2024年廣東學考作文及預測范文篇1

豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執著——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的沖動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細致關懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!

2024年廣東學考作文及預測范文篇2

材料中的女歌手發了吃漢堡包的個人照片后，認為美在“主要看氣質”。對此，我深表疑惑，難道氣質從一個人的外表就可以看出了?我認為，氣質源于內心，不溢于外表。(開篇簡括材料，提出觀點)

氣質，指一個人整體上的一種魅力，是言不清摸不著的。氣質并不是單從外表就能表現的，它是通過人的一言一行而散發出來的。如今網絡上經常會“蹦”出一些網紅，她們因為身材、樣貌而躥紅，但她們的出現往往又只是“一剎花火”，這就是因為她們缺少了那一份從內心散發的氣質，僅依靠外表奪取關注是絕對行不通的。相反，從內心散發出來的氣質，勝過了一切外表的裝飾。我們國家央視著名主持人楊瀾以她具有親和力的主持風格以及高雅的舉止被評為“世界魅力女性”之一。她著裝簡樸，從不刻意去裝扮，而是順其自然。可見，氣質源于內心，不溢于外表。材料中女歌手認為吃漢堡“美在氣質”，實在是對“氣質”一詞的褻瀆啊。(“氣質”是什么，對比分析，回扣材料)

氣質是要一點一滴地形成的，它絕不等同于外貌。澳洲著名勵志演講師尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但憑著一點一滴的努力以及強大的意志力，他學會了游泳、打高爾夫、騎馬......本遭人歧視的他獲得了幾百萬人的擁抱以及深愛他的美麗妻子。尼克.胡哲雖外表丑陋，但他的氣質過人。他說過：“即使現在你拿千百萬來引誘我，我也絕不會作任何考慮去長出手腳。是挫折成就了獨一無二的有魅力的我。”確實，氣質絕不僅靠外表就可以看出。它源于內心，再逐漸散發。(“氣質”要點滴形成，與外表不同。理論分析少，多是舉例子，故而析理較淺)

縱觀當下，小鮮肉、小花旦在熒幕上層出不窮，并受到了熱捧，眾粉絲稱之“氣質非凡”。但此處的氣質真為真正意義上的氣質嗎?一些明星的教養實在有待提高。“柯震東吸毒事件”、“高曉松醉駕”、“英國女星當街與粉絲對罵”......這些事件的出現與他們自稱的“有氣質”是否大相徑庭了呢?顏值社會要不得啊!(當下一些明星有的是顏值，而非“氣質”。理論分析稍欠)

讓氣質與外貌齊綻放。女星趙麗穎長相漂亮，但從不高高在上，她牢記初心，努力做一個演員。縱使她已經很紅了，但她依舊是“拼命三妹”。她用努力給粉絲帶來正能量，真不愧為氣質美女。正如她言：“我的努力配得上我的運氣。”相比女歌手那略顯膚淺的配圖自贊，趙麗穎才是真正的“氣質美女”。(讓氣質與外貌綻放。也是單純舉例，缺乏理論分析)

氣質源于內心，不只溢于外表。愿我們都不要陷入與材料中女歌手一樣的誤區，錯把外表當氣質。

2024年廣東學考作文及預測范文篇3

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。

沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代里，我們應該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。

2024年廣東學考作文及預測范文篇4

我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

一個時代下，一個民族在屈辱中守護著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》里溫潤的鄉土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席卷過后殘存的剛強，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土;曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發的白了，越發的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機。他們越發的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發抖。長久地等待，長久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因為他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

2024年廣東學考作文及預測范文篇5

席慕容說：記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落。 闊別故鄉多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許，“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，關于故鄉的記憶，經歷時光的打磨，反而愈發清晰了。

夢中常常回到故鄉。那是一個安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老牛“哞—哞—”的呼喊。有時又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲。

時間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢?

初到城市，我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚的薩克斯，快節奏的列車……一切向我涌來，讓我不知所措。想像中的城市應該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉，那個多年來魂牽夢縈的地方。

時間有時候很慢，特別是久久收不到家信的時候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子。對我來說那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關于故鄉的記憶。日歷不只明示給我時間，更給了我許多美好的記憶。也許，這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。

問及故鄉，回信中常說哪里變了，哪里沒變。于是關于故鄉的記憶也一點點修整，一點點完美。時間固然更改了故鄉昔日的容顏，卻風化不了她在我心中的記憶。

某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：

記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落——席慕容

拿到單據的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢?

我的故鄉，我心中的無花薔薇，千載盛開……

2024年廣東學考作文及預測范文篇6

我父親經營著一家小甜品店，整天在甜品店忙碌的父親，面對顧客的時候總是一副謙卑的形象。雖然父親靠辛勤經營甜品店將我養大，但我還是瞧不起父親對顧客的那副樣子，父親讓我放學后去甜品店幫忙，我也拒絕了。如果父親的嘮叨實在讓我受不了，我也是避開同學們，偷偷溜進店里幫忙，我惟一可以與父親對抗的行動是堅決不吃父親做的甜品。

突然有一天，我們小區來了兩個漂亮而時尚的女孩，她們居然在父親的甜品店對面開了一家甜品店。由于她們的甜品店裝飾別致，一時間顧客盈門，而父親的甜品店則日漸冷清。一家是落后的傳統手工制作，一家是現代化機器工藝；一邊是糟老頭掌柜，一邊是兩個青春靚麗的女孩經營，不說顧客了，就連我都想去那兩個女孩的店里看看。

一年一度的甜品大賽又到了。我和很多人心里都非常清楚，今年的甜品大賽冠軍非那兩位女孩莫屬，而我的父親，與甜品大王的稱號再也無緣了。只有父親一副胸有成竹的樣子，他說：“喬恩，今年比賽就由你來當我的助手吧。”往年不都是母親當父親的助手嗎？怎么今年非得讓我去給他當助手呢？我心里嘀咕著，但嘴上卻不敢說。

果然，現場的氣氛比我想像的還要糟糕，偏偏最后上臺比賽的又是我的父親和那兩個女孩。在臺上一亮相，雙方之間的差距便顯現出來了。不管是評委還是觀眾，幾乎所有人的目光都被那兩個漂亮女孩吸引過去了。我跟在父親身后，窘得無地自容。可父親并不理會我與眾人的情緒，只管埋頭干活。父親一會兒跟我說，喬恩，你快點將這些豆子磨了。一會兒又吩咐我，喬恩，將蜜糖罐打開。

終于兩家的作品都完成了，兩個女孩的作品讓在座的所有人都驚呼了起來。原來她們做的是電腦雕花西瓜盅，經過調色后冰鎮制成。首先顏色就給人一種視覺上的美感。

預料之中的，評委們對兩個女孩的作品由衷贊嘆。我幾乎要勸父親放棄比賽趕緊回家，免得在眾人面前丟丑，就在這時，我聽到了評委們對父親作品的評價。評委們的意見是，父親的作品雖然不如兩個女孩的多姿多彩，但在口感和營養上要更勝一籌，因為父親采用的是全手工制作，并且所選原料全是綠色食品原料。最后，評委宣布，今年的甜品大王還是父親！不僅我，現場所有的觀眾都被這一意外的結果驚呆了，30秒鐘的寂靜過后，全場爆發出了雷鳴般的掌聲和歡呼聲。這時，我看見一直在靜靜地傾聽評委們點評的父親，平靜的臉上終于露出了欣慰的笑容。我被這巨大的榮譽鼓舞著，緊緊地擁抱著父親說：“爸爸，我們贏了！”

父親在我的耳邊說：“喬恩，你聽著，不管外表如何美麗，如果沒有內涵，持久不了。你需要記住的是，不管做事還是做人，樸素、真誠永遠是我們的原則。”現在，我已成了父親的接班人，不但繼承了父親做甜品的原則，也繼承了父親做人的原則。

2024年廣東學考作文及預測范文篇7

有人問臺灣作家林清玄，這個社會最缺的是什么東西?他認為，一是“從容”，一是“有情”。這兩樣珍貴的東西，貴州盲人女教師劉芳都有。

整整十年，她從光明走向黑暗，卻迸發出奪目的光彩。她教書，課堂充滿歡聲笑語;她做心理輔導，多次成功挽救自殺者，解開了成百上千農村孩子的青春期“心結”;她寫書，先后完成兩部幾十萬字的長篇小說。

人們好奇，她是一個什么樣的人，她如何做到這一切。在散文《我是誰》里，劉芳說，我看不見別人的表情，但是大家看得到我的行動，這就夠了。她說，當然，總還有難受的時候，我就會找一個沒人的地方，號啕大哭一場。哭過，問自己：“你還好吧?”然后自答：“還好，走，干活去!”

這就是“中國大山里的海倫·凱勒”。她堅強、平和、快樂，感動了許多人。一位素不相識的退休職工甚至寫信表示：“我愿意捐一只眼睛給你。”作家沈從文說，生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經得住年月風雨。但有時，生命在困頓絕望處的堅韌，令人驚嘆。

18歲的江蘇女孩謝芳麗遭遇嚴重車禍，四肢僅剩右臂，當時她覺得，人生、希望、夢想“全毀了”。但在治療過程中、在與“鐵老大”對簿公堂過程中，她漸漸堅強起來。從學會坐，到學會單手打字，到創辦文印店、經營水晶淘寶店，她成為“輪椅上的創業玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女兒。

和她交流，很多時候會忘卻她身體上的殘缺，而為她心靈的充盈感動。經歷過那么多苦和痛，謝芳麗只愿記住那些給她鼓勵和溫暖的人，并且努力把愛心傳遞給其他人：那些大街上的討飯老人、那個云南山區的貧困學生、那個從湖南打來電話說要聽到她聲音的自殺者、那個從安徽趕來的失去一條腿的女孩……

2024年廣東學考作文及預測范文篇8

六月的陽光隱藏著它的威力，微風撫過的涼意意在減緩高考學生紛亂的情緒、驅走他們的煩惱。距離高考的最后幾天，同學們都摩拳擦掌、進入最后的沖刺階段，這個階段有的學子因為緊張突然覺得什么也記不住了，以致晚上有的無法成眠，有的即便睡著了很快又會從夢中醒來。

高考，牽著了學子父母的心，填滿了父母所有的牽絆。

參加過高考的人有二類：一類是通過了高考、走完了大學的一系列課程、走上了后來的工作崗位，他們回憶高考，是苦澀過后的甜美，猶如嚼橄欖的味道，是戰地黃花別樣香的自豪；另一類是高考的落榜者，他們回憶高考是悵然的、心情是惶惑的、因為那是他們曾經沒有越過的坎，那是他們曾經的痛！

沒有參加過高考的人，高考對他們有些神秘，高考是他們的新鮮。

高考前的高三，是黑色的，嘗到的是枯燥，得到的是失望；高三是金色的，經歷的是充實，收獲的是希望。高三的心情是復雜的，高三的生活是多彩的，高三的感覺是獨特的，高三的思考是深入的。高三要脫一層皮，掉十斤肉，時時充滿了枯燥、緊張、疲憊和無奈。高三，讓你酸甜苦辣都嘗遍。高三的作業多如牛毛。高三的考試是家常便飯，考試的失敗，生活的失落，在高三里顯得頻繁至恐。大考小考經歷了無數，卻在高三是變得那么重要，因為每一次都是對自己的評定。考過之后，有人痛心，有人欣喜，狹小的教室不知要重復上演多少次這樣的悲劇啊！

高中的生活是奮斗的生活，拼搏恰是高中生活的主旋律。華而不實不屬于高中，悠閑自在不屬于高中，怨天尤人不屬于高中。高中需要靠自信心戰勝心理的障礙，要善于變壓力為動力，方能立于不敗之地。人在高中，意味著要經歷一段 ‘孕育著光明的黎明前的黑暗’，天上不會掉下餡餅，只有付出了艱辛，灑下了汗水，成功之花才會對你微笑。

高考，是大學招生的手段；高考，是十二年寒暑交替苦讀的學子進入大學深造的獨木橋；高考，是個人人生的分水嶺。今天，雖然讀書不是唯一的出路，但是：提干要文憑，升職要文憑，進入國家機關工作要文憑，登大雅之堂要文憑，評論一個人的品味和素質也是看文憑……是這些制度、是這些潛規則把高考鍍上了一層嚴峻的色彩，豈不令人膽寒！因為如此：端著高文憑的最后庸才不少，低文憑最后人才多多，因為人生是長跑，靠的是持久的意志！

高考，有人中榜就會有人落榜，這就是現實的殘忍。從獨木橋上擠過去的人、在會心一笑的同時、也體味到了快樂在這里被賦予了生命的極致意義；而被擠下水中的人，多少年的汗，揮灑在一堆作業里，卻隨水東流……當初被擠下水中的人，有的平凡，有的平庸，有的復讀參加來年的高考，有的自學了大學的課程，有的知恥而后勇，有的另辟蹊徑，有的越挫越勇、成了大器。因此，從長遠來看，高考只是過程，不是結局。走進大社會，人生無處不是高考，大考小考無處不在。從某種意義來看：工作是高考，愛情是高考，家庭是高考……只有工作越做越能干，愛情用真情擁有了甜蜜，用愛心和赤誠把家庭溫暖的和諧加幸福，這才是真正高考的成功者。

2024年廣東學考作文及預測范文篇9

何謂“老腔”?“老腔”，即華陰老腔，而題目中“老腔”加了引號，導語中明確提到“某種意義上，可以說‘老腔’已超越其藝術形式本身，成為了一種象征”，要求中又提到“從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實散文的內容”，這就意味著“老腔”除華陰老腔外，也可以寫與“華陰老腔”類似的其他傳統民間曲藝等藝術形式。

何謂“令人震撼”?導語中說老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。那么“‘老腔’何以令人震撼”呢，這就需要我們到陳忠實的散文中去尋找答案。我們回歸文本《白鹿原上奏響一支老腔》，看看陳忠實筆下的“老腔”究竟魅力何在。

在陳忠實看來，生活原本不可或缺老腔的腔兒，“老腔帶著一人唱滿臺吼的氣勢，帶著以木擊板的震撼，去唱征戰和剿殺，去唱犧牲和失敗，給人以蒼涼悲壯之感。老腔的演出者都是普普通通的農民，他們有著一種天生的本能，那就是從苦難中提取情趣。”老腔就是秦人生活的寫照，這些普普通通的民間藝人在表演上傳達給我們的“精氣神”其實就是秦人對待生活的態度。

秦人有著一種天生的本能，那就是從苦難中提取情趣。他們的勞苦太深，唯有揪心裂腸的老腔才能熨平他們心中愁苦的皺紋。不僅如此，老腔還能喚醒我們對于鄉土文明的隱秘感情。陳忠實說，他“在這腔調里沉迷且陷入遐想，這是發自雄渾的關中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時節的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……”。老腔作為一種文化藝術形式，它真正的魅力靠的不是包裝、噱頭與炒作，而是它與它誕生的那片土地上的人們的生活形成的緊密聯系。“老腔”是黃土地上的聲音，它氣勢磅礴，粗獷豪放，慷慨激昂，雄渾奔放，蒼莽蒼涼，悲壯的氣韻里卻也不無婉約的余韻;它是野性的，原生態的，隨意而讓人血脈賁張的，它喚醒的是秦人對渭水的濤聲、雨打秋禾的嘯響、麥苗返青的細近于無的柔聲，還有柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音的回想……這不是一般的田園詩里有的那種恬淡、閑適，而是從苦難中提取的情趣，“帶著一人唱滿臺吼的氣勢，帶著以木擊板的震撼，去唱征戰和剿殺，去唱犧牲和失敗，給人以蒼涼悲壯之感”。

老腔何以令人震撼?這恐怕首先就在于它本身所散發的鄉土民間的那種質樸、野性所表現出的激情。正如賈平凹在《秦腔》一文中說的那樣，秦腔在秦川這塊土地上，有著神圣的不可動搖的基礎。在秦川這塊平原上，農民生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下，他們是世上最勞苦的人，秦腔是他們大苦中的大樂。秦腔與秦人，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為秦人生命的五大要素。在廣漠曠遠的八百里秦川，“只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂”。

秦人自古是大苦大樂的民眾，他們的家鄉交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

晚霞燒起的黃昏里，“當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關關節節的困乏便一盡兒滌蕩凈了”。

這腔兒就是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴!

無論是秦腔還是華陰老腔，它們真正打動人心的，不是方言、調式的新鮮，也不僅僅是它們節奏的奮激，而是其蒼涼、激越的旋律為依托所呈現出的苦難的社會現實，以及秦人面對苦難的態度和由此引發的疼痛與沉思。誠如陳忠實所想到的老腔的旋律，是“一種發自久遠時空的絕響，又飽含著關中大地深厚的神韻，把當代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經撞響了，這幾乎是本能地呼應著這種堪為大美的民間原生形態的心靈旋律”。板胡、大號、手鑼、勾鑼、鉸子、梆子、鈴鈴和木塊擊板等古老原始的樂器演奏出的鏗鏘而悠遠的旋律，有力地烘托著老腔的唱腔。這腔兒能深入人靈魂的深處。陳忠實說，設若哪位作家心底有老腔的旋律不時響動，肯定會影響到他對關中鄉村生活的感受和體味，也會影響到他筆下文字的色調和質地。他曾經不無遺憾地說，他的小說《白鹿原》里要是有一筆老腔的畫面就好了，不，不單是一筆或幾筆畫面，而是整個敘述文字里如果有老腔的氣韻彌漫，該多好!

是啊，這樣一種堪為大美的民間原生形態的心靈旋律，怎能不震撼人心?上世紀80年代，在文化尋根的共同訴求之下，當時的各門類藝術曾不約而同地把目光投向西北，形成了一股“西北風”。《黃土高坡》《信天游》《走西口》等流行音樂令人震撼的地方，不也正在于這些歌曲所呈現的剛健樸質的聲音——那種堪為大美的民間原生形態的心靈旋律嗎?

不僅華陰老腔如此，秦腔如此，我們所熟悉的百戲之母昆曲、國劇京劇，以及越劇、豫劇、評劇、川劇、黃梅戲等無不如此，甚至各種地方的民歌、民間樂器，無不是大美的民間原生形態的心靈旋律。你聽那回蕩在渺遠的大草原上的蒙古人的馬頭琴的嗚咽，還有哈薩克藝人阿肯伴著牧羊人的篝火夜里彈撥的冬不拉，他們喝著酒，唱著歌，旋轉著跳舞，一抬頭，漫天的星辰，四周的舞者們都不見了身影，只剩一片熱烈的舞蹈……歌和馬是草原民族的兩只翅膀，他們白天在馬背上馳騁，夜里就把迅疾的馬蹄聲融進音樂，他們唱啊，唱著來唱著去，從生唱到死，蓄納天地萬籟之聲，講述著世世代代用牛糞燒制的愛情故事，苦澀而甜蜜。

這些老腔兒打動人心的地方是它們流溢其間的“精氣神”。然而，如花美眷，似水流年，老腔卻因為“經濟效益太差，演出收入低微，不僅年輕人看不上這個行當，過去那些頗具演唱天賦的老藝人也另尋生活途徑去了”。陳忠實的散文《白鹿原上奏響一支老腔》不僅是對老腔震撼人心的演出的記述，更蘊含了他對文明的不息與文化的困境的深沉思考。這不正像吳天明拍攝的絕筆之作——電影《百鳥朝鳳》中的嗩吶曲嗎?這嗩吶聲里，有著黃土地上蒸騰的熱氣，有著無雙鎮里蘆葦的清香，有著焦家班師徒的情義，更有著焦三爺作為藝術的傳道者孤獨的身影和流淌在他骨子里的堅毅、熱忱。

生活原本不可或缺老腔的腔兒!

天明從師傅焦三爺手中接過嗩吶，師徒二人共同完成《百鳥朝鳳》的絕唱，如訴如泣，久久回蕩在黃土地上……

2024年廣東學考作文及預測范文篇10

最近，某大學一位講古詩的教授以其幽默另類的講課風格而成了“網紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業人士的批評和質疑，專業人士指出，他的幽默感含有錯誤的認識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認同他這種獨特的教學方式，因為弘揚傳統文化必須首先保證其內涵的正確性。

教授采用幽默的教學方式確實可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結果卻是無知的，甚至是有害的。

教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現場感，這確實是有創意，但卻把詩歌原有的意蘊、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感，或是在國破家亡時悲痛欲絕，或是在官場失意時憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進詩歌去感受作者真實濃郁的情感美，甚至還有幸災樂禍之嫌。

像教授這樣因追求形式上的新穎獨特而損害傳統文化內涵和本質的現象，在社會生活中常有出現。一是將經典名著改編成影視劇或短視頻，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節目中惡搞優秀傳統文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。

三是利用圖片或繪畫扭曲傳統文化中的經典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領帶的衣服品牌的代言人。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業利益，極盡標新立異之能事，嚴重地損害、褻瀆了優秀傳統文化的內核，極大地誤導了國民。

好在還有不少人仍在認真嚴謹地弘揚中國優秀的傳統文化，他們將傳承的獨特方式與文化內涵有機地結合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統美食文化;央視節目《中國詩詞大會》《經典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內涵的精美物品來傳承中國傳統建筑文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚了中國優秀的傳統文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。

中國優秀的傳統文化，是中華民族穩立于世界民族之林的根，我們應該好好地尊重它，弘揚它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內容和美感的文化。

我們身為21世紀的青年，更要嚴謹行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統文化需要正確弘揚。

2024年廣東學考作文及預測范文篇11

當清晨的第一縷陽光灑向大地，我們所有將要參加高考的學生都會緊握雙手迎接每一個關鍵時刻，精神振奮。期末中考充滿了我們學生的青春。我們即將畢業，我們自豪，我們努力工作，我們奮斗。

走進校園，可以聽到學生們鏗鏘有力的朗讀。那充滿活力的聲音，就像一個跳躍的精靈，趕走了我們的困倦和對努力學習的厭倦。

我們不想欣賞校園里春天的綠色和花朵的紅色。高考就在眼前，我們可以清楚地聽到它的腳步聲越來越近，因為老師和家長的催促聲越來越大。期末考試是每個即將從三年級畢業的學生的共同目標。我們用青春的聲音呼喊，期中考試——我們將向你挑戰。

我們曾經多么淘氣。在課堂上，我們在老師寫作的時候吃飯。我們用教科書來掩蓋閱讀漫畫書。我們談了又談。我們做了我們想做的一切。我們不在乎。下課后，我們一起玩耍，從不為學習感到緊張。但是現在，中考越來越近了，似乎我們所有的同學都突然長大了。我們不再傲慢，不再浮躁。我們知道老師培養我們有多難。我們知道了尊重老師是我們的基本道德。我們知道是時候為我們的理想而戰了。今天的教室已經充滿了我們期末考試的決心和行動。甜美的讀書聲一個接一個地響起，到處都能聽到寫作的聲音。

我們是來參加高中入學考試的。為了對抗你的到來，我們在寒冷的窗口努力學習，我們戴著星星的帽子，我們不在寒冷的夏天停留。我們讀過可以建得像小山一樣高的書。我們做了無數的試卷。我們用完了一缸墨水，我們已經掌握了你所有的問題。高中入學考試，我們有信心。

面對即將到來的中考，我們努力學習，我們又累又開心。我們不想抱怨太多，因為我們知道這樣一個真理:“刀來自磨，梅花香來自寒”。一個和諧美麗的家需要我們在未來守護和建設。只有通過學習更多的知識，我們才能成為國家和社會的棟梁。

高中生活轉瞬即逝，我們珍惜留在身后的每一個青春足跡。成功必須屬于我們，我們一定會贏得高中入學考試，我們將決定未來和諧美好的社會。高中入學考試，我們來了。讓我們以青春的步伐迎接你的考驗！

2024年廣東學考作文及預測范文篇12

“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現，是淚水感動了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離圣都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節，更是收獲的季節。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

2024年廣東學考作文及預測范文篇13

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發現“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過去也許是太過于看重一時的成敗得失，使學業無所長進。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

2024年廣東學考作文及預測范文篇14

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

2024年廣東學考作文及預測范文篇15

娟子上學前，最喜歡戴著眼鏡，笑瞇瞇地看老師。她總是托著下巴想自己將來的老師，會不會是這樣?想啊!忽然自己就坐進了教室，一個戴眼鏡的老師對著自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不見了，娟子揉揉眼，哦!原來是個夢。

又一年的夏天，娟子扎著羊角辮，背著小書包上學了。娟子發現講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的，娟子好高興啊!她好喜歡這位李老師，李老師笑起來像媽媽，聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的孩子。

一天，李老師講《月亮》這一課，她輕輕念著：“彎彎的月亮小小小的船，我在小小的船里坐......”念完后，李老師問：“同學們，你們說彎彎的月亮像什么呀?”

“像小船。”“對!這位同學說得對極了!”

“像鐮刀。”“彎彎的月亮最像鐮刀了。麗麗說得真好。娟子，彎彎的月亮像什么呀?”

“老師!彎彎的月亮像外婆院里結的豆角。”娟子認真地說。

“哄!”教室里響起了笑聲。李老氣得臉發白。“娟子，不許說月亮像豆角，聽見了嗎?”娟子低下頭，她好委屈，她明明看見彎彎的月亮像豆角，為什么老師會生氣還不許說?她好不服氣：彎月亮就是像豆角，就像!就像!

二十后，娟子也成為一名老師，她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時，也問道：“同學們，彎彎的月亮像什么呀?”有的說像鐮刀，有的說像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好啊!娟子說：“李佳同學說得正確，彎彎的月亮是很像豆角的。同學們!彎彎的月亮像什么?答案是豐富多采的。不能只拘泥地說別人說過的，要說出自己的想法，新的想法。”

又二十年過去了，娟子老師仍不改初衷，仍教育著孩子們“豆角月亮”，她不斷地鼓勵孩子說自己的話，說別人沒說過的話。有一天，娟子老師收到一封信，信是一位叫李佳的作家寫來的。信里寫著：娟子老師，我是您的學生，謝謝您沒有扼殺一個孩子的創造力和想像力，謝謝您的“豆角月亮”。