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論現(xiàn)代教育的轉型閱讀題及答案

時間: 焯杰2 閱讀理解

  論現(xiàn)代教育的轉型閱讀原文

  ④現(xiàn)代教育的整體轉型是一個長期的、漸進的過程。在這一過程中,基于養(yǎng)育心靈的需要,教育實踐可以從一些具體的方面進行探索。兒童的心靈成長有“自然”的一面,教育首先要做的就是呵護兒童心靈的“自然發(fā)育”。教育,包括家庭教育所要做的就是不干預孩子的出神與發(fā)呆,任其在想象的精神世界里遨游。關于沉思與默觀的教育探索就是這方面的努力。這些嘗試雖然不足以動搖現(xiàn)代教育的基本價值觀念,畢竟為教育展示了另一種可能。

  ⑤可以著手進行的教育嘗試還有很多。比如想象力的培養(yǎng),想象力對精神生活來說是不可或缺的一種能力。我們還應將如何面對自身作為教育的一個重要主題。此外,還要注意非常態(tài)意識體驗的激發(fā),人有確定性的需求,把世界和人事納入“常規(guī)”才會有安全感,但教育在非常態(tài)意識體驗方面也是可以有所作為的,比如一些教育機構所進行的“末日體驗”活動,都是有益的探索。最后,教育活動步調要放緩,現(xiàn)在的教育被現(xiàn)代社會匆忙的節(jié)奏帶得太快了

  論現(xiàn)代教育的轉型閱讀題目

  1.下列關于“現(xiàn)代教育”的有關認識,符合原文意思的一項是(  )(3分)

  A.現(xiàn)代教育是一種大規(guī)模的集體化教育,在價值指引方面有所缺失,應該借鑒傳統(tǒng)教育的學徒制,在集體化與個別化平衡方面加強探索。

  B.上百年來,現(xiàn)代教育一直致力于幫助人認識自我,但近年來,卻在實利追求上走得太遠,結果造成了人心靈的枯死。

  C.兒童心靈的自然發(fā)育在一個人的成長中具有重要的意義,現(xiàn)代教育要想轉型,就應該走向心靈培育,避免對孩子進行人為干預。

  D.現(xiàn)代教育應該以想象力培育、認識自我、激發(fā)非常態(tài)意識體驗這些內容為基礎,同時,知識傳授等教育活動的步調要放緩。

  2.下列對文章內容的理解與分析,錯誤的一項是(  )(3分)

  A.教育只有能夠進行驅動力調整和型態(tài)的轉變,才能實現(xiàn)照亮現(xiàn)代人回到自身之路的價值。

  B.基于心靈教育而進行的現(xiàn)代教育轉型就是教育的實利性與價值性的平衡、客觀性與主觀性的平衡。

  C.標準化考試契合了現(xiàn)代教育追求效率、突出客觀性的要求,是因為它能夠在教育活動中呼風喚雨,是支配教育活動的核心力量。

  D.關于沉思與默觀的教育探索、想象力的培養(yǎng)、“末日體驗”活動等教育實踐都是基于養(yǎng)育心靈的需要。

  3.下列對文章內容的認識及評價,不恰當?shù)囊豁検?  )(3分)

  A.作者對現(xiàn)代教育充滿憂思,他清醒地看到了現(xiàn)代教育的弊端,但又沒有簡單的排斥、否定,其思考具有一定的前瞻性。

  B.針對現(xiàn)代教育存在的問題,作者提出了一些具體的改革建議,尤其是讓兒童心靈“自然發(fā)育”的主張,頗有見地。

  C.作者認為,現(xiàn)代教育伴隨著現(xiàn)代社會的形成而出現(xiàn),已經有上百年歷史,它的整體轉型不能一蹴而就,這是一個比較務實的看法。

  D.作者認為,現(xiàn)代教育的基本價值觀在實利追求盛行的當下是不可能改變的,我們需要做的只是一些小的修補和嘗試。

  論現(xiàn)代教育的轉型閱讀答案

  :1、命題立意:考查對文中概念的分析理解能力。

  答案與解析:A (B 項,第1段,作者認為現(xiàn)代教育“在推著人遠離自己”,并未“一直致力于幫助人認識自我”。C項,“不要人為干預”的說法過于絕對,不是對孩子的所有活動都不進行干預,相關內容在第4段。D項“應該以想象力培育、認識自我、激發(fā)非常態(tài)意識體驗這些內容為基礎”原文無據)

  2.命題立意:考查對文本內容的分析理解能力。

  答案與解析:C ( 因果倒置。第2 段“標準化考試之所以流行,是因其誘人的便捷性、客觀性契合了現(xiàn)代教育追求效率、突出客觀性的要求。標準化考試因此能夠在教育活動中呼風喚雨,成了支配一切教育活動的核心力量” 。)

  (A 項,第1 段“教育本來是幫助人認識自己的活動”,“教育是否還能照亮現(xiàn)代人回到自身之路,取決于教育能否進行驅動力調整和型態(tài)的轉變”。C 項,第3 段,“現(xiàn)代教育要承擔安頓人的心靈這一任務,必須完成自身的轉型。現(xiàn)代教育也并不是一無是處,其問題在于偏執(zhí)一端而遺棄另外一端,因此,基于心靈養(yǎng)育而進行的轉型不是從一端到另一端的激變,而是在兩端之間的平衡。具體說來,就是教育的實利性與價值性的平衡、客觀性與主觀性的平衡。”D 項,第4 、5 段現(xiàn)代教育的整體轉型是一個長期的、漸進的過程。在這一過程中,基于養(yǎng)育心靈的需要,教育實踐可以從一些具體的方面進行探 索……)

  3.命題立意:考查對文本內容及作者觀點的理解、評價能力。

  答案與解析:D ( “是不可能改變的”過于絕對,“只是做小的修補和嘗試”也不符合文意。)

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