四川公選考試政治知識專練題及答案
四川公選考試政治知識專練題(一)
C.要增強文化建設(shè)的自覺性
D.要發(fā)揮意識改造客觀世界的能動作用
2. 當前,有些家長“超前”“超負荷”地讓孩子上各種培訓班,使孩子學習壓力過大,甚至產(chǎn)生厭學情緒,結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上,這些家長( )。
A.認為事物發(fā)展不存在矛盾
B.忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用
C.沒看到事物發(fā)展過程存在質(zhì)變
D.不重視外部條件對事物發(fā)展的影響
3.某村在保護當?shù)孛褡逦幕耐瑫r,不斷挖掘、開發(fā)民族文化資源,把一個普通的少數(shù)民族村寨建設(shè)成為一個生動展示少數(shù)民族生活狀況的“博物館”和著名的旅游景區(qū)。民族文化資源的開發(fā)帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,村民的生活水平大幅度提高。從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于( )。
①因地制宜,將文化保護與文化資源開發(fā)結(jié)合起來
②將客觀條件與發(fā)展目標一起作為工作的出發(fā)點
③發(fā)揮主觀能動性,超越客觀條件和規(guī)律的制約
④根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時。”鄭板橋這首《畫竹詩》形象地描述了他畫竹從“冗繁”到“清瘦”、從忠實描摹到表現(xiàn)竹子獨特精神的藝術(shù)升華過程。這表明藝術(shù)創(chuàng)作( )。
①是對對象的再現(xiàn)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的過程 ②是把藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實藝術(shù)作品的根本途徑 ③具有與物質(zhì)生產(chǎn)實踐同樣的規(guī)律與特點 ④是按照創(chuàng)作者的意圖改造對象世界的觀念活動
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5. 下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有( )。
A.和實生物,同則不繼(史伯)
B.靜者靜動,非不動也(王夫之)
C.世異則事異,事異則備變(韓非)
D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹)
四川公選考試政治知識專練題答案
1.【答案】C。解析:本題考查文化建設(shè)、意識的作用、規(guī)律與主觀能動性知識。古人將周圍的事物倫理化,這體現(xiàn)了文化建設(shè)的自覺性,故選C。傳統(tǒng)文化中有糟粕,不能一味認同,A說法本身不準確。B說法錯誤,認識世界要發(fā)揮主觀能動性,但是發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提。題干沒有涉及改造客觀世界,因而不選D。故本題選C。
2.【答案】B。解析:題干中家長所犯的錯誤在于忽視了教育的規(guī)律,所以事與愿違,B正確。家長關(guān)注孩子培養(yǎng)問題,故A不選。家長給學生過大壓力就是想讓他們快速成長,實現(xiàn)質(zhì)變,C排除。家長之所以不斷給學生施壓就是看到了外部條件對學生成才的影響,D錯誤。故本題選B。
3.【答案】B。解析:本題考查從實際出發(fā)、正確利用規(guī)律等知識,考查學生對材料的解讀、分析和對知識的理解、運用能力。某村在保護當?shù)孛褡逦幕耐瑫r,不斷挖掘、開發(fā)民族文化資源,帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,這體現(xiàn)了從實際出發(fā),因地制宜,認識和利用規(guī)律,為群眾造福,故①④正確。②中的發(fā)展目標是主觀的,不能作為工作的出發(fā)點。③說法錯誤,發(fā)揮主觀能動性,需要利用客觀條件,尊重客觀規(guī)律。故本題選B。
4.【答案】A。解析:本題考查意識的有關(guān)內(nèi)容,考查學生對材料的分析和對知識的理解能力。藝術(shù)創(chuàng)作是意識對客觀事物的反映,是對對象的再現(xiàn)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的過程,①正確。鄭板橋從忠實描摹到表現(xiàn)竹子的獨特精神,表明藝術(shù)創(chuàng)作是把藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實藝術(shù)作品的根本途徑,②正確。③本身說法錯誤。④說法錯誤,是一種唯心主義觀點。故本題選A。
5.【答案】D。解析:本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。“和實生物,同則不繼”體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系,體現(xiàn)了同一以差別和對立為前提。“靜者靜動,非不動也”體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。“世異則事異,事異則備變”體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的。“寄言持重者,微物莫全輕”說明了量的積累可以引起質(zhì)的變化,告誡人們切莫輕視小的變化,故本題選D。
四川公選考試政治知識專練題(二)
1.代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是( )。
①知是行之始,行是知之成 ②學至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,則知尚淺 ④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2. 一位小提琴家在音樂會上演奏,突然G弦斷了,但是他并沒有停下來,隨即創(chuàng)作了一首從頭到尾可以不用G弦的曲子,演奏非常成功。這說明( )。
①成功總是以挫折和困難為基礎(chǔ) ②遇到困難要勇于面對,發(fā)揮主觀能動性 ③客觀條件無法影響到人的成功 ④知識和能力儲備是取得成功的重要條件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.毛澤東說:“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。”這段話蘊含的哲學道理是( )。
①感性認識比理性認識更真實和可靠 ②占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件 ③實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力 ④冥思苦索無助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.2012年,莫言獲得諾貝爾文學獎。他說,自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分,藝術(shù)風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有( )。
①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力 ④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.今天,我們面對的是一個變革的時代,每個人都在思考。有學者這樣寫道:
如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們
如果你們走在時代觀念之后,它們便會拉著你們向前
如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們
對此,正確的理解是( )。
①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導;②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展;③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展;④時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性
A.①②④ B.①③ C.②③④ D.①④
四川公選考試政治知識專練題答案
1.【答案】C。解析:本題考查實踐與認識的辯證關(guān)系。解答本題首先要理解詩句的意思,柳宗元這句詩的意思是太依賴書籍會造成誤解,經(jīng)歷世事后才會漸漸明白是非,強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ)。其次,逐項分析,①的意思是知是行的開始,行是知的完成,即認識是實踐的開始,實踐是認識的完成,這與辯證唯物主義觀點正好相反,故錯誤。②的意思是學習到了實踐就終止了,實踐了也就明白了,強調(diào)實踐對認識的重要性,符合題意。③的意思是知而不行,則認識不深,強調(diào)實踐是認識的來源,符合題意。④的意思是不出門也能知天下的事情,不望窗外也能明了自然的法則,這屬于唯心主義觀點,不符合題意。故本題選C。
2.【答案】D。解析:個人的成功需要在充分利用社會提供的客觀條件的基礎(chǔ)上努力奮斗,而不是必須經(jīng)歷困難和挫折,①錯誤。客觀條件直接影響個人的成功,③錯誤。小提琴家的成功在于扎實的知識和能力儲備以及冷靜面對突發(fā)困難的良好心態(tài),②④正確。故本題選D。
3.【答案】C。解析:本題考查感性認識與理性認識、實踐決定認識等知識,考查學生對材料的分析和對知識的理解、運用能力。毛澤東的這一論斷,體現(xiàn)了感性認識上升到理性認識需要占有大量可靠的感性材料,同時也體現(xiàn)了實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力,故②③正確。①說法錯誤,在二者都正確的前提下,理性認識比感性認識更可靠。④與材料強調(diào)的內(nèi)容不符。故本題選C。
4.【答案】C。解析:本題考查意識的有關(guān)內(nèi)容,考查學生對材料的解讀和對知識的理解能力。①觀點錯誤,夸大了意識的作用,認為意識決定存在,是唯心主義觀點。莫言作品的藝術(shù)風格深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響,體現(xiàn)了②。認識受主客觀條件的制約,意識能否正確反映客觀存在取決于多種因素,③觀點太絕對。意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì),④正確。故本題選C。
5.【答案】D。解析:本題考查哲學的作用及社會意識的相對獨立性。“如果你們走在時代觀念之后,它們便會拉著你們向前”體現(xiàn)了①。從這位學者的話可以看出,時代觀念可以先于、也可以后于時代發(fā)展,并對社會發(fā)展具有反作用,④符合題意。②說法錯誤,夸大了意識的反作用。③強調(diào)了社會存在決定社會意識,與材料不符。故本題選D。
四川公選考試政治知識專練題及答案相關(guān)