《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國、對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。更是宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，給一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。《水滸傳》中英雄人物的故事有很多，其中我印象最深的故事是武松打虎。武松回家探望哥哥，路過景陽岡。在岡下喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。由于酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松連躲過兩次。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松急忙跳開。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。又舉起哨棒打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

書中還有好多精彩的故事和感人的場面等著大家去讀，去感受，大家同我一起去慢慢欣賞吧!

讀《水滸傳》的讀后感篇2

假期里，我又翻開了《水滸傳》。雖然每一次都沒有從頭至尾通讀全書，但也大致了解了《水滸傳》，全書分為前后兩大部分，前半部寫各路英雄紛紛上梁山大聚義、打官軍、受招安;后半部分是由五個部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。

翻開《水滸傳》里面活靈活現的百多個人物就深深地吸引著我，一個人物就有一個故事。

從開頭的洪太尉誤放眾妖魔開始，接著是王教頭私走延安府、魯提轄拳打鎮關西、花和尚大鬧五臺山、魯達倒拔垂楊柳、林沖刺配小滄州道、楊志汴梁城賣刀等一個接一個的精彩人物故事到后來梁山越來越強大，越來越勇，朝廷派人招安，在宋江等人的思想下梁山招安了，朝廷借刀殺人，利用梁山去平定朝廷的外患。他們一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，最后就剩27人，這些人也沒有逃過接踵而至的厄運，一場起義就這樣被扼殺了。

想想開頭的英雄到水泊梁山高興的樣子，到后來死的死，溜的溜，我就越來越不喜歡宋江這個人，如果不是宋江帶領大家歸順朝廷，他們就不會死的那么慘。

我雖然厭惡宋江，但是好漢的俠士豪情，讓我敬佩，他們認同的是忠、是義。他們雖然暴躁、固執，但是，仗義疏財、公正忠義。總之，他們都是真英雄、真好漢。

《水滸傳》值得學習的東西數不清，有膽有識，忠心耿耿，知錯就改……最可貴的是重情義，平日里我們也要對朋友有情有義，因為這樣友情才能長存。

愿《水滸傳》里的精神世代相傳!

讀《水滸傳》的讀后感篇3

一口氣讀完了《水滸傳》這本大部頭，書中的英雄人物總是在我心中回蕩，久久不能勾去。花和尚魯智深，原來是官府提搳，他為了幫助金家婦女免受鄭關西的壓迫，三拳打死鎮關西，但他并不后悔，后來他攤上了人命官司，又大鬧五臺山，最終修成正果。小旋風柴進，專門結識天下好漢，不論是否犯罪，他都敢私藏，就是宋江，林沖等犯了殺人罪的，他都能夠藏在自己莊上。黑旋風李逵，所以外貌粗黑，長相十分丑陋，但是他跟著宋江，絕無二心，十分忠義，它雖不能像武松一般赤手空拳打死老虎，但是，他提著撲刀打死了四只老虎，為自己老娘報仇，足見他的勇猛和孝順。

梁山好漢，個個英勇，由于篇幅有限，只能例出二三。他們能夠為了兄弟而出生入死，絕無異心;他們不吝惜財物，仗義疏財;他們看透了那個腐敗的朝廷，關心老百姓的`疾苦，就老百姓于水深火熱之中，要反抗社會的黑暗統治，他們孝順自己的父母，將父母之命視為己命。他們對兄弟姐妹十分好，不忘兄弟情;他們有膽有謀，敢想敢做。他們三打祝家莊，憑的是膽謀和勇氣，他們勇斗曹家，靠的是無懼有謀的心，梁山好漢一百零八人，集忠義孝膽于一身地，天地之間，他們是大寫的人。

當然，在我們的生活中也常有這樣的人，像全心全意為人民服務的張思德，為了救學生而使自己雙腿截肢的最美教師張麗莉，不顧一切跳入石油攪拌機的王進喜，他們為了他人，為了大局，并不在乎自己，為人民服務，為社會服務，為國家服務，他們是大寫的人。

忠義孝膽，全心全意為人民服務，舍己為人，都是中華民族的傳統美德，需要我們來傳承，爭做大寫的人。

讀《水滸傳》的讀后感篇4

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

讀《水滸傳》的讀后感篇5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

讀《水滸傳》的讀后感篇6

“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。

讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。

這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領導的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權利的威壓，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實。

我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發生沖突，嚴重起來還把人的命害了。看到這段，我也不禁皺了皺眉頭。

除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。

而結合現實，或許在現在治安好了的環境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。

就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應該把“義氣”放在這里面，而是應該對其做出的不良行為做出勸導和阻止，這才是“義”應該放置的位置。

我也記得我身邊的一位同學想在測試中作弊，戳了戳他前面同學的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你。”便又轉回頭埋頭寫作了。

也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望。看清楚一點的，便可以看出自己曾經的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。

”天地宛如山寨四海兄弟赴盟約四海兄弟赴盟約……”

讀《水滸傳》的讀后感篇7

大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

讀《水滸傳》的讀后感篇8

自從看了施耐奄寫的《水滸傳》之后，我就常常會做夢，夢到自已穿越到古代，成為書上 108 位好漢中的一員，我真羨慕他們能夠行俠仗義，笑傲江湖呀!

我穿越到古代以后，自幼習武，學得一身發功夫，然后去梁山，尋找： “ 武松、李逵 ......” 等 108 將，請求加入他們，與他們一起為老百姓打抱不平，除惡賊，殺奸商 ...... 過著這驚險而又刺激的日子。有一天，我發現整座梁山都陷入了死一般的寂靜，無論是三十六煞星，還是七十二地煞星，每一個人的臉上都充滿著濃郁的殺機。一問，我才知道，林沖自從那次被削去教頭之位后，差一點就被殺死，但魯智深為救林沖，也被傷得不輕。不過，魯智深以及林沖已經被前來追殺的兵馬圍住了，當梁山的好漢得知這個消息，一個個的全部都憤怒了!他們一個個都在用酒擦試著手中的兵刃，他們武器上在月光照映下，已全部都蒙上了絲絲寒光，兵器在不斷揮舞間，似有鬼神哭泣之音發出，好像要痛飲天下大惡之人的鮮血!子時，我們一共 107 個人在這月光下急行著，這支英勇無比的戰隊，都充滿了肅殺光之氣。

清晨，我們到達了敵人的大營，我們休息了一會兒，養足了精神，在午時向對方大本營發起了進攻。突然，我們發現前方居然有很多穿著華貴衣服的貴族子弟，我們興奮不已，奔跑的更加快速了， “ 殺! ” 我們怒吼著向前沖去，我們的刀、槍、劍、斧 ...... 兵器，無紀律、無規則的斬殺著，一開始，我們有著絕對優勢，可敵人喘過氣來時，漸漸地，我們落入了下風。終于，我手中的一對長劍被打到地上，十幾把大刀向我砍來 ......“ 啊 ” ，我被驚醒了，看著熟悉的環境，原來是一場夢。這個夢，可真是太真實了!

我羨慕他們，羨慕他們可以豪情萬丈、義薄云天的在生死之間徘徊，他們雖然沒有劉備、關羽、張飛的桃園結義，沒有豪言壯語，但他們的心早已連在了一起，他們要的不是誓言，也不要說的多好，只需要做到而已。我相信，只要我做好我該做的事，將來，我一定也可以達到他們的高度。

讀《水滸傳》的讀后感篇9

當我將《水滸傳》全看完時;

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后結局令人唏噓。

讀《水滸傳》的讀后感篇10

中國上下五千年的歷史，創造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假，我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期，官場腐敗，民不聊生，平民百姓造反起義已成常態。梁山上的一百零八個好漢也是如此，雖然他們都并非完人，雖然他們最終還是失敗了，但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢，他們個個個性鮮明，活靈活現，但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽，直率，總是輕易動手打人，說話也從不拐彎抹角，在寺廟里也不守規矩，可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人，他為了幫素不相識的婦人和老人報仇，二話不說就打死了鎮關西，雖然是以這種方式解決問題，但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人，脾氣又大，動不動發火，一發火就動手打人動口罵人，但每次發完火，留下的卻只有后悔與愧疚。他身上，也體現著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

合上水滸傳，回到現實世界，我開始思考，思考英雄的定義。我問自己，也問社會，還有多少英雄人物在身邊?當然，現在我們處于法治社會，不能為了報仇隨便出手傷人，殺人。但當陌生人急需我們的幫助時，又有幾個人能夠伸出援手?老人摔倒，旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走，路人卻匆匆走過，每個人都抱著“別多管閑事”的心態，以冷漠來回應。這樣的情況，我們還見得少嗎?

但是，也有人記得他們的英雄本色，也有人體現著他們的英雄氣概。比如消防員，他們可以不顧自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到樓頂上，在千鈞一發之際抱住輕生的少女，沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不，只是為了挽救他人的生命。他們，就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄，他們值得我們銘記。

讀《水滸傳》的讀后感篇11

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

讀《水滸傳》的讀后感篇12

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

讀《水滸傳》的讀后感篇13

《水滸傳》一書是章回體小說，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!

《林沖棒打洪教頭》，《景陽岡武松打虎》，《宋江東京城獻俘》等等，這些都是經典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個主題。

梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現了當時人們在封建社會中追求自由，平等的社會與完美的生活。

《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。

面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡單，但他卻粗中有細，在《魯提轄拳打鎮關西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。

林沖也曾為八十萬禁軍的總教頭，也是有必須的社會地位的，屬于上層階級的人物，可最終也不是被逼無奈，逼上梁山的嗎

《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個下層階級的義士，卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇!

這部書的結尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒.它是一個傳奇，它是一部不朽之作……

讀《水滸傳》的讀后感篇14

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。

北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。

宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。

《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節度使等段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深度加工，成為這流傳百年的名著。

在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統”的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。

讀《水滸傳》的讀后感篇15

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲、羞辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。

讀《水滸傳》的讀后感篇16

近幾天，我總算將《水滸傳》這篇長篇小說給讀完了。在今后不斷會與大家探討水滸人物，有興趣的可以留言。

我總感覺水滸中梁山好漢由盛而衰是由宋江(號稱為及時雨，在梁山是頭號人物)造成的。他一直希望投靠朝廷，見到一個小小的官，就跪倒在地把屁股撅的超高， 可謂說是身在“梁山”心在“朝”呀!就這樣，在八十一回以后斷送了大多數好漢的性命。一百零八個好漢有些死的太冤枉了，特別是林沖!

林沖死的有點窩囊，居然因為宋江將高俅放走，就被氣死。只不過他生涯太坎坷了，先是妻子被欺負，他忍了;遭陷害誤入白虎節堂被刺配滄州，也忍了。終于，陸 謙要趕盡殺絕，燒了一把火，林沖從中脫逃，將4人殺了，這次他再也不可以忍了，被逼雪夜上梁山。到梁山后憑著一身本領屢立大功，位列五虎大將，可是活活被 氣死，一身武藝也沒有使他復仇，悲哀!!

讀《水滸傳》的讀后感篇17

讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。

看完后，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。

林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。

他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。

果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

讀《水滸傳》的讀后感篇18

在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。

《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書中塑造了一百零八位將領，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當任提轄時為了幫助金老父女而殺死了鎮關西，放棄了提轄的職位出家當了和尚。

第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒，立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時，并沒有破口大罵，而是先戲耍了鄭屠一陣，之后，又三拳將鎮關西打倒在地，失去了生命。魯提轄深知殺了人是要砍頭的，所以，他放棄了提轄的職位，出家當了和尚。讀到這我不禁想到，如果同學遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣舍己為人去幫助他呢?

《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會到要想做好漢必須義膽忠肝。

讀《水滸傳》的讀后感篇19

《水滸傳》被譽為中國四大名著之一，施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事，情節曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧，同時也為朝廷作出了貢獻，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。

《水滸傳》是圍繞宋江帶領一批起義軍發展壯大到失敗的過程來寫的。而“一夫當關，萬夫莫開”這句話說的正是梁山泊上的英雄好漢，有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等，他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的性情耿直、重情重義，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、大公無私……只要是梁山上的人，都是真英雄、真好漢。但是在書中，也有像吸血鬼一樣的統治者，例如高俅、蔡京、梁中書、蔡九知等等，都讓人恨之入骨。

《水滸傳》中，將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫得淋漓盡致。書中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了，別聽他叫“無用”，其實他可厲害著呢，在梁山泊上還是個軍師呢，可見深得大家的尊重。他為晁蓋獻計，用酒藥麻暈了青面獸楊志，奪了那梁中書送給蔡京慶賀生辰的十萬貫珠寶;宋江在潯陽樓吟反詩被抓時，設計劫了法場，將戴宗和宋江一起救了出來;盧俊義、石秀被關進大名府死牢時，吳用設計放火燒了翠花樓，奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干，真不愧為“智多星”。

其實《水滸傳》中值得我們學習的地方有很多：機智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財等等，但最可貴的還是——講義氣，說到做到，書中也充分體現了講義氣，說到做到的重要性。

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。看了《水滸傳》這本書，我更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力，也更加喜歡閱讀古典文學了。

讀《水滸傳》的讀后感篇20

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮關西如何?”老少立刻答應。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，現在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。