聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇1

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格，笑罵成文章。”“亦以空前絕后之作，使唐人見之，自當(dāng)把臂入林，后來作者，宜其擱筆耳。”……自聊齋志異誕生以來，各種文人墨客都給與其以極高的評(píng)價(jià)，可見這本空前絕后之作不負(fù)其名。

《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，大多反映了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出許多重要的社會(huì)問題，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富的思想內(nèi)容。

其中，在全書中數(shù)量最多的主要是描寫愛情主題的作品，他們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中有些作品，通過描寫花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。還有些作品，則是揭露了封建社會(huì)對(duì)青年男女愛情生活的種種阻礙，表現(xiàn)了他們的反抗斗爭(zhēng)。

這其中，我最喜歡了兩篇文章莫過于《蓮香》和《連城》了。《蓮香》中，女鬼李氏熱愛桑生，使桑生害了重病，當(dāng)她不得不忍痛分手之后，卻“憤不歸墓，隨風(fēng)漂泊”，終于游至張家，借尸還魂，和桑生結(jié)成了美滿的姻緣。他們?cè)谂c黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的中彼此互助，發(fā)展了愛情，才結(jié)為夫妻。這在男女被絕對(duì)禁止社交的封建社會(huì)中，幾乎是不可能的事。《連城》則寫喬生和連城爭(zhēng)取自由婚姻的斗爭(zhēng)，尤為曲折動(dòng)人。這篇文章的重要意義還在于它提出了一種新的愛情觀點(diǎn)，即知己之愛。它比之向來“郎才女貌”的愛情具有更深刻的社會(huì)意義。

它的另一主題是抨擊封建科舉制度的腐敗，作者飽含深情地表現(xiàn)了封建科舉制度埋沒人才的罪惡。更加批判了那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物。相反，作者對(duì)那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子，則給予熱情的贊揚(yáng)。比如在《王子安》中的王子安，在考試后的醉臥中，夢(mèng)見自己中了進(jìn)士，殿試為翰林，便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”，于是就大呼長(zhǎng)班，長(zhǎng)班稍稍來遲，他便驟起撲打，結(jié)果摔倒在地。作者用這個(gè)醉夢(mèng)的境界有力的嘲笑了這類醉心科舉的人。

它還揭露了現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。揭露了土豪貪官、劣紳種種壓迫人民的暴行。而且熱情歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。

《聊齋志異》為讀者描繪了一個(gè)詭異奇幻的世界，借描寫狐仙鬼怪，反映人間百態(tài)，具有濃郁的浪漫主義色彩。歌頌生活中的真善美抨擊假丑惡，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇2

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，這是郭沫若對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。《聊齋志異》也是我看完的第一部古代短篇小說集，它向我打開了神奇而又魔幻的大門，那是一個(gè)萬物皆有靈天地，也是一個(gè)富含各種啟示的世界。

我印象最深的故事是《畫皮》。

內(nèi)容大概是一個(gè)叫王生的人，在街上遇到一位孤苦伶仃的漂亮姑娘。在傾慕美色和“善良”的雙重驅(qū)使下，王生把姑娘帶回了家。這一行動(dòng)還得到了王生妻子的大力支持，估計(jì)古代賢惠的妻子就是把所有的事情都逆來順受吧。后來，一位道士出現(xiàn)了，警示王生，告訴他王生身上有邪氣，但王生卻不以為然，反而認(rèn)為他是個(gè)騙子，并不理睬他。回到家，王生意外發(fā)現(xiàn)，姑娘竟然是個(gè)披著美女人皮的妖怪!嚇壞了的王生苦苦相求道士，結(jié)果反而被發(fā)現(xiàn)偽裝敗露的妖怪搶了先，被挖走了心。幸好王生有一個(gè)好老婆--王氏。為了救丈夫，王氏忍受乞丐(其實(shí)是神仙)的侮辱，最后成功救回了丈夫王生。妖怪也最終被道士收服了。

故事雖然還是最終揚(yáng)善除惡的套路，但是也給我們強(qiáng)烈的警示：人，很容易被外表迷惑。王生自己有家室，但還是見了美女就上當(dāng)，哪怕是有人提醒，也還是執(zhí)迷不悟。妖怪就是抓住這一點(diǎn)，每天就專門畫出一副好皮囊，投其所好，上鉤的人就源源不絕，最終丟掉了性命。

其實(shí)，在現(xiàn)在的社會(huì)，不是也經(jīng)常有人輕易地被他人花言巧語或者各種騙人的伎倆所迷惑的嗎?就像上個(gè)月《今日說法》中介紹的一個(gè)案例：一個(gè)叫張明的50多歲的男人，利用虛擬網(wǎng)絡(luò)交友，將自己偽裝成20多歲的警校學(xué)生，先是噓寒問暖，各種關(guān)心，然后一而再，再而三地前后共十余次，騙取了一個(gè)女子合計(jì)70多萬元。但那個(gè)女子，即便在第一次借款后就產(chǎn)生懷疑，她還是選擇相信騙子，在警察抓到張明時(shí)還不敢相信他就是網(wǎng)上的陽光暖男。她和王生是何其的相像啊!

在為王生和那個(gè)被騙女子感慨的時(shí)候，我也在想：如果在面臨誘惑的時(shí)候，我們能夠潔身自好。(就像王生，在開始的時(shí)候，不為美色所惑，就不會(huì)引狼入室);如果在他人建言的時(shí)候，我們能夠耐心聽取意見(像聽到道士忠告，就馬上警惕起來);如果在第一次犯錯(cuò)的時(shí)候，我們有立刻改正的勇氣(像被騙女子，第一次察覺到危險(xiǎn)的時(shí)候，就迅速抽身，而不是自欺欺人)，

那么任何華麗的畫皮，都不可能蒙蔽我們的雙眼!

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇3

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集，里面的故事精彩絕倫，寓意深遠(yuǎn)，一個(gè)個(gè)故事表面在寫鬼神精怪，實(shí)則在揭示當(dāng)時(shí)政治的腐敗，社會(huì)的黑暗以及人性的丑惡，思想十分深刻，里面最令我難忘的故事是《畫皮》。

《畫皮》主要是講述了一個(gè)姓王的書生遇到一個(gè)十五六歲的美女子，他心生愛意，詢問女子情況后，把她留在了家中，后來王生遇見一個(gè)道士，道士說他中了邪，王生不信，回到家中一看，果然，那美女子變成了一個(gè)惡鬼正涂抹著一張人皮呢!王生害怕極了，到了晚上，王生就被女鬼殺死了。他的妻子傷心欲絕，去找那道士求救，道士見她真誠善良，便指點(diǎn)她去找街上的一個(gè)瘋子，她受盡了瘋子的侮辱，吞下了瘋子的痰，最后吐出一顆心把死去的王生救活。

“知人知面不知心”。王生誤以為女子是美人，人美心善，把她留在家中，結(jié)果就被殺死了，真的是所謂“引狼入室”啊!“良藥苦口，忠言逆耳”，王生貪戀美色，心術(shù)不正，不僅不聽道士的勸告，還把道士的行為想成了惡意，結(jié)果不得好死，這也讓我明白了不能光看事物的表象，還要深入了解它更深層的意義。王生發(fā)現(xiàn)女子是鬼后，立刻害怕得跑了，這表現(xiàn)了他的膽小怕事，懦弱、猥瑣的性格。王生的妻子陳氏發(fā)現(xiàn)王生死后，傷心欲絕，急忙去求救那個(gè)道士，受盡欺辱把他救活，表現(xiàn)了陳氏的忠心、誠懇、善良。王生的膽小懦弱、貪戀美色、是非不分與陳氏的真誠善良、不離不棄，道士的正義光明形成鮮明的對(duì)比，立意十分深刻。

由這個(gè)故事，也想到了我們自己，我們就好比是王生;游戲、電子產(chǎn)品就好比是美麗女子;道士就好比是老師;而陳氏就好比是我們的父母;游戲、電子產(chǎn)品可以滿足我們愛玩的天性，殊不知，對(duì)于我們學(xué)生來說，它們就像毒瘤，只會(huì)使我們變得懶散，危害我們的身心健康，影響我們的學(xué)習(xí)進(jìn)而影響我們的一生。而老師和父母是給我們樹立正確人生觀的人，他們會(huì)引導(dǎo)我們走向正確的人生之路，遠(yuǎn)離不正確的陋習(xí)，完善更好的自己。

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇4

郭沫若曾對(duì)《聊齋志異》這樣評(píng)價(jià)：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”老舍亦評(píng)此書“鬼狐有性格，笑罵成文章。”于是，我在眾多名家的“慫恿”下決定再“細(xì)品”本書。剛剛開始讀這本書時(shí)，我只覺得作者獨(dú)有著獨(dú)特的想象，并沒有太多的看法，可再重新閱讀此書時(shí)卻有了些不同的看法。

書中近五百篇短篇小說，我不記得太多了，只記得有篇叫《僧術(shù)》的文章，印象很深。

文中的那個(gè)黃生懷才不遇的經(jīng)歷，確實(shí)讓人憤恨不平，難怪他的好友要為他疏通關(guān)系。本可以通過其他的渠道幫忙的，可是和尚卻借助法術(shù)，向冥中主考官去行賄，這好像不合常理，但結(jié)合作者這科舉上的過來人那“任途黑暗，公道不彩，非袖金輸壁，不能自達(dá)于圣明，真令人氣憤”的激昂言詞，不難體會(huì)出主考官的貪贓枉法的惡劣行為，不知道我想的是否恰當(dāng)，但曾聞?dòng)腥苏f黃生小家子氣，我卻不這么認(rèn)為。那豈不是等于表明作者也衷于行賄，鼓勵(lì)人們走歪門邪道?此書既然堪稱中國古典短篇小說之巔峰，這想法定當(dāng)否決。

言不在多，只是讀過此書后才覺得此書談狐說鬼的手法，不只局限于作者的想象與眾不同，更多的是扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤，反映了作者所處社會(huì)的腐敗與黑暗。蒲松齡執(zhí)筆鞭撻著無惡不做的貪官污吏們。

總而言之，此書熔鑄了作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與認(rèn)識(shí)，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋面目。“人人平等，和平，和諧，民主政治……”這些詞對(duì)我們來說十分普通，可在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，毋庸置疑全是奢念。我擁有一切作者愿極力擁有的東西，我慶幸，可我只身在福中不知福，盼望得到更多的，更好的。

聊齋先生諸多筆墨寫下《狼三則》《勞力道士》等文章，警戒世人不得貪婪，可如今貪官仍橫行于世，年年有因動(dòng)用國家資金而被捕的新聞，看來《聊齋志異》不只限于被當(dāng)時(shí)人們所閱讀反思，如今世人也應(yīng)該好好品讀一番。

如今，書刊市場(chǎng)上，風(fēng)花雪月舉目皆是，可真正的經(jīng)典卻無人問津，可悲!其實(shí)，在閑暇之余，讀些像《聊齋志異》一樣的書籍，既是知識(shí)上的豐富，也是精神上的食糧，一舉兩得，何樂而不為呢?

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇5

那時(shí)剛剛考完試，解除了壓力的我開始用閱讀來排遣生活。

我從小就害怕鬼神，我甚至不能想到他們，一想到他們，我便又會(huì)想出許多亂七八糟、令人恐懼的其他事。凡是與鬼神有關(guān)的我絕對(duì)不碰，哪怕是書。與西游記的第一次會(huì)面就把我嚇一大跳，當(dāng)時(shí)我第一眼便看到了一個(gè)長(zhǎng)得像豹子又像人的怪獸，我便馬上閉起了眼。

如今，媽媽居然要我看《聊齋志異》，我只知道這本書里面是講鬼的，別的再無了解，我也不愿去了解。又因?yàn)闊o聊打發(fā)時(shí)間，于是嚴(yán)肅地端起了書 ，仔細(xì)查看封面，看到了三行簡(jiǎn)介：“《聊齋志異》是清代著名文言文短篇小說集，內(nèi)容十分廣泛，但是主要記述神仙鬼狐精魅故事。多數(shù)篇章借助狐、仙、鬼、妖來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國的社會(huì)面貌，并在一定程度上體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)狀況的悲憤和喜悅。”

再看圖畫，是一扇古代的打開的窗子，里面有一男一女，分別身著紫色和紅色的古代衣服，背景的天空也是暗血紅色，旁邊還有粉色的桃花和荷花，整幅圖都是以紅色調(diào)為主，令人看了就想到了別的東西。

我懷著謹(jǐn)慎的心翻開了書，看了一篇，也沒那么可怕嘛，懷著僥幸的心理，接著又看了一篇，也不過如此，一下午就在書房度過了，一下子就看了半本書，我似乎進(jìn)入了蒲松齡的世界，越看越對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)著迷，想了解17世紀(jì)的中國人們的思想和生活到底是怎樣的，可是由于看了一下午，眼睛疲勞，沒有接著看下去。第一次與蒲松齡和他的作品接觸，還不錯(cuò)。

誰知再去翻開這本書就是一周以后了，我那一周在姐姐家，忘記帶書，這一周我?guī)缀跻恢钡胗浿瞧恼轮兄魅斯拿\(yùn)，因?yàn)椴钜粋€(gè)結(jié)尾那一篇就看完了，一回到家我便拿起書把文章看完，于是來寫下了這篇讀后感，雖然還沒有看完整本書，但蒲松齡的書使我不再害怕鬼神，我把鬼神當(dāng)成了蒲松齡寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的虛構(gòu)體，于是便不再害怕。

這是我的一次接觸鬼神之書，第一次接觸《聊齋志異》，第一次與蒲松齡來一個(gè)親密接觸，他讓我克服心中的恐懼，更然我了解17世紀(jì)中國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況。

這是一次非常有意義的閱讀。

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇6

一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字，我就不由得毛骨悚然，因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是，今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書，作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法，當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候，我只好硬著頭皮，懷著恐懼的心理，翻開了這本書。

剛看第一個(gè)故事《小官人》，我就被那離奇的故事情節(jié)，充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到，越往后看越精彩，書中有各種各樣的故事，每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩，那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子，他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始，道士只讓王七干粗活，他忍了很久，道士還是什么也沒有教他，他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前，他懇求道士教他穿墻術(shù)，道士教會(huì)了他，并在他臨走之前囑咐：回家后不要賣弄法術(shù)，否則就不靈了。王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士，可是，他一回到家，就迫不及待地向別人炫耀，并給別人表演，結(jié)果法術(shù)果然不靈了，他的頭上被撞了一個(gè)大包，還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受，他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù)，就覺得自己很了不起了，一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說，你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù)，但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大，回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí)，即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了，也不要這么驕傲，不要急著去向別人炫耀，而是要把道士的話牢記在心，因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

讀完了這個(gè)故事，我不由得反思了自己。在生活中，我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次，我數(shù)學(xué)考試得了一百分，而且全班就我一個(gè)考一百分的，我覺得考一百分太容易了，自己真是太了不起了，就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試，我一看題真是太簡(jiǎn)單了，所以根本就沒把這些題放在眼里，拿起筆就馬馬虎虎地做了起來，做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查，就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我，結(jié)果，發(fā)下試卷后，我卻只考了九十五分，而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后，我就明白了驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步這個(gè)道理。現(xiàn)在，我認(rèn)真地看書，認(rèn)真地寫作業(yè)，認(rèn)真地練小提琴，再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書，雖然每個(gè)故事都很短小，卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書，讓我一下子懂得了許多，讓我在以后更加懂事，更加優(yōu)秀，這本書，真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀書心得話題作文初二800字篇7

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集，全書題材廣泛，內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。

先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。

鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場(chǎng)，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實(shí)神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對(duì)望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。

鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生，逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛情上，還體現(xiàn)在鴉頭對(duì)親情的珍視。“母姊雖忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對(duì)丈夫的情深、對(duì)親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。

而對(duì)于男主人公王生，作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對(duì)鞭打堅(jiān)貞以對(duì)，王生面對(duì)挫折卻是以淚眼相對(duì)。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡，明日如何?”的時(shí)候，王生不但沒有好的計(jì)謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無能，雖是忠厚，卻也愚笨。

王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí)，王生并沒有嫌棄，反而從容接受，不覺害怕，可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識(shí)趙東樓時(shí)，沒有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時(shí)，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。

《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征，使得小說更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。