“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”當熟悉的旋律在耳畔回響時，《城南舊事》的故事浮現在眼前，那純真的童心和那淡淡的美麗哀愁，浸潤著人的心靈。讀《城南舊事》，幾多感慨浮現心頭……

讀《城南舊事》，總是被它所展示的老北京風情所深深的吸引，靜謐的四合院充滿了悠閑的時光，胡同中悠揚的叫賣聲總是讓人魂牽夢縈，西交民巷大街的驢打滾兒讓人回味無窮，天橋的喧囂熱鬧讓人流連忘返，還有保姆口中低徊婉轉的童謠不知喚醒了誰的夢……老北京的一切，繽紛的展現在人們的面前，如一股溫馨的風撲面而來，喚醒了多少人的回憶，又勾起了幾多人的鄉愁。這是作家林海音兒時的北京南城，也是屬于那個時代獨有的老北京風情。《城南舊事》中最打動人的還是老北京人與人之間的溫存、和善，還有那不疾不徐的日子。作者用細膩的筆觸抓住了那個時代的感覺，抓住了讀者的心。

讀《城南舊事》，更為它里面的人物深深的打動。這本書里描寫了舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了，中間英子經歷了許多成長的變故。也就是這樣，一個個人物開始走進故事里：惠安館內被稱做瘋子的姑娘秀貞，英子的好朋友妞兒，為供弟弟上學而無奈做小偷的哥哥，常住在英子家躲風聲的德先叔，被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘，英子家的仆人宋媽，因病去世的爸爸……他們都是英子成長中最重要的人物，也是教會她許多道理的人。秀貞的執著與不幸，妞兒的純真與坎坷命運，蘭姨娘的不屈抗爭和對幸福的大膽追求，處處透露著人生的力量，催人在感慨唏噓的同時不斷奮進。

在《城南舊事》里，英子那顆金子般純真的童心散發著最迷人的光彩。為了能使可憐的“瘋子”秀貞與親人破鏡重圓，英子千方百計打探消息。當英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，她不僅僅幫助他們母女重逢，還將自己的生日禮物--鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔。在目送母女倆離去的那一天，尋人期間一直忍病不語的英子終于病倒了……是一顆童年的善心促使英子抱著病痛尋找秀貞的女兒;英子的善良最終使得秀貞母女倆奇跡般似的破鏡重圓。

英子的善良創造出了這樣的奇跡。雖然故事的結局讓人唏噓不已，但是那顆善良的心熠熠生輝。搬家后遇到為了供弟弟上學而無奈偷東西的“偷兒”，善良的英子與其交為朋友，并和他約下了“一起看海去”的美麗約定，目睹“偷兒”被警察局抓走，英子非常難過，在英子的世界，沒有絕對的壞人，她始終用一顆平等純真的心去看待周圍的所有人，用自己的愛去關愛他人，而這一切，正是當今社會所最為缺失的東西。愿她善良的心在溫暖那個時代的同事，能夠給今天的人們帶來光亮。

在《城南舊事》里，冬陽里的駱駝隊來了又走，走了又來，最終消失在燦爛的夕陽里。而秀貞和妞兒最終沒能擺脫命運的車輪，“偷兒”也只能無奈的被警察帶走，蘭姨娘最終也跟著德先叔遠走他鄉，爸爸的花兒落了，他的愛也一并帶走了。所有的人和事都最終被改變，浸潤在英子的童年里哀愁慢慢潤開，最終化作一縷堅強深埋心底。

我們何其有幸，生活在這樣幸福的時代，比英子少了那么多的別離與無奈。我們何其有幸，能夠拜讀到《城南舊事》，冬陽里的駱駝鈴聲將永遠回響在我們的生命里，浸潤我們的一生。

讀四大名著的感受250字篇2

《西游記》是我國的四大名著，這個假期我閱讀了吳承恩寫的古文壓縮版《西游記》，一開始我覺得《西游記》這本書一點都不好看，可是看到后來我就漸漸地喜歡上這本書了。

《西游記》這本書主要寫唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人一起歷經了九九八十一難，才到西天取得真經的故事。讀完這本書，我深有感觸，唐僧師徒一路艱辛，歷經九九八十一難，從未放棄過，這種精神值得我們運用在學習上的。他們堅持不懈，只為取得那寶貴的真經。在去西天取經的路上，多次遇到危險，差點兒就失敗了。盡管如此，唐僧師徒四人還是克服困難，取得了成功。我們無論是在生活中還是在學習上，都要有唐僧師徒那堅持不懈的精神。因為在生活的道路上總會遇到一些坎坷，但我們只要堅持不懈，就能克服困難、越過那些坎坷。我們在學習上也會遇到許多攔路虎，記得有一次，我有一道數學題不會寫，我想了半天也沒想出來。后來我就想：反正我數學也不好，干脆第二天去抄同學的答案吧。但是，當我看到了放在一旁的這本《西游記》后，便想到了唐僧師徒歷經磨難卻從來沒有放棄過，我不能因為這么小小的困難就放棄吧。于是我重新拿出數學題，靜下心來認真地思考，最后終于做出了答案。

看了《西游記》這本書后，我懂得了一個道理：無論在生活上，還是學習中，千萬不要輕言放棄，一定要堅持不懈，努力到最后。

讀四大名著的感受250字篇3

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

讀四大名著的感受250字篇4

我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢》后，心情卻步入了寒風凜冽的嚴冬時節。

《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風采各異。曲折生動的故事情節令人撫懷感嘆，個性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場場悲歡離合、命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛，在中國古典小說創作是空前絕后的。

掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、增強本領，用異的成績去擁抱美好的未來!

讀四大名著的感受250字篇5

今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節都讓人敬佩不已，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

關羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現在人與他一樣，社會將會多么和諧。

國家的統治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕

曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰做了杰出的貢獻，曹操治下政治清明，社會生產力得到了恢復和發展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權力，奠定了當時的社會秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統價值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等。

讀四大名著的感受250字篇6

在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經時，不禁對唐僧的執著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節，變的是我的感觸。

小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們為獲得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經驗也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒有規矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發展。若世界上沒有任何規矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規定。

孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

讀四大名著的感受250字篇7

張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。

就思想資料來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。

以往對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得感情只可是是其中的一個不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕.若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛.一個是水中月，一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，

魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。

讀四大名著的感受250字篇8

今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應該這樣，但有多少人能真正做到呢?

紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

讀四大名著的感受250字篇9

我國的四大名著之一的《三國演義》，可真是“計”藝高超呀!在書中，孔明這一位像神一樣的軍師，常常做出一些讓人震驚的事。比如《草船借箭》，在十天之內造十萬支箭已經是一件不可思議的事，他竟然自己將十天的期限縮成三天，還立下了軍令狀，這不是自已往陷阱里跳嗎?讓人看得心驚膽戰，迷霧團團，最后才豁然開朗，孔明成功地借到了十萬支箭，讓前來收箭的周瑜自嘆不如，輸得心服口服。

《華容道釋曹》中，孔明令將士在有兵的地方點上煙，這不是明擺著對曹軍說：“喂!別過來，這有重兵把守，來了你會吃不了兜著走的!”可生性多疑的曹操，認為天上那一道煙是孔明虛張聲勢，于是就帶著他的殘兵敗將，進入了進而伏圈，要不是關羽放他一馬，他早就片甲不留了。《三國演義》這本書中的一條條妙計不僅獲得一次次勝利，把我也迷得團團轉，是什么讓他有這么大的魔力呢?難道他天生就是聰明的，難道他的腦袋結構與別人不同的呢?

通過反反復復地細讀《三國演義》，我終于發現了孔明計計得逞的秘密，那就是：孔明上知天文下知地理，能識人的心理，這些過人智慧都是孔明隱居茅廬，通過不懈地學習而獲得的。我小時候經常惡作劇，每一次都以為自己人的計劃點水不漏了，可是最后還是以失敗告終，不是被人識破了，就是發生了意想不到的事。

讀了《三國演義》之后我才發現孔明的四法寶是缺一不可啊!無論是誰，擁有這四寶，絕對可以成為現代的孔明。讀了《三國演義》使我明白了要努力學習，做一個有謀有略的人，碰到問題要想方設法去解決，“世上無難事，只怕有心人”嘛!只要有計謀，用智慧，解決問題的辦法一定會比問題多的。我要把自己的一生過得多姿多彩，像孔明一樣用自己的謀略建設社會，創造社會，為自己的祖國走向世界的頂端盡一份微薄之力。

讀四大名著的感受250字篇10

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結果這些好漢的命運卻都以悲劇收場，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統治者統治人民的工具。君權神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打將過去。

為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想厲害。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性;要認識到封建思想只是統治階級同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收場，這也反映了人民力量的強大。但是，他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當讀一百零八將有一個或幾個被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們為了統治者征戰戰死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!

讀四大名著的感受250字篇11

讀《三國演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰爭中沒有永遠的敵人，也沒有永遠的盟友，不覺感嘆人性的復雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計又不禁拍案叫絕。

書中一個個鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測，諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細，關羽的義薄云天，司馬懿的陰險狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。

羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術渲染下，我對這個運用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計統一了中國北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險狡詐、虛偽冷酷、專橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過，對曹操的正面描寫也挺多，寫他雄才大略、文治武功、博學多才，這樣的寫法是作者的主觀念和客觀真實得到統一。

而劉備，論才智，他沒有曹操機敏;論文治，他沒有曹操高深;論武功，他沒有曹操勇猛。但他具備統治那個時代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請諸葛亮出山，一直被后人傳為佳話正是憑借性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關羽、張飛，到后來的趙云、黃忠，無不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。

每當我讀到曹操因殘暴而失民心時，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯時，總會幻想：若是有一位明君結合了劉備和曹操二人的優點，既具備愛民如子的仁德，又擁有權衡得失的能力，那天下不就能長治久安了嗎?然而，“人無完人，孰能無過?”我們只有總結歷史的經驗教訓，少走彎路，向著心中理想的生活前進。

讀四大名著的感受250字篇12

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經九九八十一難，終于取回真金的經過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了。”這句話生動形象的描寫了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。

《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現!因此，它極大地激發并發展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力!

現在，人們的生活節奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時間很有限……

從某種意義上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和斗志!

讀四大名著的感受250字篇13

《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

我很感激續者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。

能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關感情，而是生活。當生活給黛玉的感情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?

我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也可是如此。

其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。

讀四大名著的感受250字篇14

又是一個偶然的機會，來到熟悉的書架前，在某一個不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時間積累下來的灰，翻開書，再次踏上西行之路。

先說說那個沒有太多描寫的沙僧。他唯一的特點就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語。永遠待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上。可能對他來說，到西天取得正果，就是對他辛苦的付出最好的回報了吧!我想，他也會很快樂。

頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒錯，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱是大腹便便，心里想著遠在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實他是一頭十分講義氣的豬，每當唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當孫悟空不在的時候，他總是第一個站出來保護手無縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。

唐僧就不用說了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠而不可及的西天取經，無怨無悔，無畏艱難，這種精神感動天地，最終修得正果。可有時，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執。敵人的花言巧語、骨肉計，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說話，真是可憐又可笑。

輪到主角孫悟空了。機智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對敵人，無論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色，我們要向他學習。

成功，很虛無飄渺。在唐僧眼中，取得真經;這悟空眼中，無拘無束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個難題。唯一的鑰匙便是團結、堅持、自信。想想平時日常學習生活中，何不是同學之間團結合作，相互學習，以他人之長補自身之不足，堅持不懈!學習之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!

一本《西游記》，教會我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動，腳踏實地，一步一個腳印，你就一定會成功!

讀四大名著的感受250字篇15

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

讀四大名著的感受250字篇16

大家可能不知道，我有一個好朋友，但這個好朋友可不是人，而是書。說起來也真有意思，我的這個好朋友曾經還是我的“敵人”呢!

過去我一看到書就頭昏腦漲的，甚至聽到“書”這個字我就想“逃跑”，更別說熱愛讀書了，當然也不會愛惜它。爸媽每次買的書幾乎都會被我“一不小心”撕掉一個角或者弄掉一頁什么的。跟書成了死對頭，我的成績自然也好不到哪兒去，特別是作文，每次只能勉強及格。

有一次，做完家庭作業，本想舒舒服服地看電視的我突然發現一個櫥柜門沒關緊，便走過去想把它關上，卻發現櫥柜里面全是書。我突發奇想，想看看里面到底有什么書，爸媽為什么把這些書當寶貝似的，專門弄個櫥柜裝起來。我便隨手拿起一本，亂翻了起來。那是《水滸傳》，原本也就打算隨便翻翻，沒想到翻著翻著，我居然越看越有勁，不知不覺地被里面的精彩故事吸引住了。此刻，書上的那一行行字仿佛變成了一幅幅栩栩如生的畫面：一座高大的城池外，戰鼓齊鳴，殺聲震天，兩隊人馬在各自將領的帶領下舍命廝殺……

打那以后，我便一發不可收拾地愛上了書，喜歡上了書，每天一放下書包，我就會捧起一本津津有味地讀起來。不僅如此，我甚至還會按照老師和爸媽的要求把看到的經典詞、句、段摘抄下來。就這樣，在看和摘抄的過程中，我不但積累了不少好詞佳句，而且詞語的運用和意思的表達也越來越好。“功夫不負有心人”，四年級時，我的作文就經常得“優”了，還發表了好幾篇作文呢!直到那時，我才體會到爸媽當初不停地給我們買書，要我們看書的良苦用心，也就更加喜歡看書了。

曾經的“敵人”就這樣成了我的親密好友。我想，書將永遠是我的好朋友，一直陪伴著我!

讀四大名著的感受250字篇17

滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石，歷劫如紅塵，經歷悲歡離合世態炎涼，演出這懷金悼玉《紅樓夢》。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛情婚姻為主線，通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后，對生活徹底失望，出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花著錦烈火烹油，帶頭來卻樹倒猢猻散，落了片白茫茫大地真干凈。

要問我這里眾多人物最喜歡誰，我會說：“不是多愁善感的林黛玉，不是富貴閑人賈寶玉，而是樸實無華的劉姥姥。”

劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物，也是一位具有正義感，經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府，她就小心謹慎，打通關節，與赫赫有名的賈家建立了關系。第二次進榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感，給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府后人最后一片凈土。

劉姥姥，一個普通的村婦，卻在古典文學眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義，睿智，樸實，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風趣幽默。在賈府遭難時，她見義勇為，知恩圖報，以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。

如果說劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡，“頭戴金絲八寶攢珠髻，下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴，心機深不可測。她潑辣能干，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛。

王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐，就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡，騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉，然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她，罵她，不見又想她。

王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人，她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤，交情乃現”。

《紅樓夢》包羅萬象，真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹，人物形象飽滿，意境深遠，其中的藝術特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色，反而顯得愈加厚重。兩百多年來，多少人也評說不盡。

讀四大名著的感受250字篇18

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮等等，其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!

說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人，

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!