喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥；喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩；喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

讓我做一只雄鷹吧！勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來！

當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟！

當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得？”的時候，滿地零落的菊花，可是她內心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎？社會的動 亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強！

一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強，從那里成長！

讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長！

讓我做一只雄鷹吧！不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔！

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇2】

生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或許，我就像那個摔了跤的小孩，此時正經歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。

困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天；一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。

困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎？

仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列；不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業；在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。

我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養。我不懼怕困難，我渴望戰勝困難的勇氣和信心。

在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝所有的關心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧！不是所有的完美都成就人，也并非所有的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇3】

中國有句話：“吃的苦中苦，方為人上人。”誠然，每一位成功的人士背后，總有一段堅強自立、艱苦奮斗的過程。當今的青年，亦應該如此，所以我們呼吁，放開你們溫暖的大手，讓我們自己勇敢地飛。

從呱呱墜地到長大成人，那一步離開父母、老師、社會的幫助與扶持。我們走的每一步，都見證了他們的扶持的過程。我們應該感謝他們，是他們給我們創造了一個優越的環境讓我們學習，助我們成長。可是，親愛的人啊，我們是鳥兒，終有一天要飛出巢兒，要擁抱藍天，所以，現在的我們就要接受磨難，為我們飛向藍天做好準備。

當我們摔跤的時候，親愛的人啊，別緊張，別擔心，不摔跤，是學不會走路的，讓我們自己爬起來，摔的跟斗越多，就積累了我們將來走路的經驗，為學會走路做好基礎，當我們真正學會走路的時候，我們就不會頻頻出錯，因為路是自己走出來的，走的多了，就有了技巧。路，是自己的，別人誰也代替不了，所以你們要放開手，別擔心，讓我們自己去飛，去勇敢地飛。

當我們遇到挫折的時候，親愛的人，別緊張，別擔心。人常說，失敗是成功之母，不是這樣嗎？人生路上，難免出現挫折、失敗，正是這些失敗、挫折的墊腳石，才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學生、一份子，我們的喜怒哀樂牽著你們，可是，親愛的人，不要把我們的事看作是多大的事，我們有困難的時候，別擔心，要放開手，要讓我們自己去飛，去勇敢地飛。要讓我們自己去解決，因為將來的路，我們自己必須走，你們不能永遠陪我們。

我們這些作孩子的也要明白，讓父母放手，讓老師放手，讓自己勇敢去飛。家長希望自己的兒女成龍成鳳，他們把全部的精力都放在我們身上，我們遇到困難、挫折的時候，他們希望是他們，由他們來承擔痛苦。我們要明白他們的心，那顆愛子之心，所以，自己解決好自己的事，別讓家長、老師擔心，讓他們明白，放手，是讓愛飛翔，傳遞愛的另一種形式，我們自己也要敢于挑戰，敢于應戰，讓自己的夢想放飛于青天白云之間。

親愛的人，放開你們充滿愛意的雙手，讓我們勇敢地飛。

放開手，勇敢飛！

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇4】

人們心中的偏見是這種評價的根源，而互聯網的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚了困擾與痛苦。三人成虎，人言可畏，被評價者身處輿論的風口浪尖，有時只能無奈妥協，這樣的評價不就成了名副其實的“綁架”了嗎？

孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。面對肆意評價帶來的種種亂象，我想，也許思齊與內省是比評價更有智慧的處理方式。不負責任地評價他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內幕”。這些都給被評價者帶來很大的傷害。

楊絳先生在《丙午丁未年紀事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責那些曾經迫害她的紅衛兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己會否也會做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼，也不去評價他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊，見不賢而內自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價留在心底。給他人的生活留出空間，這個空間就是尊重。

沒有尊重的評價無異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權利，交回每個人自己手里。只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇5】

大躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成!”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行!不能再少了!最少三年!”

這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!

的確，對于講求效率的智慧的當代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊!

二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年!”?

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇6】

智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執著追求。

智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

2023吉林四省聯考語文預測作文【篇7】

參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠著自己的智慧與努力，結出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進行艱苦努力的奮斗。

幸福的未來之路上，始終伴隨著夢想華麗的舞步。

夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力。空寂大漠，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠方的綠洲;遼闊長天，雄鷹點點，因為飛翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠航的心渴望彼岸的港口;三更燈火，書聲瑯瑯，因為求知的心渴望未來的光環。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望，才讓人有了實現它的信心和決心。因為夢想會發光所以無論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領著我們前往，風雨兼程，在所不惜。

幸福的未來之路上，必然浸透著個人奮斗的汗水。

奮斗是獲取成功，實現夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始于足下。”意味一個人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺;無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風景無限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們為著未來而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心，他們值得擁有這一切。

可有的人，沒有夢想，更不曾想過要為自己的未來努力奮斗。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應大樹的請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那么多的地方欣賞風景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光?自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來才是春光滿滿，幸福無比。

愿你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。