成人高考作文議論文（精選篇1）

每個(gè)人的人生都會(huì)有理想、有追求，而至于能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于我們能否積極主動(dòng)努力并合理借助外力。

只依靠他人而不自己執(zhí)著奮進(jìn)的人也只會(huì)順從發(fā)展，面對(duì)變故于挫折沒(méi)有主動(dòng)面對(duì)的能力，只能得過(guò)且過(guò)。只自我獨(dú)自努力而從不尋求他人幫助的人在人生途中若遇見自己一人難以克服的阻礙也僅能停滯腳步，止步于此，不能再有繼續(xù)發(fā)展。

自己與他人之力的共同努力，使她面對(duì)人生磨難也能克服，繼而在自己的人生之路上奮勇向前。海倫凱勒的生命被啞與瞎的陰云籠罩。于此陰霾之下，她不甘屈服，不愿使生命止步始終堅(jiān)持能與正常人一般生活作為目標(biāo)，對(duì)光明終生向往。莎莉文老師的幫助給了她信心和勇氣，她為這個(gè)生來(lái)就遭此磨難的女孩制定個(gè)性化的計(jì)劃，為他學(xué)習(xí)說(shuō)話傾盡自己的全力。為能學(xué)會(huì)說(shuō)話，海倫凱勒日夜含石咬棍練習(xí)，并按照老師制定的方案積極實(shí)施，用于去感受他人喉嚨的振動(dòng)，用心去體悟所學(xué)的每一個(gè)知識(shí)與技巧。正是她如此的盡力所能的努力在加以對(duì)于外力幫助的接納，使她終能在長(zhǎng)久的練習(xí)后發(fā)聲。若是海倫不能如此，想必她的人生后半段再無(wú)輝煌，只能沉溺與天生磨難的悲哀與青少年時(shí)期多年努力無(wú)果的痛楚之中。

自己的勤奮努力加以大師的傾心指點(diǎn)，成就了他高超的繪畫技術(shù)與精彩非凡的人生。成為一名著名畫家一直是達(dá)芬奇的理想，他從小仔細(xì)觀察事物并用心用筆畫下，雖粗糙而不具美感但他在自己的盡心努力中得以進(jìn)步與發(fā)展。歲數(shù)稍長(zhǎng)些，他便拜師求藝。在畫室中仔細(xì)聽取老師教誨，認(rèn)真地按照老師的意見修改自己作品中每一個(gè)不夠完善的細(xì)節(jié)，雖艱苦但自己能力也在這一天天中得以逐漸提高。不如其他學(xué)子般感到艱苦便降低對(duì)自身要求而只是做完每天應(yīng)該完成的任務(wù)便趕緊歇息，他一直追求每一個(gè)輪廓的精確，每一個(gè)光影的深淺，用盡全力做到最好。而在自己技藝逐漸高超之時(shí)他也仍用心聽從老師教誨，從不驕傲自大而認(rèn)為憑借自己的力量就能有所建樹。正是他對(duì)于外力的借助以及自身從不懈怠的奮斗，成就了他的理想，成就了那個(gè)為世人所尊崇欣賞的達(dá)芬奇，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。

我們?cè)谏钪幸鄳?yīng)在盡力所能主動(dòng)努力的同時(shí)也巧妙借助外力，唯有如此方能如那緊抓巖石、深扎崖層并承接陽(yáng)光雨露的小樹般茁壯成長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)理想讓自己有意義有價(jià)值的人生得以向世人展現(xiàn)。

成人高考作文議論文（精選篇2）

青年者，時(shí)代之魂也;理想者，青年之魂也。圖南未可料，變化有鯤鵬。青年之理想猶如暗夜星火，必須奠基后發(fā)，于黑暗之中磨煉;也必將厚積薄發(fā)，點(diǎn)亮?xí)r代長(zhǎng)空。作為新時(shí)代的青年，我們身負(fù)時(shí)代與家國(guó)重任，又該心懷怎樣的理想，定下怎樣的方向，沉淀怎樣的努力?

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，要求我們修身為弓，勤學(xué)立德，自我約束。古今欲成大事者，必先修其身。修身靠勤學(xué)，其重在立德。《周易》中有言：君子見善則遷，有過(guò)則改。青年樹立理想，成就大事業(yè)，必先要自我約束，提高自我修養(yǎng)。正是有了對(duì)自身修養(yǎng)的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，才有了拒受饋贈(zèng)的王荊公，有了拒謝美酒的司馬君實(shí)，有了亂世兩軍交戰(zhàn)，仍君子風(fēng)度不減、美名流傳千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上，我們也應(yīng)正心為本，修身為基，行好理想之路的第一步。

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，鼓勵(lì)我們矯思為矢，立義為的，明確方向。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主瓦拉赫少年時(shí)先習(xí)文學(xué)，碌碌無(wú)成后又遂父母之意修學(xué)油畫，依然因天資不佳而無(wú)所成就。最終方重拾個(gè)人理想，明確方向，在化學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。一艘船如果沒(méi)有目標(biāo)，那么從任何方向吹來(lái)的風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。追求理想的道路上又何嘗不是如此?

立義為的，何謂之義?個(gè)人之義、時(shí)代之義、家國(guó)之義。周恩來(lái)早年便立下為中華之崛起而讀書的目標(biāo)，新時(shí)代的中國(guó)，有人將目標(biāo)立在了萬(wàn)千黎民的振興路上，有人把方向定在了寬闊無(wú)垠的一方海域中，有人把心血傾灑荒蕪冷寂的大漠邊疆里。新時(shí)代之青年，面對(duì)日新月異，不斷發(fā)展的祖國(guó)，理應(yīng)將個(gè)人之小我融入時(shí)代的蓬勃浪潮，執(zhí)理想之筆，繪時(shí)代藍(lán)圖。

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，需要我們奠基后發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)干篤行。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。空有理想而無(wú)所行動(dòng)，九層之臺(tái)從何筑之?倘若修身已畢，方向已明，目標(biāo)已定，卻不腳踏實(shí)地、實(shí)干篤行，再遠(yuǎn)大的理想也不過(guò)是浮萍之末，難以成形。李延壽有言：良玉未剖，與瓦石相類;名驥未馳，與駑馬相雜。青年之理想亦是如此，真正成就其人的必是一步一腳印，一步一泥濘，一步一踏實(shí)，一步一堅(jiān)定。真正成就其國(guó)家的，必是無(wú)數(shù)個(gè)腳踏實(shí)地的青年人，無(wú)數(shù)份閃耀著實(shí)干光芒的青年理想。

修身、立德、明向、定心、篤行，方能聚理想之光，凝青年之力，勾畫時(shí)代藍(lán)圖，點(diǎn)燃時(shí)代火焰。

成人高考作文議論文（精選篇3）

“心存良知璞玉，筆寫道德文章”，巴金老人以筆作刀，與內(nèi)心的敵人戰(zhàn)斗，與社會(huì)丑態(tài)作斗爭(zhēng)，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國(guó)脊梁，向世界詮釋了中國(guó)魂的高度。

曾經(jīng)的曾經(jīng)，我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義，幾經(jīng)奔走呼號(hào)，不惜在首陽(yáng)采薇而亡，不惜投身汩羅江以喚醒楚國(guó)國(guó)君，不惜于重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?后來(lái)，我讀到了屈原自負(fù)香草美人的高潔，我讀到了壯士對(duì)知遇之恩的感動(dòng)。

是他們，用筆為目，繪出祖國(guó)萬(wàn)水千山和世間百態(tài)，用筆為耳，聆心鳥鳴風(fēng)嘯和人嘈車喧。他們不滿足于此，用生命和時(shí)間為代價(jià)，以筆繪出中國(guó)的脊梁。

過(guò)去的過(guò)去，我為社會(huì)道德的滑坡而失望，我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的眼晴尋找光明，我感受到了朦朧的善意，老舍為罪行向小狍包弟懺悔，我感受到了真摯的反思，魯迅為廣大人民發(fā)出聲音，與社會(huì)陰暗面斗爭(zhēng)，我感受到了偉岸的剛正。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，愿我們以筆繪出新時(shí)代的中國(guó)脊梁。

列強(qiáng)入侵，各國(guó)肆虐，瓜分傾銷，國(guó)將不國(guó)，但人們都投降了嗎?魯迅在狂人日記中以狂人之囗控訴社會(huì)，胡適以筆誅口，為新文化運(yùn)動(dòng)寫下濃重一頁(yè)，李大釗以紅色革命為信仰，為中國(guó)帶來(lái)了革命的新征程。

他們，用筆繪制中國(guó)脊梁，用筆詮釋中國(guó)魂，用筆創(chuàng)造中國(guó)夢(mèng)。無(wú)論古今，他們是中國(guó)英雄。

可曾聽到國(guó)學(xué)的朗朗經(jīng)聲，這就是孔夫子在亙遠(yuǎn)的歷史源頭傳來(lái)的教誨，讀書，我們要思與學(xué)，不可偏廢，復(fù)習(xí)時(shí)，我們要溫故而知新。教書時(shí)，我們應(yīng)有教無(wú)類，因材施教，誨人不倦，對(duì)待朋友，禮輕情意重。對(duì)待遠(yuǎn)方客人，應(yīng)樂(lè)善好客。對(duì)待國(guó)君，要做到忠義禮智信。對(duì)待兄弟，要友善謙讓。對(duì)待父母，要孝順友恭。

可曾看到徐悲鴻的駿馬，一匹匹傲然紙上。他曾言：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。誠(chéng)然，人的傲氣是無(wú)益于事的，但傲骨則是一種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨，民族的傲骨繪出中國(guó)的脊梁。

這些都是中國(guó)的勇士和先哲們，他們也是中國(guó)脊梁的畫師，也是中國(guó)魂的畫師，也將成為中國(guó)夢(mèng)的畫師。讓我們以他們?yōu)榘駱樱詨?mèng)為筆，繪出新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的脊梁。

成人高考作文議論文（精選篇4）

和諧之美源于競(jìng)爭(zhēng)

徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬(wàn)物的和諧之美——這萬(wàn)般的生機(jī)皆源于“進(jìn)取”。

山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花;蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬(wàn)物在“競(jìng)自由”中和諧發(fā)展。

山川河流。花草樹木，飛禽走獸，萬(wàn)事萬(wàn)物，人類與之同處于一片藍(lán)天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動(dòng)營(yíng)造的生活環(huán)境。

然而，索取沒(méi)有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動(dòng)物……人與自然的和諧遭到嚴(yán)重破壞。1998年，長(zhǎng)江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價(jià)沉重，學(xué)費(fèi)高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進(jìn)取”意識(shí)——退耕還林還草，保護(hù)動(dòng)物植物。青山綠水，鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)物共存，開始裝點(diǎn)著人們的生活。我們同自然在新的“進(jìn)取”中和諧相處。

我們同自然需要在“進(jìn)取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M(jìn)取”中和諧相處。

穿越時(shí)空，那一幅幅推動(dòng)歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進(jìn)藏，當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了民族的和睦相處;諸葛武侯主動(dòng)與東吳修好，實(shí)現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。

我們中華民族深知：只有和諧的社會(huì)，才有人民盼望的安定富強(qiáng)。上半年，--先后邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團(tuán)訪問(wèn)大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來(lái)做出了巨大貢獻(xiàn)。

中華民族有在“進(jìn)取”中實(shí)現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止-而實(shí)現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗(yàn)：和諧局面不可能用“退讓”去換取。

諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止-后，獲得南部諸郡和睦相處。建國(guó)初期，我們制止了“西藏上層貴族”的-活動(dòng)，獲得了西藏自治區(qū)同全國(guó)一道和諧發(fā)展。今天，為了國(guó)家的統(tǒng)一，我們千方百計(jì)爭(zhēng)取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。

實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向-者退讓外，也不能向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手退讓;只有良性的競(jìng)爭(zhēng)才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場(chǎng)金牌爭(zhēng)奪戰(zhàn)在兩名中國(guó)選手張怡寧和王楠之間展開。一個(gè)是初出江湖的年輕選手，一個(gè)是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。比賽過(guò)程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了的實(shí)力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長(zhǎng)江后浪推前浪”的佳話——和諧因進(jìn)取而愈加發(fā)展。

自然的和諧，社會(huì)的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們?cè)跔?zhēng)取陽(yáng)光和雨露的奮進(jìn)中婀娜多姿。由于在進(jìn)取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。

成人高考作文議論文（精選篇5）

等待的季節(jié)，細(xì)雨中夾雜著綿綿的思念;等待的季節(jié)，微風(fēng)中彌漫著淡淡的愁緒;等待的季節(jié)，流水中洋溢著淺淺的幸福。

春風(fēng)拂過(guò)，帶給我你離去的消息，告訴我你會(huì)化作天使來(lái)愛我。我寫下一個(gè)永恒的心愿，放進(jìn)漂流瓶，讓它漂到遠(yuǎn)方，為你祝福。

那條通向飯?zhí)玫牧质a小路，那個(gè)滿天星斗的大操場(chǎng)，那棵我們依靠過(guò)的大樹，那棟半新不舊的教學(xué)大樓......這一切讓我再次想起你，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歷歷在目。

那個(gè)下午，我們一起走到櫻花樹下，一朵一朵的櫻花慢慢落下。我站在樹下，微笑，表情卻有點(diǎn)不自然。我擔(dān)心你按下快門時(shí)，我剛好閉上眼睛。后來(lái)收到遠(yuǎn)方的你給我寄來(lái)的幾張照片，里面的我們都不會(huì)笑。哦，不!應(yīng)該是笑不出來(lái)。記得最后一朵花飄落時(shí)，我閉上了眼睛。

曾經(jīng)走過(guò)的日子，不斷地累積......漸漸的抓不住記憶的尾巴，就讓照片來(lái)做會(huì)議的記事本吧。記下曾經(jīng)的年少，曾經(jīng)的快樂(lè)`悲傷，曾經(jīng)的你和我......

誰(shuí)能告訴我,看見的,是不是就等于存在?記住的,是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失?每一個(gè)黃昏過(guò)后,我焦慮地等待,卻再也沒(méi)有等到月亮升起。看見的，看不見了，夏風(fēng)輕輕吹過(guò)，在瞬間消失無(wú)蹤。記住的，遺忘了，只留下一地微微晃動(dòng)的迷離樹影。有些寂寞與美好是無(wú)法訴說(shuō)的，在那些仿佛已經(jīng)遺忘的歲月中，把它還原成沒(méi)有色彩喧嘩的圖畫。

不記得從什么時(shí)候開始，你的影子天天飛到我的窗前。它似乎明白我的寂寞，只要我將手伸向天空，它就會(huì)神奇地出現(xiàn)。然而我卻漸漸感到恐慌，害怕有一天影子也將離我而去。我無(wú)法忍受等待的悲傷，決定不再隨意將手伸向天際，假裝它永遠(yuǎn)躲在云端等候。我要等到最最孤獨(dú)，最最悲慘的那一日，才將你的影子喚來(lái)。

現(xiàn)在我一切都好，假裝著一切都好。

你看，我要開始寫詩(shī)了......

你看,我要開始做功課了......

你看,我要開始彈鋼琴了......

你知道嗎?有一種等待叫苦澀的幸福。

成人高考作文議論文（精選篇6）

一年一度，花開花落;一朝一夕，風(fēng)云變幻;一撇一捺，風(fēng)雨人生!

在歷史的足跡中，一些人，以高尚的人格感染著人們;一些人，以高尚的行為影響著人們;一些人，以高尚的思想昭示著人們;這些人就是國(guó)人心中的道德楷模。作為青少年的我們，向你們致敬!

從開天辟地到如今，經(jīng)歷了難以醒目的時(shí)光。在這段漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，“中國(guó)”發(fā)生過(guò)許多的轉(zhuǎn)變，由興變衰，由衰轉(zhuǎn)盛，歷史的演變。給我們領(lǐng)悟、啟迪青年一代為中華崛起，繁榮昌盛而努力、刻苦，讓中國(guó)這顆璀燦的明珠永遠(yuǎn)屹立在世界東方。

回望歷史，沒(méi)有安寧和諧的社會(huì)大環(huán)境，怎能造就輝煌的“文藝復(fù)興”?怎能成就達(dá)·芬奇與開朗基羅，又怎會(huì)為后人留下沉甸甸的文藝寶庫(kù)?沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，怎會(huì)涌出哥倫布，麥哲倫?怎會(huì)為殘缺的世界地圖畫上完美的一筆……

中華民族一路走來(lái)，為我們的道路增添了新的軌跡，道路更加順暢，我們一路走來(lái)，困苦、艱難逐之減少，這都是他們、事跡的偉人、人們的主宰!“他”一個(gè)現(xiàn)代“雷鋒”小小年紀(jì)有大大的作為，為祖國(guó)增添光彩，為人民服務(wù)到底，是人民學(xué)習(xí)的好榜樣，是祖國(guó)的楷模，他說(shuō)過(guò)，“樂(lè)于助人，何樂(lè)而不為”!

共產(chǎn)黨人有全心全意為人民服務(wù)的思想，這個(gè)就是他們的價(jià)值觀，所以在國(guó)家民族危難的時(shí)候，他總是挺身而出，沖在最前面，所以朔造了一個(gè)個(gè)可歌可泣的英雄形象留在人民心間，像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具有大無(wú)畏精神的劉胡蘭，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具有堅(jiān)定信念的江竹筠，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期為人民鞠躬盡瘁的焦裕祿，“九八抗洪”中勇于站在風(fēng)口浪尖的共產(chǎn)黨員戰(zhàn)士，“汶川”大地震中不顧生命危險(xiǎn)救助傷員的人們……他們之所以能夠有這樣的高尚行為，不為別的，就因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)為人民服務(wù)的價(jià)值觀，從而使他們的形象永駐人們的心間并流芳百世，不管歲月的大海如何的澎湃，他們都是最美麗的浪花，相反，有一些人，因?yàn)閮r(jià)值觀模糊而遺臭萬(wàn)年，被世人所不齒，所以我們要有價(jià)值觀!

“善行無(wú)疆”是助人為樂(lè)的道德模范。

“一諾千金”是誠(chéng)實(shí)守信的道德模范。

“舍己為人”是見義勇為的道德模范。

“恪盡職守”是敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德模范。

我希望在今后的日子里，讓我們?cè)跉v史的足跡里尋找道德模范，總結(jié)英雄的偉人事跡，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己平生的理想，讓我們從明天起做一個(gè)幸福的人，一個(gè)熱愛祖國(guó)，熱愛民族，重于泰山的人!讓祖國(guó)的明天更加輝煌，燦爛!

成人高考作文議論文（精選篇7）

尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去。”由此可知，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。

以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。

紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。

不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。

不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。

不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己。現(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。

無(wú)論數(shù)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。

因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。

我們?nèi)绻谌松校灰蚍糯箸R而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!

成人高考作文議論文（精選篇8）

自古至今，從本國(guó)到海外，鍥而不舍一直為人們追求和贊頌。的確，無(wú)論我們處于怎樣的時(shí)代背景，都應(yīng)當(dāng)持有一份鍥而不舍的精神。

“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”古代經(jīng)典儒學(xué)大家荀子在《勸學(xué)》一篇中作了極為深刻的闡述，即駿馬一跳，連十步都到不了;而駑馬拉車走十天也能走得很遠(yuǎn)，其成功就在于鍥而不舍。這種精神對(duì)于當(dāng)代精神仍是很有啟示的。我們自身?xiàng)l件或許并不優(yōu)越，但如果鍥而不舍“馬不停蹄”地向目標(biāo)前進(jìn)，同樣能獲得成功。

鍥而不舍不僅對(duì)追求人生目標(biāo)有重大意義，同樣，他能改變?nèi)祟惷\(yùn)。

愛迪生在發(fā)明出電燈泡之前，曾被批判家嘲諷為“全世界最愚蠢的想法”，但嘲諷和言語(yǔ)傷害并未阻撓愛迪生不斷實(shí)驗(yàn)的決心，憑借著鍥而不舍的精神，通過(guò)幾萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，愛迪生成功了，電燈泡發(fā)亮了!最重要的是，它為全人類帶來(lái)了新的光明與希望，讓人們從此擺脫了夜晚黑暗的視線，這是何等偉大的一件事。數(shù)萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，并不是任何人可以說(shuō)到做到的，而擁有鍥而不舍的精神是極為重要的一個(gè)前提，愛迪生擁有了他，他成功了，也造福了全人類，改變了我們所有人的命運(yùn)。

還有愛因斯坦《三個(gè)小板凳》的故事，可能許多人都知道：愛因斯坦小時(shí)候的一次手工課上，老師檢查大家的手工作品，發(fā)現(xiàn)小愛因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起來(lái)問(wèn)同學(xué)們："你們有誰(shuí)看見過(guò)世界上有比這個(gè)更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。笑聲中有一個(gè)異樣的聲音："有的!"眾人將目光投向小愛因斯坦，但見他從抽屜中取出兩只小板凳，舉起其中一只說(shuō)："這是我做的第一只小板凳"，又指著另一只的說(shuō)："這是我做的第二只小板凳"。最后，他舉起剛才為大家所譏笑的小板凳說(shuō)："這是我的第三只小板凳，盡管它也很粗糙，但是比我前兩次做的好多了。"這個(gè)故事其實(shí)也體現(xiàn)出愛因斯坦鍥而不舍的精神。

現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)遇到較難的理科題目時(shí)，再動(dòng)一下腦筋，轉(zhuǎn)一個(gè)彎子，思路或許就一下子全都明了了。在學(xué)習(xí)或工作上遇到困境時(shí)，不要輕言放棄，帶著鍥而不舍的精神深入探討挖掘解決之道，必定會(huì)為我們的學(xué)習(xí)或工作增添新的色彩，繽紛而充實(shí)。

由此看來(lái)，鍥而不舍是占著如此舉足輕重的地位。不論是典故中駑馬的鍥而不舍，還是愛迪生的造福全人類和愛因斯坦三個(gè)小板凳的故事，鍥而不舍的精神永遠(yuǎn)都激勵(lì)著我們要積極進(jìn)取，讓鍥而不舍的精神時(shí)刻陪伴著我們，在漫漫人生旅途領(lǐng)略新的風(fēng)采。

成人高考作文議論文（精選篇9）

小時(shí)候，我有許多的“理想”：每天都能夠吃棒棒糖，即使牙齒爛掉也要頑強(qiáng)地吃下去;和米老鼠一起逛迪斯尼，享受夢(mèng)幻般的色彩;不用彈鋼琴，天天泡在書海里……

語(yǔ)文書里的《燈光》一文中，郝副營(yíng)長(zhǎng)為了下一代能擁有溫馨的燈光，而犧牲了自己，而自己卻沒(méi)來(lái)得及等到革命勝利，看到燈光。但我卻在朦朧中看到他臉上的笑了，如此幸福、如此激動(dòng)，他仿佛看到了幾年后孩子們?cè)跓艄庀驴磿漠嬅妫虼怂赖檬种恪?/p>

是夢(mèng)想的希翼使郝副營(yíng)長(zhǎng)犧牲了自己，那美好的明天閃著璀璨的光揮手招引著郝副營(yíng)長(zhǎng)。原來(lái)理想是一股強(qiáng)大的力量，能推動(dòng)人前進(jìn)的腳步。

我說(shuō)不清楚讀了王愿堅(jiān)的《燈光》后心中是什么滋味，我想用自己的眼來(lái)代替郝副營(yíng)長(zhǎng)的眼，讓他能看到現(xiàn)在我們的幸福生活，他一定會(huì)很欣慰。我也很敬佩他，他能為了理想而……更重要的是他對(duì)幾年來(lái)培育自己的祖國(guó)母親做了回報(bào)。

理想是我們前進(jìn)的腳步，我相信你我都有理想。有了理想，便可以裝扮我們的祖國(guó)。我愛我的祖國(guó)，自古以來(lái)又有誰(shuí)不愛呢?戰(zhàn)士們?yōu)榱松吼B(yǎng)己的祖國(guó)母親，就是拋頭顱、灑熱血也在所不惜。愛國(guó)詩(shī)人陸游寫下了“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的牽掛詩(shī)句，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一寄予了深深的掛念;而屈原則用投江的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的赤膽忠誠(chéng);詹天佑的生命更是化為了匍匐在華夏大地上的一段鐵路，永不磨滅，萬(wàn)古長(zhǎng)青。

我愿我是畫家，為祖國(guó)添上幾筆亮麗的色彩;我愿我是老師，把青春獻(xiàn)給祖國(guó)下一代;我愿我是解放軍，將災(zāi)區(qū)的明天建設(shè)得更美好。但我什么都不是，只不過(guò)是一個(gè)擁有理想的普普通通的小學(xué)生呀。我又能做些什么呢?我只有為了理想而戰(zhàn)，只有不斷進(jìn)取。理想并不在于大小，而在于你是否去做。郝副營(yíng)長(zhǎng)的理想不就是那么渺小——希望所有孩子都能在燈光下學(xué)習(xí)嗎?但如果每個(gè)戰(zhàn)士都有這樣的理想，他們?yōu)槔硐攵鴳?zhàn)了，從而取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，獲得新中國(guó)的解放。難道這還不足夠嗎?

但愿我是個(gè)會(huì)為理想而戰(zhàn)的人，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，就要付出努力，要知道這樣做是用來(lái)回報(bào)祖國(guó)母親的，祖國(guó)母親的全部生命都掌握在我們這一代手中，我們可以使她蒸蒸日上、日益強(qiáng)大，超越其他任何的國(guó)家，也可以使她停止時(shí)代前進(jìn)腳步。這都需要我們?yōu)槔硐攵鴳?zhàn)。

我始終忘不了那個(gè)依偎在胸墻旁陷入憧憬的身影，我會(huì)為理想而戰(zhàn)的。

成人高考作文議論文（精選篇10）

古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。

內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國(guó)史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過(guò)一句話：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之謂“言為心聲”。

內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的操縱者，常有人說(shuō)我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。

生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“-”之時(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤(rùn)，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸。“動(dòng)輒行者無(wú)疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人的化妝品”，這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。

文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。

文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個(gè)人品行與行文有輕微錯(cuò)位，人也會(huì)受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國(guó)平曾言：“閱讀作為一種精神財(cái)富，任何人都無(wú)法剝奪。”如此看來(lái)，文字所迸發(fā)的力量著實(shí)能深刻影響人，那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì)與人緩慢靠近呢?

文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠(chéng)然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。