自考毛澤東思想材料分析題：

　　(2)近代半殖民地半封建社會(huì)的矛盾時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的。其中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。

　　(3)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾規(guī)定了：近代中國(guó)民族民主革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命;革命的主要對(duì)象是外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)的封建主義;革命的主要任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義，求得民族獨(dú)立和反對(duì)本國(guó)封建主義的統(tǒng)治，求得人民的解放;革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

　　解析：本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾。

　　正確認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是正確認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族民主革命性質(zhì)和任務(wù)、正確制定一切革命路線和方針政策的基礎(chǔ)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)1840年以來(lái)的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的分析。主要體現(xiàn)在：1923年陳獨(dú)秀在《中國(guó)******與社會(huì)各階級(jí)》中首次使用了“半殖民地”概念;1923年毛澤東在《北京政變與商人》一文中也使用了“半殖民地”這個(gè)術(shù)語(yǔ);1926年蔡和森在《中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展》中使用了“半殖民地和半封建的中國(guó)”這一概念;1929年2月中國(guó)共產(chǎn)黨在自己的文件中正式提出了完整的“半殖民地半封建”的概念。

　　近代半殖民地半封建社會(huì)的矛盾時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的。既有內(nèi)部的矛盾，又有外部的矛盾，既有對(duì)立階級(jí)之間的矛盾，又有統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。其中主要表現(xiàn)在：中華民族與資本——帝國(guó)主義的矛盾，農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾，資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾，各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)爭(zhēng)奪的矛盾。在這些矛盾中，由于帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)的封建反動(dòng)勢(shì)力，共同壓迫中國(guó)人民，帝國(guó)主義的侵略和封建主義的壓迫，是中國(guó)貧窮落后的根源，是阻礙近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的兩座大山。在這些矛盾中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。

　　近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾規(guī)定了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)和動(dòng)力。因材料中提到了“中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)‘不僅規(guī)定了中國(guó)革命的性質(zhì)，而且規(guī)定了革命的對(duì)象、任務(wù)和動(dòng)力。’”所以考生也要結(jié)合中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾答出。

　　3.有人認(rèn)為，辛亥革命是一朵不結(jié)果實(shí)的花。胡繩在其主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》一書(shū)中認(rèn)為：“如果脫離中國(guó)近代革命史的全程來(lái)觀察問(wèn)題，也許會(huì)把辛亥革命看作不過(guò)是一朵不結(jié)果實(shí)的花，但它并不是不結(jié)果實(shí)的”。

　　試分析：(1)為什么說(shuō)“辛亥革命是一朵不結(jié)果實(shí)的花”。

　　(2)為什么胡繩說(shuō)辛亥革命“并不是不結(jié)果實(shí)的”。

　　答案：(1)從辛亥革命未能完成反帝反封建的革命任務(wù)來(lái)看辛亥革命未能改變中國(guó)舊的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，這是辛亥革命的局限性，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。

　　(2)辛亥革命****了封建皇帝制度，使民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，是20世紀(jì)中國(guó)的第一次的歷史性巨變。從近代中國(guó)革命的全過(guò)程來(lái)看，新民主主義革命和社會(huì)主義革命是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，這些革命也是辛亥革命結(jié)出的豐碩果實(shí)。

　　解析： 本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：辛亥革命的歷史局限性和進(jìn)步意義。

　　本題的題目來(lái)自于胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》一書(shū)中對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)。在回答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，不能簡(jiǎn)單進(jìn)行分析，而是要結(jié)合近代中國(guó)革命的歷程來(lái)進(jìn)行分析，既要認(rèn)清它的歷史局限性，同時(shí)也要看到它的進(jìn)步意義。

　　評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史事件、歷史人物的地位、作用或意義時(shí)，都應(yīng)該將它納入歷史發(fā)展的進(jìn)程中，去分析它對(duì)歷史的前進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展究竟起到了一個(gè)什么樣的作用。毛澤東曾經(jīng)明確指出：“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下，不然就不能明了歷史的發(fā)展。”

　　辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨變，但這場(chǎng)革命最終失敗了。如何評(píng)價(jià)辛亥革命的歷史地位?如果脫離中國(guó)近代革命史的全過(guò)程來(lái)觀察問(wèn)題，也許會(huì)把辛亥革命看成是一朵不結(jié)果實(shí)的花;但是如果把辛亥革命置于中國(guó)近代革命歷史的全過(guò)程來(lái)考察，辛亥革命并不是不結(jié)果實(shí)的。

　　辛亥革命未能改變中國(guó)舊的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，這是辛亥革命的局限性。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。但是辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代中國(guó)的民族民主革命。通過(guò)這場(chǎng)革命，孫中山在南京成立了臨時(shí)政府，建立了中華民國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，辛亥革命在中國(guó)人民中撒播了民主革命的火種，使民主共和的觀念日益深入人心，中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，民主精神普遍高漲。同時(shí)，從近代中國(guó)革命的全過(guò)程來(lái)看，新民主主義革命和社會(huì)主義革命是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，這些革命也是辛亥革命結(jié)出的豐碩果實(shí)。辛亥革命后十年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了辛亥革命的精神、繼承了孫中山的遺志，并加以更新、改造，賦予新的時(shí)代內(nèi)容和革命精神，終于取得了民族民主革命的勝利。

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