月6日在京簽署《貫徹落實(shí)京津冀協(xié)同發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略推進(jìn)實(shí)施重點(diǎn)工作協(xié)議》;王安順、張慶偉代表雙方簽署了兩省市《共同打造曹妃甸協(xié)同發(fā)展示范區(qū)框架協(xié)議》等七項(xiàng)協(xié)議。故本題答案為BCD選項(xiàng)。

　　2.答案: D

　　解析: >真理是具體的、有條件的，正確的主觀認(rèn)識(shí)與客觀存在總是在具體的條件下和具體的范圍內(nèi)一致，即任何真理都有自己特定的對(duì)象、范圍和條件。如果超出這些具體規(guī)定，真理就會(huì)變成謬誤。宇宙中沒(méi)有抽象真理。籠統(tǒng)地說(shuō)，三角形的內(nèi)角和等于>180>度是不正確的，具體到平面、凹面和凸面上，三角形的內(nèi)角和是不同的。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，要使三角形內(nèi)角和等于>180>度，必須限定在>“>平面>”>這一條件下。因此本題正確答案為>D>。

　　3.答案: C

　　解析: 人民政協(xié)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民政協(xié)要圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。人民政協(xié)不參與執(zhí)政，C項(xiàng)執(zhí)政為民不屬于政協(xié)的話語(yǔ)權(quán)范疇，故本題選C

　　4.答案: B

　　解析:

　　提升領(lǐng)導(dǎo)班子個(gè)體素質(zhì)，優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子整體結(jié)構(gòu)是加強(qiáng)和提高領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政效能的關(guān)鍵。

　　5.答案: D

　　解析:

　　鄧小平同志認(rèn)為：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”的論斷體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。故正確答案為D。

　　四川公選考試政治知識(shí)專(zhuān)練題(二)

　　1.2013年4月19日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從2013年下半年開(kāi)始，在全黨自上下分批開(kāi)展( )實(shí)踐活動(dòng)。

　　A.全心全意為人民服務(wù)教育

　　B.黨的群眾路線教育

　　C.廉潔自律教育

　　D.黨的科學(xué)化建設(shè)教育

　　2.

　　人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)? )。

　　A.哲學(xué)可以解決一切問(wèn)題

　　B.哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)

　　C.哲學(xué)為人們生活提供有益的指導(dǎo)

　　D.真正的哲學(xué)就是生活本身

　　3.

　　恩格斯指出：“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。這說(shuō)明：

　　A.認(rèn)識(shí)一旦形成，就會(huì)反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的全過(guò)程

　　B.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映

　　C.感性認(rèn)識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中基礎(chǔ)的、低層次的認(rèn)識(shí)

　　D.人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，就是在實(shí)踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過(guò)程

　　4.我國(guó)古代思想家史伯提出“和實(shí)生物”，“以土與金、木、水、火雜，以成百物”，該觀點(diǎn)屬于( )。

　　A.多元論觀點(diǎn)

　　B.辯證唯物主義觀點(diǎn)

　　C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

　　D.主張矛盾調(diào)和的形而上學(xué)觀點(diǎn)

　　5.調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，由于原料、人工等成本大幅攀升，很多農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格上漲是成本推動(dòng)型的，還有些是周期性的。這種通過(guò)調(diào)查研究得出結(jié)論的做法符合( )

　　A.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求

　　B.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的要求

　　C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求

　　D.唯物主義的方法論要求

　　四川公選考試政治知識(shí)專(zhuān)練題答案

　　1.答案: B

　　解析: 中共中央政治局于2013年4月19日召開(kāi)會(huì)議，決定從今年下半年開(kāi)始， 用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。因此本題正確答案為B。

　　2.答案: C

　　解析:

　　本題可以采用排除法來(lái)作答。A項(xiàng)錯(cuò)在說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，回顧個(gè)人經(jīng)歷，可知生活中很多問(wèn)題無(wú)法通過(guò)哲學(xué)來(lái)解決，更不用說(shuō)一切問(wèn)題了。B項(xiàng)說(shuō)法也有誤，就哲學(xué)本身的定義而言，哲學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是理論化的、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)家根據(jù)自身的實(shí)踐和觀察提出某種哲學(xué)學(xué)說(shuō)，但這并不完全等同于哲學(xué)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)來(lái)源于生活，但高于生活。正是因?yàn)檎軐W(xué)高于生活，能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁┯幸娴闹笇?dǎo)，所以幸福的生活需要有哲學(xué)的指引，C項(xiàng)正確。故正確答案為C。

　　3.答案: B

　　解析:

　　“人所引起的自然界的變化”即人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，題干指的是人的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)是人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，故答案選B。

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理，突出地強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。

　　主要表現(xiàn)于以下各點(diǎn)：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo) 準(zhǔn)。(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。

　　4.答案: C

　　解析: 古代樸素唯物主義以假想的具體的物質(zhì)形態(tài)作為世界的本原。本題中史伯提出“以土與金、木、水、火雜，以成百物”，土、金、木、水、火都是假想的具體的物質(zhì)形態(tài)，所以屬古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

　　5.答案: A

　　解析: 材料中“通過(guò)調(diào)查研究得出結(jié)論的做法”，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的觀點(diǎn)，故A項(xiàng)符合題意，可以入選;B、C、D三項(xiàng)不符合題意，故不能入選。因此，答案是A項(xiàng)。

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