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福建高考作文賞析

時間: 健輝 高考作文

作文是語文考試的重中之重,想要寫出好的作文,可以多看一些滿分作文,靈活運用。以下是小編為大家整理的福建高考作文賞析,希望對大家寫作有所幫助。

福建高考作文賞析(篇1)

莎翁曾言:“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特。”而我要說:“一千個旅者眼中有一千個中國。”或許你已曾聽過種種言說,心中對中國有些許模糊印象,但現(xiàn)在,請聽我這土生土長的中國人一言:中國,絕對是一個魅力十足的中國!

當(dāng)然,空氣污染陰霾未褪,食品安全心尚存疑,但正如高峰常伴雨雪,大海也有風(fēng)浪。中國不是一點一片的中國,中國是橫有960萬平方公里,縱有上下五千年的中國,中國的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減,絕不因一時的陣痛而凝絕。

中國的魅力,在異彩紛呈的美食。中國幅員遼闊,自然條件千差萬別,加之民族的眾多,風(fēng)俗的各異,從而形成極具地域特點的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜,后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜,八大菜系源遠流長;技分炒、燒、煎、炸,兼具煮、蒸、烤、淋,技藝出神入化;味具南甜北咸,雜以酸麻辣鮮,其香淳美四溢,其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊含著美麗的故事或承載動人的傳說:嘗棕子,便憶及屈原憤而投江的愛國情懷;品月餅,便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵,便慮及萬里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國的美食不僅凝結(jié)著中國勞動人民的智慧,更蘊藏著黎民百姓的萬千情絲,而這一切在長遠的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國豐富,品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。

美食之外,中國的魅力,在創(chuàng)新之精神。共享單車遍布城市角落,移動支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式,在一夜之間成為城市靚麗的風(fēng)景,成為百姓生活的日常。書記說:“科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族進步之魂”。創(chuàng)新的號角吹響的時刻,城市的發(fā)展正闊步向前。在“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下,共享單車、移動支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起,深刻改變了國人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領(lǐng)著城市的發(fā)展,城市提供了創(chuàng)新的平臺,中國正昂揚地走向未來,以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個世界。

倉促之間,中國的魅力難以言盡。以其遙聞言說而幻想其形,莫如親臨中國而身感其味。只有走近中國,才能遇見中國的寬廣;只有走進中國,才能懂得中國的深厚。中國的一點一滴都是中國,中國的魅力無處不在。

親愛的朋友,如果你來到中國,我當(dāng)與君攜手,領(lǐng)略中國的魅力,共賞魅力的中國!

福建高考作文賞析(篇2)

白落梅曾寫道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的曠遠,地的遼闊。嘗難盡的是食物千味,吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠流長,千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人__客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰,不妨夾起一雙木筷,從胃開始,讀懂中華。

古來便有七俗:“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”,火的使用,讓中國人的餐桌走向多元。而這,恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維,又怎會有火苗的出現(xiàn)?又怎會有火種的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯,正如廣東人的性格,溫潤謙和;四川人愛吃辣,也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃,制作講究,不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機智的表現(xiàn)嗎?凡此種種,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席,菜式多樣,人也多樣,中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”,湯“圓”團圓??這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而,正如《月亮與六便士》所言:“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天,其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時起,三鹿奶粉開始代替了三聚氰__,紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞,蝦不只是蝦,而是注膠蝦??漸漸地,人們談“食”色變,浮云蔽目,食物難辨好惡,這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖,罔顧他人安全,實在是“利欲催人萬火牛”,悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴(yán)格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終,蔽目浮云將被吹薄,也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。

裝盛中華美食的瓷碗,素胚勾勒出細(xì)致紋路,碗身描繪艷麗的花,這是中華民族千年手藝傳承,歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷,竹香仍溢,挺直堅韌,恰如中華民族性格剛直正義,不阿不諛。

中華美食折射的,除了文化還有人性;烹飪方式的改進始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維,源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患,重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強大。捧起一碗,執(zhí)起一筷,于色香味俱全的中華美食中,歆享中國特色中國味吧!

福建高考作文賞析(篇3)

尼采說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”巴黎大學(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長久地喜歡這些閃光的句子,它們無不闡述著一個道理:生活需要樂觀,需要微笑。

悲觀者愁眉苦臉,認(rèn)為他們從天空飛過,天空卻沒有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復(fù)疑無路”;樂觀者微笑生活,認(rèn)為天空沒有留下他們的痕跡,但他們已經(jīng)飛過,他們看到的是“柳暗花明又一村”。

“一個浪,一個浪無休止地打來,在它的身上,腳下碎開”,在那段紅色__的文化大動蕩中,艾青被扣上反動的帽子,受盡折磨,但他卻始終微笑著。在大興安嶺,你常常可以看到正在勞動卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗,但他始終追尋著心中的光明。他說:“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。”所以,縱然他被困在窗臺,卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說:“生活需要微笑,我便微笑。”

是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩,從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無菌室里,因為她有一種奇怪的病,她的皮膚對外部環(huán)境過敏。她從出生開始,母親沒抱過她一次,她也不能哭泣,因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨的人啊,但是她笑著說:“我喜歡上網(wǎng),那里有我喜歡的天堂。”

因為不可以哭泣,海蒂選擇了微笑。然后,那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海,春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的__道路。

任何事物都具有兩面性,看見什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水,悲觀者說:“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會說:“還剩半杯水。”擁有一個積極樂觀的心態(tài),人生的際遇也許會因此而不同。

樂觀,就像是寒冷季節(jié)的一絲陽光,就像是炎熱夏日的一縷清風(fēng),給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對生活,懷揣一顆樂觀向上的心,即使遇到空谷,你面對的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過空谷,通向新生活的途徑。

微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號角,使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭?昆德拉,我見過一種微笑,比上帝本人還要美。

福建高考作文賞析(篇4)

長城、大熊貓、京劇,這是典型的中國符號,早在你的中國“游游攻略”之中;一帶一路、美麗鄉(xiāng)村,這是“中國夢”的真實寫照,早成為無可回避的“中國詞語”;沒有高鐵、移動支付,怕你無法生活;廣場舞、中華美食,更會已俘獲你的目光和味蕾。

相比之下,“空氣污染”、“食品安全”、“共享單車”這三個詞語,可能會更能吸引你的注意,它們看起來似乎不那么“正面”,卻是我最想與你溝通交流的。我想告訴你,同為青年的中國學(xué)生,是如何看待“問題”中的中國。

“空氣污染”,不用pm2.5的測量,你早就有過深度呼吸,你的中國攻略里不會有“至少帶五副口罩”的提醒吧。“食品安全”,可能你還不能一下感受出來,卻能從中國報紙中發(fā)現(xiàn)這個常用詞語。“舌尖上的中國”會征服你的味蕾,但是,當(dāng)你和我一樣去消費的時候,這個詞語就可能會給你帶來驚擾。

如果說這兩個詞語會讓你心生擔(dān)憂和疑慮,那么“共享單車”則是喜憂參半的一個存在。“共享單車”是被世人的“無德”玩得有些尷尬的新生事物。這個被你們評價為“新四大發(fā)明”之一的美好事物,在現(xiàn)實中卻展現(xiàn)出令人羞恥的一面:隨意丟棄,私改“專享”,在破譯密碼上盡顯“聰明”??有人說,它是一款照妖鏡,照射出某些人的丑陋。

當(dāng)然,這份丑陋,并不因為現(xiàn)代中國“一帶一路”的宏圖盡展而改變,也不因為我們走在“美麗鄉(xiāng)村”“中國夢”的復(fù)興之路上而消失,這都是當(dāng)今中國“暗色”的一角,然而,它卻是真實中國的一角,更是我們不可忽視的一角。

其實,“暗色”的存在并不能成為否定中國發(fā)展的理由,也不能成為“誤讀”中國的借口。為了消滅“空氣污染”,幾代人把植樹造林當(dāng)成自己的事業(yè);為保證“食品安全”,各類嚴(yán)打也不時見于報端;至于表現(xiàn)在“共享單車”上的丑陋,有人已用“電子圈養(yǎng)”以及“用車信用”的方式,努力把丑陋變成原本的美好。

我們中國作家丁玲有一篇《曼哈頓街頭夜景》的文章,寫了高樓聳立、街燈閃爍、車水馬龍的曼哈頓街景之后,把筆觸投向一位曼哈頓街頭乞者,丁玲說:“別了,曼哈頓,我實在無心在這里久留。”我想,聽我說了這三個詞語后,你應(yīng)該不會對中國報以冷眼,選擇離開。畢竟,“暗色”詞語的背后,更多有光焰照人詞語的存在,在美國如此,中國亦然。

福建高考作文賞析(篇5)

白落梅曾寫道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的曠遠,地的遼闊。嘗難盡的是食物千味,吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠流長,千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人__客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰,不妨夾起一雙木筷,從胃開始,讀懂中華。

古來便有七俗:“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”,火的使用,讓中國人的餐桌走向多元。而這,恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維,又怎會有火苗的出現(xiàn)?又怎會有火種的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯,正如廣東人的性格,溫潤謙和;四川人愛吃辣,也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃,制作講究,不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機智的表現(xiàn)嗎?凡此種種,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席,菜式多樣,人也多樣,中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”,湯“圓”團圓??這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而,正如《月亮與六便士》所言:“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天,其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時起,三鹿奶粉開始代替了三聚氰__,紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞,蝦不只是蝦,而是注膠蝦??漸漸地,人們談“食”色變,浮云蔽目,食物難辨好惡,這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖,罔顧他人安全,實在是“利欲催人萬火牛”,悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴(yán)格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終,蔽目浮云將被吹薄,也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。

裝盛中華美食的瓷碗,素胚勾勒出細(xì)致紋路,碗身描繪艷麗的花,這是中華民族千年手藝傳承,歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷,竹香仍溢,挺直堅韌,恰如中華民族性格剛直正義,不阿不諛。

中華美食折射的,除了文化還有人性;烹飪方式的改進始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維,源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患,重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強大。捧起一碗,執(zhí)起一筷,于色香味俱全的中華美食中,歆享中國特色中國味吧!

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