歷史科目需要大量記憶，顯然把整本書記下來的可能性比較小，現(xiàn)階段要做的就是把重點(diǎn)劃出來，在此專家就將其中比較重要的幾個考點(diǎn)進(jìn)行梳理與總結(jié)，以便考生們高效備考，本文重點(diǎn)講啟蒙運(yùn)動。
　　一、啟蒙運(yùn)動的興起
　　1.背景
　　(1)17~18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系得到發(fā)展，資產(chǎn)階級已經(jīng)形成并不斷壯大，封建制度與資本主義的矛盾不斷加深。
　　(2)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新的自然科學(xué)理論為人們提供了思想武器。
　　(3)文藝復(fù)興時期的人文主義，已不滿足時代的要求。
　　2.時間、范圍：17~18世紀(jì)，起源于英國，以法國為中心，波及整個歐洲。
　　3.性質(zhì)：17-18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運(yùn)動，繼文藝復(fù)興之后歐洲第二次思想解放運(yùn)動。
　　4.指導(dǎo)思想：理性主義，提倡人的獨(dú)立思考和判斷。
　　5.核心
　　理性主義：提倡理性，判斷事物，敬畏事實(shí)，尊重科學(xué)，反對偶像與教條，直指封建專制及宗教思想。
　　繼承人文主義精神，高舉民主與科學(xué)的大旗，宣傳自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理。
　　二、啟蒙運(yùn)動的主要代表人物
　　1.孟德斯鳩
　　孟德斯鳩主張反對君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說。認(rèn)為國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡。他的代表作《論法的精神》指出法律應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)理性。孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎(chǔ)，直到現(xiàn)在仍為一些國家所使用。
　　2.伏爾泰
　　伏爾泰提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權(quán)利，這種權(quán)利是天賦的，不能被剝奪。他主張在法律面前人人平等，他曾經(jīng)說過：“我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”伏爾泰還尖銳地抨擊了天主教會的黑暗統(tǒng)治，但主張信仰自由和信仰上帝。他不反對財產(chǎn)上的不平等，在反對君主專政的同時，他又贊成實(shí)行“開明專制”，這反映了他思想上的局限性。
　　3.盧梭
　　盧梭是一位激進(jìn)的民主主義者，主要著作《社會契約論》，他的思想精華和基本原則是人民主權(quán)思想，提出“主權(quán)在民”的主張。他認(rèn)為一切權(quán)利屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志。政府和官吏是人民委任的，人民有權(quán)委任他們，也有權(quán)撤換他們，甚至有權(quán)舉行起義，消滅奴役壓迫人民的統(tǒng)治者。盧梭還強(qiáng)調(diào)“公共意志”，認(rèn)為它非常重要，公民應(yīng)接受它的統(tǒng)治。“公共意志”的具體形式就是法律，遵守法律的行為就是自由的行為。盧梭的思想從根本上反對君主的存在。
　　三、啟蒙運(yùn)動的意義
　　歐洲歷史上第二次思想解放運(yùn)動。發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建斗爭推進(jìn)到反對專制制度，建立資產(chǎn)階級“理性王國”，構(gòu)建資產(chǎn)階級政治制度的高度。啟蒙運(yùn)動首先為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。啟蒙運(yùn)動所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，對未來的資本主義社會藍(lán)圖進(jìn)行展望和描繪，推動了資產(chǎn)階級的革命和改革。這場持續(xù)近一個世紀(jì)的思想解放運(yùn)動，開啟了民智，為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。