在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住！總可以尋出珠子是什么意思？說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話！《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

讀朝花夕拾的什么有感篇2

忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩———題記讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無恥行徑，遭到的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學的聘請，南下教書四個多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。

《朝花夕拾》中我印象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事?！稛o常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

讀朝花夕拾的什么有感篇3

這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫(yī)時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來到了中國，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神，應該更加努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現(xiàn)在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。

讀朝花夕拾的什么有感篇4

魯迅，著名的文學家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會有什么樣的感覺呢?懷著這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來，意思是長大后回味童年?！冻ㄏκ啊分械囊粋€個故事，語言生動有趣，好理解?！豆?。貓。鼠》中的魯迅，活潑、可愛?！栋㈤L與山海經(jīng)》中作者歡快無憂?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的作者更是天真無邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。

令我最難忘的是《阿長與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》了。《阿長與山海經(jīng)》中講述了阿長的生長經(jīng)歷。阿長就是現(xiàn)在的保姆。過年時，一大早起來還要吃“福橘”什么的。《從百草園到三味書屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著人與自然的和諧，還有個“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。

更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學過醫(yī)，后來、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅定不移，體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個文弱書生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"—————筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當時的社會，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”

從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅偉大人格的魅力。

讀朝花夕拾的什么有感篇5

村莊的小道上，幾棵_子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

在這潔白無瑕的世界中，時間仿佛停止?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。

凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴，帶給了我無限美好的幻想……

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。

但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭……

讀朝花夕拾的什么有感篇6

今天，我看了一本書，名字叫《朝花夕拾》，這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來他也像我一樣，在那個糾結的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我昨天為作業(yè)和好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前，以前也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當下的時光!

讀朝花夕拾的什么有感篇7

《朝花夕拾》這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界，接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇，最后描寫他很懷念之前的老師和舊友，同時回顧了他走向文學道路的經(jīng)歷。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情!

動物們開會議中發(fā)現(xiàn)缺少大象時，而狗把貓看作大象，遭到眾人的嘲笑。從此，貓和狗成了仇家。對于貓對狗的憎恨，作者表示同情。同時，對傷害動物們幼小心靈者感到憤怒。從這件事可以明白當動物們遇到阻礙時，伸出援助之手幫助它們便會得到長久的回報。所以，在生活當中，我們要保護森林，保護森林里面的動物。每一個生命都是一個存在，不可以隨便傷害一個生命。因為生命只有一次，是來之不易的。從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事，粗俗又沒有文化，又有許多繁文縟節(jié)，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無法忘懷?！伴L媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節(jié)的人。但是，“長媽媽”已經(jīng)去世那么久了，魯迅還寫這篇文章來，體現(xiàn)了對“長媽媽”的無比懷念與依依不舍之情。

看到這里，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的人。她一直對我很好，從小到大一直很關心我，給我力量，但有時候我感覺她特別啰嗦。每次和她談話時，我說一句，她便會說成百上千句話，使我無可奈何?，F(xiàn)在回想起來，覺得奶奶的啰嗦也是一件好事，證明她心里有我，希望告訴我更多的道理。所以，我至今還銘記著奶奶，我愛她，因為她，我改掉了許多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，后來到南京求學。在學習的過程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實最后發(fā)現(xiàn)是多么的不容易，而我們現(xiàn)在可以學習許多的知識與本領，就應該珍惜機會，把握現(xiàn)在，抓住時機，好好學習，不要將來后悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲?！毙〉臅r候不努力，大的時候后悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當時社會的黑暗，在我看來，也是在告訴后代的人們，要把握現(xiàn)在的好機會，趁熱打鐵，好好讀書。

看完整本書之后，回憶起來書上的畫面，使我明白了許多道理，受益匪淺。另一方面，新中國的成立代表著勝利，也包含著魯迅的辛勤付出，應當感謝魯迅。

讀朝花夕拾的什么有感篇8

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。 我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好! 現(xiàn)在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了! 細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好! 細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。

讀朝花夕拾的什么有感篇9

這個暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》(又名《舊事重提》)，它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，書中愛憎分明，把自己的想法表露得淋漓盡致。

初看狗貓鼠，還以為是講動物的，其實不是。狗貓鼠里十分詳細地講了自己仇貓的原因，這個原因很有趣，竟然是它偷吃了兒時魯迅飼養(yǎng)起來的可愛的隱鼠，其實隱鼠不是貓吃的，而是他的保姆不小心踩死的，但魯迅這仇已記下來，不能改變了。

真正精彩的在于《父親的病》，父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質(zhì)。

作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

總之這本書里傾注了魯迅的回憶和心血，文章深奧難懂，很多字詞都很“奇怪”像駭人(驚駭)、罷(吧)、甚么(什么)這些的，很難理解。雖難理解，但還是推薦這本書，它是中國文學的璀璨的明珠之一，魯迅也將長活在人們心中。

讀朝花夕拾的什么有感篇10

魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原先在《莽文》發(fā)表的文章合在一齊的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以往在茶館認識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自我對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種職責感。

范愛農(nóng)作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不明白用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。

寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種.種，很多使用了比較和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描述。在《朝花夕拾》中，從各個不一樣階層的人反映出了他們不一樣態(tài)度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

以前看這類書比較少，難免有先入為主的思想存在，想象為一些形散而神不散的批判性小說，實際上也不全是，我還是喜歡《朝花夕拾》這種風格的小說。除了魯迅批判當時的舊社會現(xiàn)象外，有很多都是魯迅小時候的生活，真實的描述了魯迅小時的情景。小說十分吸引人，也深受感動著，如今的社會，社會不平需要批判，但生活很多時候是要靠自我走出來的，所以，我們要堅強的學習生活，在順境、逆境中找到自我道路的方向，堅定地走下去。

讀朝花夕拾的什么有感篇11

進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。

一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀朝花夕拾的什么有感篇12

在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與<山海經(jīng)>》。

《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點是對他們的話進行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與<山海經(jīng)>》。

《阿長與<山海經(jīng)>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。

《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!

《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心里不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。

讀朝花夕拾的什么有感篇13

今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵嵤菤埲?。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

讀朝花夕拾的什么有感篇14

步入初中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學過他的許多文章，比如《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。

在書中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋里讀書，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場決定他命運的風暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒有被這次的災難所擊倒，他開始四處求學。在這篇文章中就有很多表現(xiàn)出魯迅的情感的文章。

《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因為魯迅童年時酷愛畫畫，當收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來高興極了，接著就是掃興和反感，所以他也借著這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。

文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比如《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉?！稄陌俨輬@到三味書屋》里既寫了百草園里景色的優(yōu)美，也寫出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉?？傊?，《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的評論。

魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術享受，令人常讀常新。他的語言純凈，簡潔，生動，富有藝術表現(xiàn)力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。

讀朝花夕拾的什么有感篇15

在清晨拾起一朵朝陽而生的花，再于傍晚時候翻起，不知可否已經(jīng)枯萎?

在讀《朝花夕拾》以前，我對魯迅先生的印象，幾乎可以說是十分刻板的：固執(zhí)、嚴肅、古板。我不知這些印象從何處而來，但在以前，這種印象卻是一直在我腦海里根深蒂固的。我想，或許這種印象也應當不只我一人有。將這種印象換一種說法，那便是偏見。

而《朝花夕拾》一書，卻將我心中對魯迅先生的這種根深蒂固的偏見連根拔起，再不見蹤影。應當怎么形容它呢?在我認為里，它是魯迅先生在晚年時候追憶童年往昔的一部作品，它將一個完整的、有血有肉的魯迅帶到了世人面前，打破了世人通常以往對魯迅先生的那些固步自封的印象。

童年時候的魯迅，可以說是可愛的。原來他也和我們大部分人相差無幾，他會哭會笑，有著與我們同樣的愛玩的天性，天真爛漫。兒時的魯迅，其實是與一般人無二的。魯迅會在百草園里與各種蟲鳥愉快玩耍，在園子里無憂無慮的肆意玩鬧，聽著長媽媽講的那些各種各樣的故事……即使是在三味書屋里聽著壽鏡吾老先生的那些枯燥且乏味的講課當中，魯迅也能從里邊發(fā)現(xiàn)樂趣，與同學們互相逗鬧。彼時的魯迅，即使有著不愿上學的煩悶，但大抵還都是無憂無慮、快樂又可愛的。

但后來，我們便能很快的看到一個使魯迅童年生活真正轉(zhuǎn)向悲慘基調(diào)的重要事件——那便是魯迅父親的重病不愈以及家道的中落。而那時尚且年少不更事的魯迅被迫地承擔起了去采購藥物、照顧父親的責任。當魯迅面對著那和他差不多高的柜臺時，心里又該當是如何呢?

可是不論是“經(jīng)霜三年的甘蔗”還是“河邊的蘆根”，最終都還是沒能換來父親的病愈。反而，我們倒是可以從這些稀奇古怪的藥引當中，窺見當時那個社會醫(yī)生的落后與無能，以及當時庸醫(yī)當?shù)赖谋КF(xiàn)狀，實在是可悲。

再后來，便是兒時的魯迅成長為那個以筆為武器，堅強奮斗了一生的偉大民族英雄魯迅的一部艱難成長史了。衍太太的表面一套背后一套、對魯迅無端的污蔑與栽贓;被迫背井離鄉(xiāng)外出上學;留學日本時，與魯迅同期的那一批留洋學生的懦弱與無知;范愛農(nóng)以及那些同范愛農(nóng)一般的革命人士的不堪迫害而逝世……這諸多的一切，我相信應當還只是魯迅先生為國家抗戰(zhàn)時所遇到困難的冰山一角。而這些，每一件事都無不在反映了當時那個舊社會的黑暗、腐敗、落后與無能。想來，這或許也便是魯迅先生用筆想要告訴世人、點醒世人以及告訴后人的東西吧。實在是可嘆。

在讀完《朝花夕拾》后，我的腦海里不經(jīng)浮現(xiàn)出一位真正的偉人的形象。這是永遠存在于我們心里的，真正經(jīng)久不衰的事物。魯迅先生的形象在我心中霎時豐滿了起來，變得鮮明立體了起來。

我想，從清晨到傍晚，花大抵是枯萎了的罷，但人是不會的。不論什么時候。

讀朝花夕拾的什么有感篇16

不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

無可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯迅先生愛罵“狗”，這“罵畜生”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動機褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。

小學初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個好聽的名字——《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?

酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

讀朝花夕拾的什么有感篇17

有的書，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當時中國社會外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期，在他心情最為迷茫的時候，他只能借回憶舊時的往事，尋一點閑靜，覓一絲安慰。

翻開書頁，一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風格，對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋里追逐跑鬧的身影。

童趣!孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在后院爬過圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”，給喊了回來。

成長!在他十三歲那年，父親長期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學到先進的西方醫(yī)學，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學者，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學生沒有任何偏見，這在當時日本是難人可貴的。正是求學期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當先立人。

魯迅曾說作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會到一分作者的心意，越往深處，越會沉醉。

掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。

讀朝花夕拾的什么有感篇18

在眾多中國優(yōu)秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書，就像和許多高尚的人談話。

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經(jīng)歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態(tài)對待我們。

這本書里有很多生動的故事，給我印象最深的是《范愛農(nóng)》這一篇，寫了作者在日本留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的事情。范愛農(nóng)，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛農(nóng)，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內(nèi)的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

《阿長與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節(jié)的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬不可鉆過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。

在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現(xiàn)在，祖國一天天繁榮富強起來，值得我們?nèi)ジ桧灐⑷ベ澝牢覀兡莻ゴ蟮淖鎳?

中國，崛起!

讀朝花夕拾的什么有感篇19

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。

讀朝花夕拾的什么有感篇20

這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種.種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫(yī)時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來到了中國，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神，應該更加努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現(xiàn)在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。