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高考滿分作文素材

時間: 健輝 高考作文

懶惰象生銹一樣,比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙,總是亮閃閃的。只有沿著目標(biāo)堅持不懈地去奮斗,才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好,作文素材是必不可少的。以下是小編為大家整理的高考滿分作文素材供您查閱。

高考滿分作文素材篇1

在人們心中,美有著不同的含義。有人說“錢塘江的大潮最美。”有人說;“張家界的山最美。”在我眼里,在面對生死決擇的一瞬間所作出的選擇,是最美的,如同一根蠟燭,在光明與生命之間毅然放棄后者,綻放光芒,隨之失去無數(shù)。

在人們心中,美有很多著不同種類。有人穿著時尚,展現(xiàn)自己外貌的美麗;有人慮心偽意,展現(xiàn)自己的紳士之美;有人不染凡塵,展現(xiàn)自己的高貴之美。

這一切的“美”,僅是外在。

在我心中,美屬于靈魂的特征。華羅庚在死的前一刻,堅持站在講臺上,這是忠于事業(yè)的美;“最美的教師”張麗莉在車禍發(fā)生之時,用自己的身驅(qū)護(hù)住自己的學(xué)生,這是關(guān)愛孩子的美;“最美司機(jī)”吳斌,在遭遇車禍時,第一時間做出的選擇,讓所有乘客下車,自己留在了車上,這是舍己為人的美。

在我心中,有些令人快樂“美”建立在別人的痛苦之上。春節(jié),家家戶戶喜氣洋洋,有人在室外放煙花,一個個煙花直沖星空,仿佛要打破這絕美的鏡子,但卻遙不可及,只在星空前綻放出一個個美麗的圖案,便稍縱即逝,地面上人們展現(xiàn)出一張張笑臉,在這些笑臉,在視不能及的地方,掉落的火星與冬日李苦黃的小草相擁,迅速形成一片美麗的火海,隨之是人們的尖號,濃郁嗆人的煙霧,新的生活,時代吹著嘹亮的號角,催促著我們前進(jìn),這前進(jìn)的步伐,是伴隨著一顆顆大樹被砍倒,成為一幢幢高樓,一只只動物被殺死,成為一條條高貴的披肩,一盤盤昂貴的食物。這一切,竟都是為了我們心中所謂的“美麗”。

有位名人說過;“美”,應(yīng)該是永恒的。但我認(rèn)為,美也屬于那一瞬間,屬于靈魂。就像海上日出的那一剎那,雖然稍縱即逝,但它照耀寰宇光輝卻是永恒的。太陽的光輝愈使我敬佩他們的那一剎那,愈使我感嘆那特有的美——靈魂的高貴。

高考滿分作文素材篇2

周以航

王爾德曾說:“我們都處在溝壑的底部,但我們中仍有人在仰

望星空。”幽暗的溝壑底部,并非填滿了絕望;懷拙理想與熱情,困境之中,仍見繁星閃爍。

誠如老師所言,“我們的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。”堅定的理想與陽光樂觀的心態(tài),是茫茫大海中的航標(biāo),為我們指引前進(jìn)的方向。暗蟲終能飲露于秋風(fēng),腐草亦可耀彩于夏月,我們的生命之旅,終會星光閃爍。

散天涯萬里意,享溪邊舞粵風(fēng),光風(fēng)霽月,讓心坦然前行。

自古國家不幸詩家幸,朝廷容不下他的八斗才情,于是烏臺詩一案,他輾轉(zhuǎn)三州,流離五地。可是他心中猶有所向。“吾儕雖老且窮,然道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑于死生之際。”他的一顆心,仍曠達(dá)自適;腳中猶系家國百姓。于是,他日啖荔枝三百顆,賞嶺南佳景;教化當(dāng)?shù)匕傩眨@黎民交口稱贊“踏芒鞋,倚竹杖,不懼平生煙雨。”從此世間蠅營狗茍,便離他遠(yuǎn)去。

拋寒暑霜露苦,擁讀書勤學(xué)甜,堅守理想,讓夢一夜花開。

最初,他是北大的小保安,看見校園中匆匆而過的同齡人,心生學(xué)習(xí)的渴望。他開始瘋狂學(xué)習(xí),夏夜在路燈下忍受蚊蟲叮咬堅持讀書;冬日在執(zhí)勤工作之余置書在旁,勤學(xué)多思。他堅信,保安的位置并不重要,無論人身處什么位置,他都有學(xué)習(xí)的權(quán)利,都有邊求理想的權(quán)利。而今,他通過了法學(xué)考試,成為北大證最多的保安,但他仍堅信:夢和路,一直都在前方。

海子曾有言:“和所有以夢為馬的詩人一樣,我借此火得度一生的茫茫黑夜。”堅定的理想為在黑暗中掙扎的人導(dǎo)引方向,然而若無正確的方向,再顯赫耀眼的位置都只能淪為鎖鏈與阻礙。他們有優(yōu)越的位置,無奈卻走向了錯誤的方向,等待他們的,只有嘆息與指貴;自己留下的,只有悔恨和眼淚。

“你所站立的地方,就是你的中國;你光明,中國便不再黑暗。”只有每個人擁有堅定的理想,走正確的方向,我們的社會才能走向正確的方向,祖國的未來才會前途似海,來日方長。

三毛說:“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床。”火紅的希望,就在不遠(yuǎn)的前方;懷揣理想,我們終能向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。

高考滿分作文素材篇3

食物,是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一個屋檐下生火,做飯,用三餐凝聚家庭,用食物慰藉家人,飲食,便成了中華文化的重要象征。而中國,有著九百六十萬平方公里的土地,百分之八十以上是鄉(xiāng)村。所以要了解中國,就要從飲食開始,而要了解飲食文化,則要從中國的鄉(xiāng)村開始。而現(xiàn)今的中國,高鐵,給這一切帶來了可能。交通的便利,超越了時空的限制,延伸到中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村,讓形形色色的中華美食交流,碰撞,繼承傳統(tǒng),延續(xù)文明。

相對于城市,中國的美麗鄉(xiāng)村,因為手工技藝的傳承,讓美食更具人情和溫度。中國廣大的鄉(xiāng)村,除了有無數(shù)文人騷客筆下歌詠的山水田園,更有讓人稱奇驚艷的玉盤珍饈。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚,廣袤山村,農(nóng)家小院,炊煙裊裊之地,往往擁有著獨特的中華美食。今天,《舌尖上的中國》、《鄉(xiāng)土》等一些央視大型的記錄節(jié)目,除了給我們呈現(xiàn)了一道道視覺的盛宴,更是以食物這種原始而純真的方式,展現(xiàn)了一個古樸而真實的美麗鄉(xiāng)村。

西北瓦窯里的刀削面,一人,一刀,左手舉面,右手舉刀,手起刀落,紛飛入鍋,面片棱鋒分明,入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘;東北大山溝的豬肉燉粉條,上等的五花肉,包含優(yōu)質(zhì)的高蛋白,佐以粉條本身的柔潤嫩滑,爽口宜人;西南農(nóng)家的腌酸魚,采自稻田的鮮鯉魚,去臟除腥,裹以鹽巴花椒,入壇保鮮,開壇即食;東南漁家的海鮮煲,魚蝦蟹貝,一鍋烹煮,不放油鹽,不放佐料,吃的就是一口之鮮。而自古以來,在這片古老的土地上,要實現(xiàn)美食的交流與傳播,似乎變得不太可能!交通,成了大的阻隔。

高鐵的橫空出世,打破了這種食物地域的限制,它以更經(jīng)濟(jì)更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔!時速二百五十公里每小時,運營里程目前已超兩萬公里,橫跨東西,縱貫?zāi)媳保瑹o論是中國的各大城市還是大小鄉(xiāng)村,幾乎無往不至,無處不通。古代詩人蘇軾初到黃州,才有“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”的驚嘆;杜牧登臨杭州,方有“越浦黃柑嫩,吳溪紫蟹肥”的吟唱!而今,去西北吃一碗正宗的蘭州拉面,去北京吃一只地道烤板鴨,去上海吃一頓紅燒肉,去四川來一碗傳統(tǒng)麻婆豆腐,到廣州嘗一次拉腸粉,坐上高鐵,朝發(fā)夕至,從容淡定,不溫不火。

今日的中國,經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展,但有人的地方就有煙火,人與食物的腳步從未停歇。現(xiàn)今的中國,也以前所未有開放的姿態(tài),迎接四海賓客。買一張高鐵票吧!去中國廣袤的美麗鄉(xiāng)村,體驗純真美味的中華美食吧!

高考滿分作文素材篇4

說話的境界分三個等級:高境界是忘言,其次是慎言、寡言、訥于言,第三是修辭或辭令。人生亦是如此,于“有字之書”中初步領(lǐng)略世界,于“無字之書”中體悟世間冷暖,終在“心靈之書”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn),方可臻于完滿。

“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》,可以是縱橫捭闔式的《國語》,抑或是清新淡雅式的《世說新語》,它讓我們從中獲取知識,領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論,唐宋元明清的詩歌,這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿于“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過于厚實的理論堆砌,因為我們深諳“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”,我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。

于時光中,某些細(xì)碎經(jīng)歷會化為齏粉,如“字”的升華,語境仍存,體悟延伸。這不是太虛幻境,但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚;這不是光耀萬世的燙金碑文,但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華。“無字之書”脫離了字的束縛,自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍;人云亦云、旅進(jìn)旅退,這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作為靈魂指引。

因此,“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的后沉淀。篩去附贅懸疣,掌握人生方向;積淀潛思“哲理”,挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦;它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰;它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

然而,這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的!時下,浮躁之風(fēng)盛行,很多人無暇顧及“心靈之書”的__,甚至連“無字之書”都不樂意總結(jié)分析,停留在“有字之書”層次的人則越來越多。如此之勢,便如厝火積薪,一瞬便可燎原。正因如此,范雨素的成長經(jīng)歷,才會掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮,這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現(xiàn)實。

人生如書,需逐級而讀,終級境界仍需以心體之,以心察之。

高考滿分作文素材篇5

曾有作家言人生不可或缺三本書:有字之書,無字之書與心靈之書,竊以為他所言極是。人唯有在書頁蹁躚于指尖,雙足扎根于生活,同時不斷翻閱,省察,增刪,直面截然不同于外界的內(nèi)心,方能成器。

楊絳曾說"現(xiàn)在的年輕人,讀得愈少,想得愈多,造成了許多無謂的煩惱。"可見"有字之書"是奠定個人思想的基礎(chǔ)。古人精挑細(xì)選出《古文觀止》為蒙學(xué)教材,正是因為白紙黑字間的前人經(jīng)驗,智慧能為閱歷尚淺的少年素絹般人生底色上繪上萬紫千紅。"有字之書"貫通了個體與群體,當(dāng)代與未來,讓人的雙腳還不夠堅實時,眼光便能深邃至整個世界。這些字中所傳達(dá)的思想,描繪的歷史,奔涌的情愫為我們在信息化洪流裹挾下的靈魂提供了一絲以文學(xué)對抗"存在的荒蕪"的可能。

然而紙上得來總覺淺,皓首窮經(jīng)迸發(fā)不出莫言對高密鄉(xiāng)的熱情,也無法讓陳忠實筆下的白鹿原擁有如此悲壯的關(guān)懷。從有字之書中得到的箴言,體悟,終究要在無字之書中得到驗證與升華。那是獨一無二的社會閱歷,人生軌跡所淘洗出的精粹與沉淀。于生活的無字之書中,沉潛于書頁上的人生百態(tài)被淋漓演繹,比起做一個旁觀者,置身其中的感受更加鮮活也更加殘酷,它讓人們避免陷入"群體無意識代替?zhèn)€體無意識"思維吞并,讓農(nóng)村婦女范雨素質(zhì)樸的文字也能直擊人心。無字之書鞭撻虛幻,讓閱讀他的人們時刻保持著清醒與冷靜,同時又保有溫?zé)岬年P(guān)懷和悲憫:站在時代制高點上的關(guān)懷與感同身受的悲憫,這或許正是曹文軒所呼吁的兒童文學(xué)中缺乏的"無字之書"!

無論有字無字,眼見耳聞,終歸是要落實于心。再多的有字之書,倘若不內(nèi)化于心,不過是附庸風(fēng)雅地賣弄墨水,再多的無字之書,倘若不內(nèi)化于心,也只落得"海歸"變"海龜"般尷尬境地。黑塞的一句話如同黃鐘大呂,"世界上讓人恐懼的恰恰是通往自己的道路"。翻開心靈之書,是近乎嚴(yán)酷的自省,是修剪不必要的枝枝蔓蔓,增添來自有字和無字之書的吸納與內(nèi)化,是冷靜地直面內(nèi)心,與自我對話的過程。"吾日三省吾身",不妨說日閱心靈之書。這是一個更需要勇氣與意志的過程:帶著剜肉補(bǔ)瘡的決絕,攜著刮骨療傷的清醒,將如附骨之疽般的狹隘、嫉妒、自私悉數(shù)斬斷,成就"心如明鏡臺"。在信息與行動嚴(yán)重不對等的時代,科技經(jīng)濟(jì)等理性力量逐漸占領(lǐng)人文關(guān)懷的當(dāng)下,我們更要以書本和大地澆灌心靈。這位作家的話,無疑振聾發(fā)聵。

高考滿分作文素材篇6

廢紙破布與珍貴的資器相比簡直不值一文,人們大多將瓷器像寶貝一樣供奉起來,但卻沒有人拿破布紙屑當(dāng)回事。當(dāng)瓷器摔的“慘不忍睹”的時侯,人們才后悔當(dāng)初對那堆“垃圾”的輕視,所以生活中不能沒有配角,否則生活中也就沒有了主角。

吳孟達(dá)是電影界中的達(dá)叔,總結(jié)其電影工作歷程,他幾乎沒有當(dāng)過主角,但是為什么他會有這樣的成就?其實就是因為他出色的配角演技襯紅了周星弛這位演藝大腕。達(dá)叔總以其搞怪愚笑的動作搞活、搞奇電影內(nèi)容,以其獨特的小丑形象來反襯主角形象和電影主題。電影導(dǎo)演也是在配角上花盡心思,他們也知道配角也是市場的賣點。于是便有了星女郎的精挑細(xì)選,龍女孩的千挑萬揀。配角是電影里的襯托亮點的“黑點”,所以,在電影里,配角的作用功不可沒。

還記得2006年春晚中的《千手觀音》,一群聾啞女孩以獨特的舞蹈方式傳遞著愛和祝福。我們在看《千手觀音》的時候,除了看那變幻美妙的舞姿外,還看到了絢麗多彩的燈光閃耀,一束束藍(lán)白射線從“觀音”身后向外射出,增強(qiáng)了佛界那種神秘感和夢幻感,相對于“觀音”之舞,七彩燈光只是一個配角,可是若沒有這種匠心獨運的設(shè)計,我想這種舞姿的視覺傳達(dá)效果就不如先前強(qiáng)烈,她們的榮耀以及所受的關(guān)注也就沒有先前的濃重而熱烈了。所以她們也需要配角,配角可以使她們更加出色。

江河是山川咆哮的主角,若沒有溪水的加入,它便失去繼續(xù)奔騰的動力;浮云是藍(lán)天上舞蹈的主角,若沒有風(fēng)的推動,它便失去自由飄行的權(quán)力;根系是小草立足的根基,沒有配角根系的拓展扎深,小草便不能獨立,便不能顯耀它“春風(fēng)吹又生”的生命力。人類是宇宙的主宰,食物為我們服務(wù),牛羊被我們奴役,但是土地是我們立足的根基,沒有土地,我們便一無所有,甚至成為微生物的奴隸。

配角沒有主角的光環(huán),但是它是為主角戴上光環(huán)的推動者;配角沒有主角的榮耀,但是它是主角享受榮耀的支持者;配角在,主角繼續(xù)閃耀光彩;配角不在,主角便如熄滅的燭火,再沒有輝煌的色彩。

不要忽視配角的作用,生命不能沒有它的光彩。

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