課程目的：主要是對學生進行比較系統的馬克思主義哲學基本原理的教育。通過本課程的學習幫助學生準確地把握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，確立辯證唯物的物質觀和意識觀，唯物辯證的發展觀，科學的認識論和真理觀，唯物辯證的歷史觀，使他們能夠科學地理解毛澤東哲學思想，鄧小平哲學思想特別是“三個代表”重要思想的哲學基礎，樹立馬克思主義的世界觀，人生觀和價值觀，提高理論思維水平和運用馬克思主義科學世界觀，方法論觀察和分析問題的能力。通過理論聯系實際的教學為學生樹立中國特色社會主義共同理想打下扎實的哲學理論基礎。

　　課程要求：通過系統學習馬克思主義哲學原理，提高理論思維水平，學會用馬克思主義哲學的基本原理，基本觀點和基本方法去解決實際問題，使青年學生更加自覺地投身于中國特色社會主義建設的偉大實踐。

　　二，課程內容的基本要求

　　(一)理論講授部分

　　第一章馬克思主義哲學是現時代精神的精華

　　教學目的和要求：

　　領會什么是哲學和哲學基本問題，了解馬克思主義哲學的產生的社會歷史條件，自然科學基礎和哲學理論基礎，著重掌握馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，理解馬克思主義及其哲學中國化的內在依據就是將馬克思主義及其哲學的基本原理與中國革命具體實踐相結合，并在實踐中不斷完善，馬克思主義及其哲學中國化的基本途徑，就是在馬克思主義的基本原理運用于中國革命和建設的過程中，既要吸收中華民族的優秀思想，又要概括和總結中國共產黨人的實踐經驗，馬克思主義及其哲學中國化的實質，就是在把馬克思主義及其哲學基本原理與中國具體實踐相結合的過程中，在革命和建設實踐中，不斷地創新和發展馬克思主義，馬克思主義及其哲學中國化是一個永無止境的過程，鄧小平理論，江澤民同志的“

　　三個代表”重要思想，都是馬克思主義哲學理論寶庫中的嶄新內容。通過學習，使學生明確學習馬克思主義哲學的目的是樹立共產主義的世界觀和人生觀，為建設高度的社會主義物質文明和精神文明作貢獻。

　　教學基本要點：

　　1.馬克思主義哲學的基本特征

　　哲學是世界觀的理論體系。馬克思主義哲學是關于自然，社會和思維發展一般規律的科學。思維與存在的關系問題是哲學的基本問題。馬克思主義哲學在科學實踐觀的基礎上對哲學基本問題的正確解決。馬克思主義哲學是唯物主義與辯證法的統一，唯物主義自然觀與歷史觀的統一。實踐性，創新性與科學性的統一是馬克思主義哲學的根本特征。哲學在民族文化中處于核心和靈魂的地位。馬克思主義哲學是在批判地繼承人類一切優秀文化成果的基礎上形成的“世界性”的哲學。

　　2.馬克思主義哲學的精髓

　　馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質，是隨著時代和歷史條件的變化而變化，隨著實踐的發展而發展并不斷接受實踐檢驗的科學理論。解放思想，實事求是，與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現和根本要求。解放思想，實事求是是引導社會前進的強大精神力量。與時俱進就是馬克思主義的科學理論及其指導下的實踐要體現時代性，把握規律性，富于創造性。解放思想，實事求是，與時俱進的辯證統一關系。解放思想，實事求是，與時俱進是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓。

　　3.馬克思主義哲學與現時代

　　馬克思主義哲學與現代科技革命。馬克思主義哲學與中國傳統哲學，西方哲學。馬克思主義哲學在中國現代哲學中的主導地位。馬克思主義哲學中國化的歷史必然性及其實質。馬克思主義哲學中國化的歷史前提，內在根據與基本途徑。毛澤東哲學思想對馬克思主義哲學中國化的貢獻。鄧小平理論，“三個代表”重要思想是馬克思主義及其哲學中國化的最新理論成果。

　　4.學習馬克思主義哲學的意義和方法

　　馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學是建設中國特色社會主義的理論基礎。學習馬克思主義哲學有利于從世界觀的高度提高人們的政治素質，思維水平和人生境界，增強人們的工作能力和科研能力。理論聯系實際是學習馬克思主義哲學的根本方法。

　　思考題：

　　1，為什么說哲學是世界觀與方法論的統一

　　2，試簡述馬克思主義哲學產生的歷史必然性

　　3，為什么說馬克思主義哲學的產生是哲學史上的根本變革

　　4，馬克思主義哲學在現時代面臨著怎樣的歷史任務

　　5，怎樣認識馬克思主義哲學在我國革命和社會主義現代化建設中的運用和發展

　　6，如何理解“馬克思主義哲學是時代精神的精華”

　　7，如何理解鄧小平理論，江澤民同志“三個代表”重要思想是當今馬克思主義哲學理論寶庫中的瑰寶

　　第二章 世界的物質性和人的實踐活動

　　教學目的和要求：

　　通過本章的學習，使學生了解世界的本原是物質，物質的根本屬性和存在方式是運動，運動著的物質在時間和空間中展開無限的多樣性，物質世界的運動和發展是人類實踐的前提和基礎，明確唯物主義一元論是馬克思主義世界觀的出發點，辯證唯物主義建立在實踐基礎上的物質統一性原理是馬克思主義哲學全部理論的基礎，理解意識對物質的依賴性以及對物質的反作用，進一步把握物質第一性，意識第二性的唯物主義的根本觀點，在學習和工作中，堅持從實際出發，按照客觀規律辦事，充分發揮主觀能動性。

　　教學基本要點：

　　1.物質及其存在的形式

　　辯證唯物主義的物質觀是批判地繼承舊唯物主義物質觀的合理因素和對現代科學成果進行科學總結基礎上形成的科學理論成果。辯證唯物主義物質觀的豐富內涵。物質形態的多樣性和結構的層次性?，F代自然科學的物質結構理論的發展深化了對物質的認識，豐富和發展了辯證唯物主義的物質觀。運動是物質的存在方式，是物質的根本屬性。運動與相對靜止的辯證關系。時間，空間是運動著的物質的存在形式，是物質運動的基本特性。

　　2.對物質世界的實踐把握

　　實踐是人改造客觀物質世界的活動，是人的存在方式。實踐由實踐主體，客體和手段構成。實踐具有創造客體價值和優化主體的功能。生產實踐，處理和變革社會關系的實踐，科學實驗是實踐的基本形式。人把握物質世界的實踐環節主要包括：實踐決策，實踐目標的制定，實踐的組織與管理，實踐結果的檢驗。

　　實踐具有客觀性，自主性，目的性，能動性和社會歷史性的特點。自在世界，人類世界與人的實踐活動的相互關系。

　　3.意識與世界的物質統一性

　　意識的本質是物質世界在人腦中的主觀映象，是自然界長期發展的產物，是人腦的機能。意識的結構。意識與人工智能的區別與聯系。意識的能動作用及其特點。世界的統一性在于其物質性，是唯物主義一元論的基本觀點。堅持發揮主觀能動性與尊重客觀規律性的統一，堅持一切從實際出發。

　　思考題：

　　試述列寧對物質下的科學定義及其意義

　　如何理解運動是物質的存在方式和根本屬性

　　如何理解時空是運動著的物質的存在方式

　　如何理解時空的有限性和無限性，相對性和絕對性

　　為什么說實踐是人的存在方式

　　如何理解馬克思主義哲學的世界物質統一性原理

　　如何正確發揮意識的能動作用

　　第三章 世界的普遍聯系和永恒發展

　　教學的目的和要求：

　　明確唯物辯證法的總特征，懂得事物發展的內在動力，一般過程和方向道路，學會用聯系，發展，全面的觀點看問題。

　　教學基本要點：

　　1.物質世界的普遍聯系和永恒發展

　　世界聯系的普遍性，客觀性和多樣性。發展的永恒性和普遍性。發展的本質是舊事物的滅亡和新事物的產生。任何事物的存在和發展都是一個過程。唯物辯證法過程論的內容和意義。規律是事物本身所固有的本質，必然的聯系。規律的類別與層次性。任何事物都是質和量的統一體。度及其方法論意義。事物發展中的量變和質變及其相互轉化。任何事物都包含著肯定的因素和否定的因素。辯證的否定觀及其方法論意義。事物發展是前進性與曲折性的統一。

　　2.唯物辯證法的基本范疇及其方法論意義

　　唯物辯證法的基本范疇是事物聯系和發展的基本環節，把握這些基本范疇具有十分重要的方法論意義?，F象與本質及其辯證關系。科學認識的主要任務就是通過現象認識本質。形式與內容及其辯證關系。在認識和實踐活動中必須注重內容和形式的辯證統一，反對形式主義和形式虛無主義。偶然與必然及其辯證關系?？茖W認識的基本要求之一就是從偶然性中發現必然性，將偶然性等同于必然性或徹底否定偶然性的觀點都是片面的。原因與結果及其辯證關系。堅持唯物主義的決定論原則，反對唯心主義的非決定論和宿命論。可能與現實及其辯證關系。在

　　努力使可能向現實轉化的過程中，既要注意條件性，同時也要充分發揮主觀能動性。既要注意可能與現實聯系的復雜性，又要爭取實現最好的可能。

　　思考題：

　　如何理解聯系的普遍性，客觀性和多樣性

　　如何理解唯物辯證法的系統觀及其方法論意義

　　為什么說發展是運動變化的總趨勢應該怎樣對待新生事物

　　什么是規律規律有什么特點認識和尊重規律對人的實踐活動有何意義

　　試述本質與現象，內容與形式，結構與功能，原因與結果，必然性與偶然性，可能性與現實性的辨證關系及其方法論意義

　　6，討論：A，凡是現實的都是合理的，凡是合理的都是現實的。

　　“現實的事物”與“現存的事物”。

　　B，抽象的可能性與不可能之區別。

　　第四章 物質世界發展的基本規律

　　教學目的和要求：

　　物質世界的發展規律既是多樣的，又是多層次的，其中對立統一規律，質量互變規律，否定之否定規律這三大規律是物質世界發展的基本規律。通過本章的學習，使學生懂得三大規律的內涵，并以三大規律為指導，去理解黨現行的各項路線，方針和政策，能夠用三大規律去分析現實世界的諸多現象和問題。

　　教學基本要點：

　　1.對立統一規律

　　對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，是理解唯物辯證法全部理論的關鍵。矛盾是事物發展的動力。矛盾的統一性和斗爭性及其在事物發展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系及其方法論意義。矛盾論與系統論的內在聯系和相互補充。矛盾分析方法是最根本的認識方法。

　　2.質量互變規律

　　質，量，度的基本含義，基本規定和特點。量變，質變的基本含義，基本規定及其相互關系。質量互變的普遍性和復雜性及其例證。學習質量互變規律的意義。

　　3.否定之否定規律

　　辯證的否定。辯證的否定的特點。否定是事物聯系，發展的環節。否定之否定過程的最顯著特征是它的曲折性。前進性是否定之否定過程的最根本特征。事物發展的總方向，總趨勢是前進的，上升的，事物發展的具體道路是曲折的，迂回的;事物自我發展是前進性與曲折性的統一。

　　思考題：

　　怎樣理解事物發展的實質，進程，道路和動力

　　矛盾普遍性和特殊性的原理對于革命和建設有何重大指導意義

　　什么是辯證的否定觀堅持辯證的否定觀，反對形而上學的否定觀有何實踐意義

　　如何理解事物的發展是前進性和曲折性的統一這一原理對于樹立科學的世界觀，人生觀有何指導意義

　　為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心

　　第五章 認識的本質及其辯證發展

　　教學目的和要求：

　　了解馬克思主義認識論是革命的，能動的反映論，分清馬克思主義認識論同唯心主義，不可知論，機械唯物主義的界限;牢固樹立馬克思主義認識論的基本觀點——實踐觀點，掌握認識發展的辯證規律，學會基本的科學思維方法，堅持黨的思想路線，自覺地去改造主觀世界和客觀世界。

　　教學基本要點：

　　1.認識的發生和本質

　　馬克思主義哲學把科學的實踐觀引入認識論，徹底駁倒了唯心主義的先驗論和不可知論，克服了舊唯物主義的直觀反映論的根本缺陷，創立了以科學實踐

　　觀為基礎的辯證唯物主義能動反映論。認識的主體，客體及它們之間的實踐，認識和價值關系。認識的中介。實踐是認識的發生的現實基礎，是認識主體認識

　　能力形成的基礎，是認識的來源，發展動力和檢驗其是否真理的惟一標準。反映與信息選擇，建構的關系。認識的本質是主體在實踐的基礎上對客體的能動反映。認識主體在反映中的創造性。認識對實踐具有的導向作用。中國傳統哲學中的知行觀及其現代價值。

　　2.認識的辯證運動過程

　　作為認識初級階段的感性認識及其特點。作為認識高級階段的理性認識及其特點。感性認識與理性認識的辯證關系。認識過程中的兩次飛躍。感性認識的局限及向理性認識飛躍的必然性和條件。理性認識向實踐飛躍的必要性和條件。認識辯證運動的總過程。主體因素和非理性因素在認識過程中發揮著十分重要的作用。堅持在實踐基礎上的理論創新才能實現認識，理論與實踐的具體的歷史的統一。堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，就應該堅持在實踐基礎上的理論創新，就必須把思想認識從那些不合適宜的觀念，做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。

　　3.辯證思維的基本方法

　　辯證思維方法是人們正確認識世界的中介，是人們正確進行理性思維的基本方法。辯證思維方法主要有：歸納與演繹，分析與綜合，抽象與具體，邏輯與歷史的統一。

　　思考題：

　　1，簡述認識的主客體及其相互關系

　　2，為什么說辯證唯物主義認識論是能動的反映論

　　3，“我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻的感覺它。”談談你對這段話的理解。

　　4，談談非理性因素在認識中的作用。

　　5，結合認識辯證發展的過程談談對社會主義進行再認識的必要性。

　　6，試舉例說明認識的辯證發展過程。

　　第六章 真理與價值

　　教學目的和要求：

　　通過本章學習，使同學們了解馬克思主義的真理觀，了解價值的屬性，明白真理原則和價值原則的辯證關系，在學習和工作中，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的同時，能夠科學合理的進行價值評價。

　　教學基本要點：

　　真理是標志主觀認識與客觀實際相符合的哲學范疇，是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映。任何真理都是客觀真理，既具有客觀性，又具有主觀性，是主觀與客觀的統一，一致。價值的內涵和基本特征。真理的價值性就是真理對實踐活動的功能性和意義。真理的絕對性和相對性及其辯證關系。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐標準是確定性和不確定性的辯證關系。實踐標準與邏輯證明的關系。

　　思考題：

　　試闡述馬克思主義哲學的真理觀

　　試用絕對真理與相對真理的辯證關系的原理，說明應該怎樣對待馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及其他科學理論。

　　為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準如何理解真理標準的絕對性和相對性的統一

　　試述真理原則和價值原則的辯證關系。

　　試述解放思想與實事求是的辯證關系及其現實意義。

　　第七章 社會歷史前提與社會基本結構

　　教學目的和要求：

　　明確社會生活在本質上是實踐的;了解社會經濟，政治，意識結構;自覺運用歷史唯物主義的觀點和方法觀察社會歷史現象。

　　教學基本要點：

　　1.社會存在與社會意識的關系是歷史觀的基本問題

　　唯心史觀的根本局限是片面夸大了精神因素在社會歷史中的作用，沒有看到精神因素背后起決定作用的物質因素及其規律的作用，片面夸大個人在歷史上的作用，否定了人民群眾創造歷史的作用;馬克思和恩格斯依據科學的實踐觀對歷史觀的基本問題做出了科學的解決。唯物史觀的創立結束了唯心史觀在社會歷史領域中的統治，為人們觀察社會歷史提供了根本的科學方法論。辯證唯物論與歷史唯物論是一個整體。

　　2.從自然界向人類社會過渡的辯證法

　　勞動是人類的本質活動，是連接社會與自然的紐帶。勞動在人和人類社會形成過程中起了決定性作用，是勞動使人類脫離了動物界，使人類社會與自然界區分了開來，是勞動創造了人和人類社會。物質生產是人類歷史的發源地。勞動是解開人類歷史之謎的鑰匙。

　　3.人類社會的物質基礎

　　作為社會物質生活條件的地理環境及其在社會形成和發展中的作用。人口因素在社會發展中的作用。生產方式在社會歷史發展中起著決定作用。交往實踐及其形式與交往關系。經濟全球化是人類交往發展的結果，其實質是在新科技革命條件下生產的社會化和分工的發展。新科技革命和經濟全球化必將引起生產方式和生活方式的深刻變革。為維護人類社會賴以存在和發展的物質生活條件，就必須努力實現人類社會與自然的協調發展。

　　4.人類社會及其歷史的本質特征

　　社會生活在本質上是實踐的。社會生產實踐和生產方式構成了人類社會賴以生存和發展的基礎，決定著人類社會的政治結構和文化觀念結構。社會歷史是自然歷史過程。人類社會同自然界一樣，在本質上是客觀的合乎規律的辯證發展過程。

　　5.社會經濟結構與要素

　　社會基本結構是指在社會實踐基礎上形成的社會關系總體的基本構成方式。生產力與生產關系構成社會經濟結構。生產力的內涵及構成要素。生產力的物質性和社會性?？茖W技術是第一生產力。先進生產力是集中體現科學技術發展水平并以此為標志的社會生產力。先進生產力是一個相對的，歷史的范疇，是相對于落后的生產力而言的，在不同的歷史時期有著不同表現形式?？茖W技術是不斷發展的，因此人類歷史就是先進生產力不斷取代落后生產力的過程。中國共產黨作為中國工人階級先鋒隊，在其建立時就是以中國先進生產力的代表走上歷史舞臺的，在此后它所領導的革命和建設以及社會主義改革實踐的根本目的就是解放和發展中國先進生產力。面對新的歷史挑戰，中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發展要求。生產關系的內涵及構成要素。生產關系的基本特征和類型。階級及階層的聯系與區別。馬克思主義的階級分析方法。生產關系構成社會的經濟基礎。

　　6.社會政治結構與要素

　　在社會結構中，在社會經濟結構的上面豎立的是社會的政治結構和文化結構。社會政治上層建筑構成了社會的政治結構。社會的政治上層建筑及其構成要素。在政治上層建筑中，國家政權處于核心的地位。國家是階級矛盾不可調和的產物。現代國家的類型。國家的職能和發展趨勢。國體與政體。

　　7.社會文化結構與要素

　　社會的思想上層建筑構成了社會的觀念結構。社會意識形式及其作用。文化的本質與功能。在當代中國，先進文化就是中國特色社會主義的文化。社會主義先進文化的總體功能和作用是塑造社會主義新人，促進人的全面發展。社會主義先進文化還具有弘揚和培育民族精神，提高人民思想道德素質，調節個人與社會相互關系，維護社會穩定，保證社會主義經濟政治發展的功能和作用。社會主義先進文化是在傳承和發揚人類創造的一切優秀文化成果，不斷進行文化創新，滿足人民群眾精神文化生活需要的過程中得以不斷發展的。中國共產黨要始終代表中國先進文化的前進方向，大力促進社會主義先進文化的發展?？茖W技術和人文社會科學在社會發展中起著極為重要的作用。

　　8.文明進步與社會的發展

　　文明是指人類在社會歷史發展過程中所創造的各種成果和財富的總和。人類文明主要包括物質文明，政治文明，精神文明三個方面。人類在經濟領域中創造的財富和成果，主要表現為社會物質生產和經濟生活的進步，即物質文明。在政治領域中創造的財富和成果，主要表現為社會政治制度和政治生活的進步，即政治文明。在文化領域中創造的財富和成果，主要表現為社會精神產品和精神生活的進步即精神文明。物質文明，政治文明和精神文明之間存在著相互作用，相互滲透和相互轉化的辯證關系。這三個文明的發展狀況是社會發展水平的基本標志。在社會有機體中，經濟，政治，文化是相互制約和相互作用著的。實現經濟，政治和文化的協調發展是中國特色社會主義社會發展的基本目標。

　　思考題：

　　1，為什么說勞動是聯結人類社會和自然界的紐帶

　　2，為什么說生產方式是社會發展的決定力量

　　3，怎樣理解“政治是經濟的集中表現”無產階級政黨為什么必須講政治

　　4，為什么說社會形態的發展是一個“自然歷史過程”

　　5，為什么說中國共產黨要做到始終代表中國先進文化前進方向，必須堅持和鞏固馬克思主義的指導地位

　　第八章 社會發展的動力系統與一般規律

　　教學目的和要求：

　　了解人類社會是一個復雜的，活的有機體;明確人類社會發展是不以人的意志為轉移的，合乎規律的辯證過程;理解社會發展的動力和根源在于社會本身內部經濟的，政治的和精神的等多方面因素。

　　教學基本要點：

　　1.生產力與生產關系的矛盾運動及其規律

　　人類社會是在生產力與生產關系的矛盾運動中不斷發展的。生產力與生產關系相互制約，相互作用。生產力的發展狀況決定生產關系的性質和發展變化，生產關系對生產力的反作用。生產力與生產關系的矛盾運動構成了生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律。這一規律是人類社會發展的基本規律，也是我國經濟體制改革的理論基礎。

　　2.經濟基礎與上層建筑的矛盾運動及其規律

　　經濟基礎決定著上層建筑的產生，性質和發展狀況。上層建筑對經濟基礎具有能動的反作用。經濟基礎與上層建筑的矛盾運動構成了上層建筑一定要適合經濟基礎發展狀況的規律。這一規律是我國政治體制改革的理論基礎。社會形態是經濟基礎與上層建筑的統一。社會形態及其演化構成了人類社會發展的主要內容和階段。

　　3.社會發展的動力

　　社會基本矛盾是社會發展的根本動力。階級斗爭和社會革命是階級社會發展的直接動力。改革和科技進步是社會主義社會發展的直接動力。生產力是社會發展的最終動力。“生產力標準”理論及其實踐意義。

　　思考題：

　　1，試簡述社會發展動力系統諸要素對社會發展的作用

　　2，如何理解社會基本矛盾之間的關系

　　3，什么說生產力是社會發展的最終決定力量堅持“三個有利于”標準的理論依據是什么

　　4，根據社會發展基本規律，結合我國實際，論述在我國社會主義初級階段必須堅持以“一個中心，兩個基本點”為核心內容的基本路線。

　　5，如何全面看待科學技術在社會發展過程中的作用。

　　6，為什么說“改革是社會主義社會發展的直接推動力”

　　第九章 人的本質，作用和發展

　　教學目的和要求：

　　使學生了解人的本質和屬性，人是社會歷史的主體，社會歷史的發展就是人的發展，社會歷史的總方向是前進的，但前進中又充滿了曲折;明確人的活動推動社會進步并與社會進步一起塑造著人的本質，規定著人的價值;明確社會進步的前途是共產主義社會。

　　教學基本要點：

　　1.人的自然屬性與社會屬性及其關系。人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。人的生活目的和意義。實踐活動是人的價值形成的客觀基礎。人的社會價值與個人價值。社會主義條件下人的價值及其特點。中國傳統哲學中關于理想人格的塑造和培養的現代意義。

　　2.人民群眾是歷史的主體。

　　社會發展規律的實現離不開人的活動。人民群眾是歷史的主體，主要是指人民群眾是歷史的創造者，是先進生產力和先進文化的創造者。個人特別是無產階級領袖在歷史上發揮著十分重要的作用。中國共產黨的群眾觀點和群眾路線。中國共產黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。

　　3.社會進步是人類歷史發展的總趨勢

　　社會發展過程的客觀必然性與主體的選擇性。社會進步是前進性和曲折性的統一。

　　4.人的全面發展與共產主義理想

　　自由與必然及其辯證關系。社會進步與人的全面發展是相互促進的辯證關系。實現人的全面發展是社會主義和共產主義的根本價值目標。人的全面發展具有階段性。在我國社會主義初級階段，人的全面發展主要是指人的素質和能力的相對的全面提高。共產主義社會才是馬克思設想的那種自由個性的全面發展的社會。二者有著重要的差別，也有內在的一致?，F階段，我們需要立足于我國社會主義初級階段的現實，通過全面建設小康社會和社會主義現代化，為共產主義社會的實現創造前提和條件。為此我們應當牢固樹立建設中國特色社會主義的堅定信念和共產主義的遠大理想。

　　思考題：

　　1，應當如何把握人類社會進步的總趨勢

　　2，怎樣理解人的本質和人的價值

　　3，為什么說把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現代化國家，是實現共產主義遠大理想的實際行動

　　4，如何全面理解人民群眾是歷史的創造者堅持黨的群眾觀點和群眾路線有何重大的現實意義

　　5，為什么說共產主義社會是人全面而自由發展的社會

　　6，江澤民同志的“七一”講話如何豐富和發展了馬克思主義關于人的全面發展思想|考試大收集整理